Κατηγορία: ΚΟΝΙΤΣΑ Σελίδα 7 από 10

Ο Σύνδεσμος Δήμων Ιαματικών Πηγών Ελλάδας μας ταξιδεύει μέσω βίντεο σε 4 από τους φυσικούς ιαματικούς πόρους της πατρίδας μας, για να ανακαλύψουμε το θεραπευτικό άγγιγμα των ιαματικών νερών, τις πλούσιες φυσικές ομορφιές και τον πολιτισμικό πλούτο των περιοχών τους.

Ένα ταξίδι στο μαγικό υδάτινο κόσμο της υγείας και της ευεξίας! Και όχι μόνο!

Ελάτε να ταξιδέψουμε παρέα στους ιαματικούς πόρους Πρέβεζας, Αμάραντου Κόνιτσας, Ξινού Νερού Φλώρινας και Αμμουδάρας Άργους Ορεστικού.

Την Πέμπτη 22 Σεπτεμβρίου 2022 η Διεθνής Οργάνωση για τη διατήρηση της φύσης μαζί με τους προγραμματικούς εταίρους «Πίνδος Περιβαλλοντική» και MedINA, διοργάνωσαν ανοιχτή εκδήλωση στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Κόνιτσας σχετικά με την πρόταση για την προστασία της Φυσικής και Πολιτιστικής κληρονομιάς του ποταμού Αώου, ενός από τους τελευταίους ποταμούς ελεύθερης ροής στην Ευρώπη.

Στην εκδήλωση απηύθυναν χαιρετισμό ο Δήμαρχος Κόνιτσας Νικόλαος Εξάρχου και η Πρέσβης της Ελλάδος στην Αλβανία Σοφία Φιλιππίδου, την οποία δέχτηκε ο Δήμαρχος στο γραφείο του πριν από την εκδήλωση μαζί με τον Γενικό Πρόξενο της Ελλάδας στο Αργυρόκαστρο και την αναπληρώτρια Πρέσβη στα Τίρανα, όπου συζητήθηκαν διάφορα θέματα κοινού ενδιαφέροντος με την γείτονα χώρα.

Στην εκδήλωση έγινε επισκόπηση του έργου, των στόχων, των μελετών και της τρέχουσας κατάστασης και παρουσιάστηκαν από τους ομιλητές τα βασικά αποτελέσματα των τεσσάρων μελετών για τον Αώο. Στο τέλος τέθηκαν ερωτήσεις από τους συμμετέχοντες και ακολούθησε συντονισμένη συζήτηση.

Ο Δήμαρχος πρόσφερε αναμνηστικά δώρα στην Πρέσβη, στον Γενικό Πρόξενο και σε όλους τους ομιλητές.

Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν ο Δήμαρχος Κόνιτσας, η Πρέσβης της Ελλάδος στην Αλβανία Σοφία Φιλιππίδου, ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδος στο Αργυρόκαστρο Δημήτριος Σαχαρίδης, ο Γενικός Πρόξενος της Αλβανίας στα Ιωάννινα, ο Δήμαρχος Ζαγορίου Γεώργιος Σουκουβέλος, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Γεώργιος Σπανός, οι Αντιδήμαρχοι Δημήτριος Χήρας, Νικόλαος Τσιαλιαμάνης και Αριστείδης Λαζογιάννης, ο καθηγητής Κοινωνικής Λαογραφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Βασίλης Νιτσιάκος, οι Δημοτικοί Σύμβουλοι Ανδρέας Παπασπύρου, Βασίλης Σπανός, Κατερίνα Δημάρατου, Ελένη Νίνου, Μιχάλης Μιχαλόπουλος, Δήμητρα Λάκκα, Παναγιώτης Τσιγκούλης, ο Πρόεδρος της Κοινότητας Κόνιτσας Πρόδρομος Χατζηεφραιμίδης και Πρόεδροι άλλων Κοινοτήτων του Δήμου μας, εκπρόσωποι φορέων και τοπικών οργανώσεων και αρκετοί δημότες.

Ο Δήμαρχος συγχαίρει τους διοργανωτές για την επιτυχημένη εκδήλωση και εκφράζει θερμές ευχαριστίες στους συμμετέχοντες.

Τήν Κυριακή Πρό τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ, καί μέσα στό σταυραναστάσιμο κλῖμα αὐτῆς, ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἔχει ὁρίσει νά τιμῶνται οἱ Ἅγιοι μάρτυρες Ἱεράρχες καί λοιποί κληρικοί, οἱ ὁποῖοι βρῆκαν μαρτυρικό θάνατο στή Μικρά Ἀσία καί στόν Πόντο κατά τήν διάρκεια τοῦ διωγμοῦ τῶν Ἑλλήνων κατοίκων.

Ἡ ἀπόδοση τῆς ὀφειλομένης τιμῆς στή μνήμη τους ἐφέτος συνέπεσε μάλιστα μέ τήν συμπλήρωση ἑκατό ἐτῶν ἀπό τήν Μικρασιατική Καταστροφή τοῦ 1922.

Στό Ἐγκύκλιο Σημείωμά Της, ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀναφέρει: «Σέ αὐτήν τήν ἐπέτειο, ἐπικαλούμαστε τίς πρεσβεῖες τῶν Ἁγίων τῆς Μικρασίας, ἀπό τοῦ Ἁγίου Πολυκάρπου Σμύρνης τοῦ 2ου αἰώνα μέχρι τοῦ Ἁγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης. Ὑποκλινