Κατηγορία: ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ Σελίδα 14 από 23

Έντονο διάλογο με τον πρόεδρο της κοινότητας Βουλιαρατών Δημήτρης Κουρεμένος είχε ο δήμαρχος Δρόπολης-Πωγωνίου, Δημήτρης Τόλης, με αφορμή τη δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα.

Όπως ενημερώνει η βορειοηπειρωτική ιστοσελίδα “Αγναντεύοντας… Απέναντι”, στα πλαίσια της προεκλογικής του εκστρατείας, ο υποψήφιος του Σοσιαλιστικού Κόμματος, Δημήτρης Τόλης, είχε συνάντηση με κατοίκους του χωριού Βουλιαράτες στην Άνω Δρόπολη.

Ο πρόεδρος του χωριού παίρνοντας τον λόγο είπε πως, «Δεν έχουμε μαζί μας ένα παλικάρι 35 χρονών, τον Κωνσταντίνο Κατσίφα. Έρχεστε και ζητάτε ψήφο με αυτό το κόμμα. Εγώ δεν έχω κάτι προσωπικό μαζί σου, αλλά αυτό το κόμμα δεν πρέπει να πάρει ούτε μια ψήφο στο χωριό μας».

Στη συνέχεια ο κ. Κουρεμένος αναφέρθηκε και στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Βουλιαρατινοί με την αλβανική αστυνομία στην Κακαβιά, κατηγορώντας τον δήμαρχο πως δεν έχει κάνει κάτι γι’ αυτό, παρά τα γραπτά αιτήματα του ίδιου.

Ο κύριος Τόλης ήταν εμφανώς εκνευρισμένος, μη έχοντας συνηθίσει την κριτική ευρισκόμενος συνήθως σε προστατευμένο περιβάλλον. Επιχείρησε να αποποιηθεί το ρόλο του πολιτικού, παρόλο που πριν γίνει δήμαρχος, το 2019, ήταν πρόεδρος του παραρτήματος του Σοσιαλιστικού Κόμματος στη Δρόπολη. Ένα καθαρά κομματικό στέλεχος δηλαδή. Ενώ, έφθασε στο σημείο να κατηγορήσει τον πρόεδρο της κοινότητας Βουλιαρατιού πως είναι με …τους Τσάμηδες!

Δείτε το βίντεο με την δημόσια αντιπαράθεση Κουρεμένου – Τόλη

Να θυμίσουμε ότι ο κ. Δημήτρης Κουρεμένος, ως πρόεδρος της κοινότητας, διοργάνωσε στους Βουλιαράτες, τον Μάιο του 2018, την εκδήλωση για την επέτειο της υπογραφής του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας, παρουσία του μετέπειτα εθνομάρτυρα Κωνσταντίνου Κατσίφα.

Αντίθετα ο Δήμαρχος Δρόπολης – Πωγωνίου Δημήτρης Τόλης έχει ως μόνο μέλημα το να δίνει τα διαπιστευτήρια του στον αλβανό πρωθυπουργό Έντι Ράμα, αποδεικνύοντας πόσο πιστός υπήκοος στα Τίρανα αλλά και πόσο αφοσιωμένο μέλος του Σοσιαλιστικού Κόμματος είναι.

Δεν είναι καθόλου υπερβολή να αναφέρουμε ότι ο κ. Τόλης κατά την διάρκεια της θητείας του ως δήμαρχος, με τον τρόπο που λειτουργεί, μας επανέφερε στα χρόνια του κομουνιστικού καθεστώτος.

Αυτό αποδεικνύεται από σειρά γεγονότων όπως:

1) Η διοργάνωση επετειακών εκδηλώσεων με σημείο αναφοράς το αλβανικό “Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο” του Ενβέρ Χότζα και τους παρτιζάνους του.

2) Σε συνέντευξη που έδωσε από το χωριό Σωτήρα της Άνω Δρόπολης, σε αλβανικό τηλεοπτικό σταθμό το καλοκαίρι του 2022, δήλωσε ότι «Το σχολείο του χωριού χτίστηκε από Αλβανούς της Αμερικής από τη Σωτήρα, πριν σχεδόν έναν αιώνα»

3) Στην κοπή της βασιλόπιτας της αδελφότητας Τσιάτιστας Πωγωνίου στην Αθήνα, αλλοίωσε την σημαία της Αυτόνομης Βορείου Ηπείρου που φαινόταν από πίσω του στην φωτογραφία, σβήνοντας με foto shop τον δικέφαλο αετό.

4) Τώρα έρχεται να προστεθεί και η απάθεια του αν όχι στάση συνενοχής για την τρομοκράτηση που δέχονται από την αλβανική αστυνομία οι κάτοικοι των Βουλιαρατών αλλά και άλλων χωριών της Δρόπολης, όταν διέρχονται τον μεθοριακό σταθμό της Κακαβιάς για να πάνε στα χωριά τους.

Η τελική απόφαση είναι στα χέρια των ψηφοφόρων της Δρόπολης και του Πωγωνίου την Κυριακή 14 Μαΐου

Ἡ Ἑλληνική Δημοκρατία ὑπονομεύει τήν ἄσκηση τοῦ ἐκλογικοῦ δικαιώματος τῶν ἀδελφῶν μας – Τί φοβᾶται;

Μπορεῖ νά εἶναι κάτι τόσο ἁπλό; Μπορεῖ νά πρόκειται ἁπλῶς γιά «γραφειοκρατικό» λάθος; Καί ἔτσι ἀκόμη νά εἶναι, ξεπερνᾶ τά ὅρια. Στό πλαίσιο τῆς ὀργανώσεως τῶν διαδικασιῶν γιά τήν ψῆφο τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων, τό Ὑπουργεῖο Ἐσωτερικῶν ἀπεφάσισε νά στείλει τούς Βορειοηπειρῶτες νά ψηφίσουν στήν… Σόφια!

Νά διανύσουν, δηλαδή, ἀπόσταση 700 χιλιομέτρων, μέσῳ Ἑλλάδος μάλιστα, γιά νά φθάσουν μετά ἐννέα ὧρες στήν πρωτεύουσα τῆς Βουλγαρίας. Καί, βεβαίως, ἄλλες ἐννέα ὧρες γιά νά ἐπιστρέψουν στά σπίτια τους, στά Τίρανα ἤ στό Ἀργυρόκαστρο. Πράγματι, οἱ περιοχές τῆς Βορείου Ἠπείρου ἐκρίθησαν ἀπό τό ὑπουργεῖο ὡς «πόλεις ὅπου δέν συγκροτεῖται ἐκλογικό τμῆμα λόγῳ περιορισμένου ἀριθμοῦ αἰτήσεων ἤ εἰδικῶν σέ κάθε διπλωματική περιφέρεια συνθηκῶν».

Καί δέν εὑρέθη κανείς νά σκεφθεῖ ὅτι θά ἦταν πολύ ἁπλούστερο καί ὀλιγώτερο χρονοβόρο νά διαμορφωθεῖ στά Ἰωάννινα, στήν πρωτεύουσα τῆς Ἠπείρου, τό ἐκλογικό τμῆμα τῶν Βορειοηπειρωτῶν;

Καί αὐτό, ὅμως, εἶναι δευτερεῦον ζήτημα. Ἀκριβῶς λόγῳ τῶν «εἰδικῶν συνθηκῶν» πού ἐπικρατοῦν στήν Βόρειο Ἤπειρο, θά ἔπρεπε τό ἑλληνικό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν νά κάνει τά ἀδύνατα δυνατά, προκειμένου οἱ Βορειοηπειρῶτες νά ψηφίσουν κοντά στά σπίτια τους. Ἐντός τῶν ἑλληνικῶν περιοχῶν τῆς Βορείου Ἠπείρου.

Δέν μποροῦμε νά πιστεύσουμε ὅτι δέν κατοικοῦν ἀρκετοί Ἕλληνες στήν Βόρειο Ἤπειρο, ὥστε νά μποροῦν νά ἔχουν ἕνα δικό τους ἐκλογικό τμῆμα. Στά Τίρανα ἤ στό Ἀργυρόκαστρο. Ἄλλως τε, οἱ Βορειοηπειρῶτες δέν εἶναι ἀκριβῶς ὅ,τι οἱ Ἕλληνες πού ἔχουν μεταναστεύσει στίς ΗΠΑ ἤ τήν Αὐστραλία. Εἶναι Ἕλληνες αὐτόχθονες στά χωριά καί στίς πόλεις τους. Μέ δικαιώματα αὐτονομίας πού ἔχουν καθιερωθεῖ διά τοῦ Πρωτοκόλλου τῆς Κερκύρας καί τά ὁποῖα ἡ ἀλβανική Κυβέρνησις συστηματικῶς παραβιάζει.

Τί συμβαίνει, λοιπόν; Ἡ ἑλληνική Κυβέρνησις, ἡ ὁποία δέν ἔχει κάνει τίποτε γιά τήν προστασία τῶν δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν, τώρα τούς ἐπιβάλλει ἐπαχθεῖς διαδικασίες, προκειμένου νά ψηφίσουν στίς ἐθνικές ἐκλογές.

Κάποιος καχύποπτος θά μποροῦσε νά ὑποθέσει ὅτι ἐδῶ ὑπάρχει σχέδιο πού ἀποσκοπεῖ νά τούς ἐξωθήσει νά ἐγκαταλείψουν τίς ἑστίες καί νά ἀφήσουν τίς ἀκτές τῆς Βορείου Ἠπείρου «ἐλεύθερες» πρός ἀξιοποίησιν ἀπό τό καθεστώς τοῦ Ἔντι Ράμα. Πῶς νά δεχθοῦμε ὅτι τό γεγονός πώς τούς στέλνουν νά ψηφίσουν στήν Σόφια, εἶναι ἁπλῶς «γραφειοκρατικό λάθος»;

Οἱ ἴδιοι οἱ Βορειοηπειρῶτες ἔχουν χαρακτηρίσει «Γολγοθᾶ» (σχετική ἀνάρτησις στόν δικτυακό τόπο Himara.gr) τήν διαδικασία τῆς αἰτήσεως, γιά νά ψηφίσουν στίς ἐθνικές ἐκλογές, θεωροῦν ὅτι ἤδη τό ἐκλογικό δικαίωμά τους ἔχει ὑπονομευθεῖ.

Ἀρχικῶς, ὅσοι ὁλοκλήρωσαν τήν αἴτησή τους, γιά νά μπορέσουν νά ψηφίσουν στό προξενεῖο τοῦ Ἀργυροκάστρου ἤ τῶν Τιράνων, ἐπληροφορήθησαν ὅτι ὁλοκληρώθηκε ἡ ἐνημέρωσις τῶν ἐκλογικῶν καταλόγων καί συμπεριελήφθησαν σέ αὐτούς.

Λίγες ἑβδομάδες ἀργότερα, συγκεκριμένα τήν Μεγάλη Πέμπτη, ἔλαβαν νέα ἐνημέρωση ὅτι δέν θά λειτουργήσει ἐκλογικό κέντρο στό Ἀργυρόκαστρο καί τά Τίρανα, ὁπότε αὐτομάτως τό σύστημα τούς κατένειμε στό προξενεῖο τῆς Σόφιας στήν Βουλγαρία.

Τοῦτο ἐσχολιάσθη σκωπτικῶς ἀπό τό Himara.gr ὡς ἀκολούθως:

«Κάποιος φωστῆρας σκέφτηκε ὅτι ὁ κάτοικος τῆς Δρόπολης, πού τό χωριό του ἀπέχει μισή ὥρα ἀπό τό ἐκλογικό κέντρο τοῦ Δελβινακίου π.χ., ἤ τῆς Χιμάρας, πού ἀπέχει δύο ὧρες ἀπό τήν Σαγιάδα, εἶναι προτιμότερο νά πάει νά ψηφίσει στήν Σόφια τῆς Βουλγαρίας, κάνοντας ὁδικό ταξίδι 9 ὡρῶν γιά νά διανύσει 700 χλμ., ἔχοντας ἐν τῷ μεταξύ προσπεράσει δεκάδες ἐκλογικά κέντρα ἐντός τῆς ἑλληνικῆς ἐπικράτειας, ὡς ὑποχρεωτικό μέρος τῆς διαδρομῆς».

Ἀναφέρεται ἀκόμη ὅτι: «Στήν Βόρειο Ἤπειρο ἀλλά καί σέ ὁλόκληρη τήν ἀλβανική ἐπικράτεια ζοῦν δεκάδες χιλιάδες Ἕλληνες, πού ἔχουν τά ἐκλογικά τους δικαιώματα σέ διάφορες περιφέρειες τῆς Ἑλλάδας. Ὅσοι ἀπό αὐτούς συμμετέχουν στίς ἐθνικές ἐκλογές, ἀσκοῦν τό δικαίωμά τους ὡς ἑτεροδημότες οὐσιαστικά, μεταβαίνοντας κάθε φορά στά ἐκλογικά κέντρα πού εἶναι ἐγγεγραμμένοι, ἐπωμιζόμενοι ἕνα σημαντικό καί γιά πολλούς δυσβάσταχτο κόστος. Ὁλοκληρώνοντας τήν δαιδαλώδη διαδικασία, πού θά τούς ἔδινε τήν δυνατότητα νά ψηφίσουν κοντά στόν τόπο διαμονῆς τους, βρέθηκαν οὐσιαστικά ἐκτός ἐκλογικοῦ καταλόγου, ἀφοῦ προφανῶς κανείς δέν θά μποροῦσε νά μεταβεῖ στήν Σόφια γιά νά ψηφίσει. Ἔχασαν, ἔτσι, τήν δυνατότητα πού εἶχαν στίς προηγούμενες ἐκλογικές ἀναμετρήσεις, νά ἀσκήσουν τό ἐκλογικό τους δικαίωμα στήν Ἀθήνα, τά Γιάννενα, τήν Θεσσαλονίκη ἤ ὅπου ἀλλοῦ εἶναι ἐγγεγραμμένοι. Προφανῶς πέραν τοῦ γελοίου τοῦ θέματος, τίθεται στό σημεῖο αὐτό θέμα νομιμότητας τῆς ὅλης διαδικασίας ἀπό τήν πλευρά τοῦ Ὑπουργείου Ἐσωτερικῶν. Ἄν καί ὑπῆρξε ἐνημέρωση περί δυνατότητας αἴτησης ἀκύρωσης, δέν γνωρίζουμε πόσοι ἀπό τούς ἐνδιαφερόμενους τήν ἔλαβαν ἐγκαίρως καί μπόρεσαν νά τήν ὁλοκληρώσουν, καθώς ἡ ὅλη διαδικασία δέν εἶναι τό πιό εὔκολο πρᾶγμα».

Θά ἐπανέλθουμε, λοιπόν, στό ἐρώτημα: Ποιοί καί γιατί ὑπονόμευσαν τό ἐκλογικό δικαίωμα τῶν Βορειοηπειρωτῶν ἀδελφῶν μας;

estianews.gr

Στην Αθήνα θα βρεθεί στις 20 και 21 Μαρτίου ο Αλβανός πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, και μάλιστα η επίσκεψή του διαφέρει κατά πολύ από όλες τις προηγούμενες. Και αυτό γιατί αποκαλύπτει τις… καλλιτεχνικές ανησυχίες του.

Για την ακρίβεια, ο Έντι Ράμα θα εγκαινιάσει τη Δευτέρα 20 Μαρτίου στις 6:30 το απόγευμα στο Ζάππειο Μέγαρο την έκθεση ζωγραφικής του, έχοντας στο πλευρό του τον Κυριάκο Μητσοτάκη!

Η έκθεση, η οποία διοργανώνεται από το υπουργείο Εξωτερικών, παρουσιάζει έργα μεικτής τεχνικής και γλυπτά του Αλβανού Πρωθυπουργού.

Ειδικότερα, η έκθεση αποτελείται από 15 νέα έργα που υλοποιήθηκαν το 2023 ειδικά για τη συγκεκριμένη έκθεση, 33 ζωγραφικά δημιουργήματα, καθώς και μια επιλογή κεραμικών έργων από το 2015 μέχρι σήμερα.

Η έκθεση θα είναι ανοικτή για το κοινό από την Τρίτη, 21 Μαρτίου, έως και την Παρασκευή, 31 Μαρτίου 2023, όχι σε έναν τυχαίο χώρο αλλά στο Ζάππειο Μέγαρο, το οποίο φέρει το όνομα των ιδρυτών του, των Βορειοηπειρωτών Εθνικών Ευεργετών από το Λάμποβο Αργυροκάστρου Ευαγγέλη και Κωνσταντίνου Ζάππα!

Φτάνοντας στην Αθήνα, ο Έντι Ράμα θα συναντηθεί μαζί με την υπουργό Εξωτερικών του με τον Έλληνα ΥΠΕΞ Νίκο Δένδια. Μαζί του θα είναι και αντιπροσωπεία διπλωματών, καθώς σύμφωνα με πληροφορίες, θα συζητηθούν όσες συμφωνίες είναι στη μέση μεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας.

Το ίδιο απόγευμα θα εγκαινιάσει την έκθεσή του και θα ακολουθήσει γεύμα με τον Έλληνα πρωθυπουργό, ενώ την επομένη θα έχει συναντήσεις με την Κατερίνα Σακελλαροπούλου και τον Πρόεδρο της Βουλής, Κωνσταντίνο Τασούλα.

Ο Αλβανός πρωθυπουργός αναμένεται να συμμετάσχει και στο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών.

Μετά τους εναγκαλισμούς του υπουργού ΠΡΟ-ΠΟ Τάκη Θεοδωρικάκου με την ομάδα RENEA, δηλαδή τους δολοφόνους του Κωνσταντίνου Κατσίφα, η κυβέρνηση της ΝΔ και του Κυριάκου Μητσοτάκη προχωρά σε άλλο ένα βήμα αλβανολαγνείας και προδοσίας του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Τελικά αποδεικνύεται περίτρανα ότι η επίσκεψη του Έλληνα πρωθυπουργού στη Βόρειο Ήπειρο τον Δεκέμβριο του 2023, δεν ήταν τίποτε περισσότερο από ένα φύλλο συκής για τις αθλιότητες που έκανε και θα επακολουθούσαν εις βάρος των Ελλήνων Βορειοηπειρωτών.

Η ίδρυση της Ομόνοιας ήταν μια αναγκαιότητα για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό, όπως ήταν κι ένα ιστορικό γεγονός η ίδρυσή της. Για πρώτη φορά αυτός ο Ελληνισμός θα είχε τον δικό του πολιτικο-κοινωνικό φορέα, θα είχε το σύμβολό του, βγαλμένος από τα σπλάχνα του, που θα έδινε μια άλλη πνοή στην μετέπειτα ροή των πραγμάτων  στο βορειοηπειρωτικό χώρο. Να γιατί ενθαρρύνθηκε και αναπτερώθηκε ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός με την εμφάνιση αυτού του φορέα.

Σ’ αυτές τις τρεις δεκαετίες (που περιγράφονται στο βιβλίο, ενώ είναι 32 χρόνια) υπήρξαν πολλές εξελίξεις, δόθηκε μεγάλος αγώνας για την καθιέρωση των δικαιωμάτων της μειονότητας αυτής, μέσα από επάλξεις, διαφόρων ειδών.

Ο αγώνας αυτός πρέπει ν’ αποτυπωθεί, για να μην ξεχάσουμε τον αγώνα των δεκαετιών αυτών, να μάθει και η νέα γενιά και να γίνει ο συνεχιστής αυτού του αγώνα.

Ακριβώς, διαμέσου του υλικού που αποκόμισα από πολλές πηγές και προσωπικό μου αρχείο, σκέφτηκα να παρουσιάσω τη δράση της οργάνωσης ΟΜΟΝΟΙΑ των  τριών δεκαετιών, διαμέσου αυτού του βιβλίου, το οποίο, νομίζω, πως θα είναι ένα αναμφισβήτητο ιστορικό ντοκουμέντο,  διότι τα ανακοινωθέντα και οι εκκλήσεις, οι δηλώσεις και οι διαμαρτυρίες, οι συζητήσεις των δικών μας βουλευτών στην αλβανική Βουλή,  οι συναντήσεις με τις Αρχές εντός και εκτός χώρας, μαρτυρούν πως η «ΟΜΟΝΟΙΑ» με τη δράση της, το πρόγραμμά της, τις διεκδικήσεις της, επικράτησε με το κύρος που της άρμοζε και αναγνωρίζεται παγκοσμίως.

Στο βιβλίο καθρεφτίζονται και οι αδυναμίες που προβλήθηκαν στην πάροδο του χρόνου και οι προσπάθειες ατόμων και ομάδων για την περεταίρω αναβάθμισή της, για μια ενιαία ανασυγκροτημένη και αναβαθμισμένη «ΟΜΟΝΟΙΑ».

Προβάλλονται οι διαμαρτυρίες και η συμπαράσταση από τις εκάστοτε ελληνικές Κυβερνήσεις  και τις ελληνικές διπλωματικές Αρχές που δρουν στην Αλβανία, για την καταπάτηση των δικαιωμάτων της ΕΕΜ.

Ο αναγνώστης επίσης θα γνωρίσει και τα άρθρα της Σύμβασης Πλαίσιο και των Διεθνών Οργανισμών για την προστασία των δικαιωμάτων των μειονοτήτων, πάνω στα οποία είναι πλαισιωμένα τα αιτήματα της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας και που δικαίως ζητά την εφαρμογή τους. 

Με το συμπέρασμα: «Οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες διασκορπισμένοι σε όλη την Αλβανία, παρά τη συρρίκνωση και την αφομοίωση που υπέστησαν, παρά τις προσπάθειες αλλοίωσης στο διάβα των χρόνων, έμειναν εργατικοί, τίμιοι, αγαθοποιοί, φιλομαθείς, νομοταγείς, φιλειρηνικοί… Είμαστε υπερήφανοι για την ιστορία μας, τους αγώνες μας»

Βαγγέλης Παπαχρήστος

sfeva.gr

Μετά την δημοφιλή εκπομπή Happy traveler  του Ευτύχη Μπλέτσα, που παρέλασε και πρόβαλε ένα μεγάλο μέρος του βορειοηπειρωτικού χώρου, από την Χιμάρα, τα παραθαλάσσια, τους Αγίους Σαράντα, τα Εξαμίλια, το Βουθρωτό, τη Φοινίκη, το Γαλανό Μάτι, το Αργυρόκαστρο, τη Δερβιτσάνη την Αντιγόνεια και μερικές κοινότητες και μέρη του χώρου, μας  ψυχαγώγησε και μας εμψύχωσε  κι άλλη μια εκπομπή, αυτή του 365 ΣΤΙΓΜΕΣ της ΕΡΤ News, με την Σοφία Παπαϊωάννου, στην οποία προβλήθηκαν κοινότητες και αρχαιολογικοί μεθοριακοί χώροι, καθώς και Βορειοηπειρώτες επιχειρηματίες, που προκόβουν στον τόπο τους.

Η αποτίμηση των δύο αυτών εκπομπών στέκει στο γεγονός ότι όχι μόνον προβάλουν αλλά εκπέμπουν και μηνύματα.

Προβάλουν τις ομορφιές του τόπου, την αρχαιότητά του, με τις αρχαίες εκκλησίες και τα μοναστήρια, τις αρχαίες πόλεις, τις τοξωτές γέφυρες, τα φυσικά μνημεία, τις φυσικές ομορφιές, τις παραδόσεις μας με τους λεβέντικους χορούς και τις ουρανότοξες ενδυμασίες, τα παραδοσιακά εδέσματά μας κλπ, που διαμορφώνουν την εικόνα αυτού του κομματιού ώστε να πλημμυρίσει από επισκέπτες μα και να δώσει την ευκαιρία στους, ακόμα, καχύποπτους για την ελληνικότητα αυτού του χώρου.

Εκπέμπουν μηνύματα πως αυτός ο χώρος είναι πλούσιος, είναι όμορφος και είναι κρίμα να αφεθεί στο έλεος του Θεού. Ιδίως η εκπομπή 365 στιγμές της Σοφίας Παπαϊωάννου, μέσων του διαλόγου με τους επιχειρηματίες του χώρου μας, την Ιφιγένεια Παππά, με το εργοστάσιο χαρτοποιΐας, του Γιάννη Λώλη με το εργοστάσιο ξυλουργικής, την νηπιαγωγό Αγαθή Μπαρούτα και την νοικοκυρά την κυρία Βασίλω Κυριακού, μα και το Δήμαρχος Φοινίκης Χρήστο Κίτσιο.

«Εδώ είναι το σπίτι μου, εδώ ο τόπος μου. Και ο τόπος που γεννήθηκες και μεγάλωσες είναι ιερός. Είναι κρίμα να τον αφήσουμε. Εδώ είναι οι εκκλησίες μας, τα αρχαία μας, Παρακαλώ τους νέους να επιστρέψουν, εδώ στα άγια χώματά τους, να ζωντανέψει ο τόπος μας ξανά.…», λέει η κυρία Βασίλω καθώς φτιάχνει ένα παραδοσιακό έδεσμα τέχνης, που της έμαθε η πεθερά της και το αφήνει κληρονομιά στις νέες. 

«Δεν μπορώ να φανταστώ τον εαυτό μου μακριά από το χωριό μου, τη γειτονιά μου, τον τόπο μου, εδώ που γεννήθηκα και μεγάλωσα… Η Ελλάδα να προσφέρει στήριξη και να γνωρίζουν όλοι ότι εδώ είναι Ελλάδα, ένας πονεμένος Ελληνισμός…», λέει και ο Γιάννης και νιώθει περήφανος για την καταγωγή του.

Μηνύματα και από το Δήμαρχο Χρήστο Κίτσιο, από την νηπιαγωγό Αγαθή Μπαρούτα, από την  Ιφιγένεια Παππά.

Καλοδεχούμενες τέτοιες εκπομπές, για να εμψυχώσουν τους εναπομείναντες, να προβάλουν τις ιδιαιτερότητες του χώρου, να ενημερωθούν οι Ελλαδίτες και οι ξένοι, να ξυπνήσουν μνήμες στους Βορειοηπειρώτες.

Βαγγέλης Παπαχρήστος

από sfeva.gr

Σημείωση epirus.top:

Συμφωνούμε με όσα έγραψε ο Αγωνιστής του Βορειοηπειρωτικού Ζητήματος Βαγγέλης Παπαχρήστος. Το μόνο που θα θέλαμε να προσθέσουμε σχετικά με την εκπομπή, είναι μία παρατήρηση.

Αφορά την παντελώς άσχετη αναφορά – αφιέρωμα στο ειδύλλιο ενός αρτοποιού από τη Ζίτσα Ιωαννίνων με μία Αμερικανίδα τουρίστρια.

Ήταν ένα παντελώς άκυρο, άκαιρο, περιττό και ανούσιο “διάλλειμα” μέσα στην εκπομπή, η οποία μετέφερε τον παλμό και την αγωνία όσων Ελλήνων παραμένουν ή επιχειρούν ακόμα στη Βόρειο Ήπειρο.

Την Κυριακή 12 Μαρτίου, στις 11 π.μ., στον Ιερό Ναό των Αγίων Θεοδώρων, στο Δημοτικό Κοιμητήριο Ιλίου, Θηβών 425, θα πραγματοποιηθεί το μνημόσυνο του Βορειοηπειρώτη Αγωνιστή και μέλους του Δ.Σ. της Κίνησης για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου Γιώργου Παππά.

Ο Γιώργος Παππάς έφυγε πρόωρα από τη ζωή, σε ηλικία 57 ετών, στις 4 Φεβρουαρίου 2023.

Έντονη ανησυχία επικρατεί στις τοπικές κοινωνίες των σχολείων «Όμηρος», στην Βόρειο Ήπειρο. Μάλιστα, η αιτία δεν προέρχεται από το αλβανικό κράτος, αλλά από το Ελληνικό.

Δημοσιογραφικές διαρροές από το Ελληνικό Υπουργείο Παιδείας, μας πληροφορούν ότι τα Ελληνικά σχολεία «Όμηρος» στην Χιμάρα και στην Κορυτσά, δέχονται ανεπίσημες οδηγίες για την «σταθεροποίηση» του προϋπολογισμού με βάση τις περσινές ανάγκες, την στιγμή που οι ανάγκες των σχολείων αυξάνονται, καθώς αυτά είναι δημοφιλή στις περιοχές τους.

Δηλαδή, οι εγγραφές αυξάνονται για ευνόητους λόγους, που αφορούν μια καλύτερη παιδεία για ένα εξίσου καλύτερο μέλλον των παιδιών των εκεί Ελληνικών οικογενειών που τα έχουν επιλέξει. Παρόλη την θερμή υποστήριξη που τους παρέχουν οι τοπικές κοινωνίες, οι οδηγίες «κόπτονται» για την μείωση του μαθητικού πληθυσμού, όπως και για την μείωση του εκπαιδευτικού προσωπικού  Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου, οι οποίοι λαμβάνουν το ισχνό επίδομα των 50 ευρώ.

Ταυτοχρόνως, και αντιφατικά προς την μείωση του προϋπολογισμού, οι οδηγίες, που δεν είναι επίσημες ακόμα, εξηγούν πως πρέπει να αυξηθεί το προσωπικό των σχολείων από Ελλαδίτες εκπαιδευτικούς, οι οποίοι λαμβάνουν τριπλάσιο ή τετραπλάσιο μισθό από τους Βορειοηπειρώτες εκπαιδευτικούς.

Το «ιδεολογικό» επικάλυμμα είναι: «Λιγότερα παιδιά – καλύτερη ποιότητα», δηλαδή το σύνθημα που θα εκτοπίσει την όποια προσπάθεια γίνεται για την προώθηση της Ελληνικής παιδείας.

Συν αυτώ, «κόπτονται» και για την υποχρεωτική αύξηση της τάξεως 2%, την οποία προβλέπει το αλβανικό κράτος (για τους δικούς του λόγους) και η οποία, όπως λένε οι ανεπίσημες οδηγίες, επιβαρύνει τον προϋπολογισμό. Κι αυτό χωρίς να ενδιαφέρονται -αν το γνωρίζουν- πως η μη καταβολή επισύρει πρόστιμο.

Εντέλει, με ποια μέτρα και σταθμά αναγνωρίζει η κυβέρνηση Μητσοτάκη τις προσπάθειες να κρατηθεί η Ελληνική παιδεία στις περιοχές της Χιμάρας και της Κορυτσάς, όπου ανοικτά αμφισβητείται η ύπαρξη των Ελλήνων εκεί από το αλβανικό κράτος;

Η επίσκεψη του Δεκεμβρίου που έκανε ο Μητσοτάκης στην Βόρειο Ήπειρο και οι τότε διθυραμβικές εξαγγελίες του δεν συμβαδίζουν σε καμία περίπτωση με τα όσα πραγματικά συμβαίνουν εις βάρος του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου.

Γιώργος Μάστορας / ellhnes.net

Περίπου 100 αλβανοί ανταποκρίθηκαν στο προβοκατόρικο κάλεσμα του Αλβανού εθνικιστή Αρμπέν Τσάνι μέσω του “Συνδέσμου Αλβανών Μεταναστών στην Ελλάδα” με πρόσχημα μία συγκέντρωση διαμαρτυρίας για τα “δικαιώματα” τους, την Κυριακή 19 Φεβρουαρίου.

Το “παρών” στη μάζωξη που έλαβε χώρα στο πεζοδρόμιο της Λ. Βασιλίσσης Αμαλίας, πάνω από την πλατεία Συντάγματος, έδωσαν επίσης αναρχοάπλυτοι και μέλη της λοατκι κοινότητας (!) και φυσικά ο επαγγελματίας ανθέλληνας Πέτρος Κωνσταντίνου, επικεφαλής του ΑΝΤΑΡΣΥΑ, ο οποίος φώναζε συνεχώς ανθελληνικά συνθήματα.

Εντελώς “συμπτωματικά”, την ίδια ακριβώς ώρα είχε προγραμματιστεί η κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη από τα βορειοηπειρωτικά σωματεία στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για την επέτειο της ανακήρυξης της Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου.

Ο ετερόκλητος ανθελληνικός όχλος αλβανών, ακροαριστερών και λοατκι προκαλούσαν όσους παρευρίσκονταν στην εκδήλωση των Βορειοηπειρωτών, υπό την ανοχή της Ελληνικής Αστυνομίας.

Λίγες εβδομάδες μετά τους εναγκαλισμούς με τους αλβανούς της RENEA, δηλαδή τους δολοφόνους του Κωνσταντίνου Κατσίφα, ο νεοδημοκράτης υπουργός Προστασίας του Πολίτη έδειξε και πάλι το σεβασμό του στον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.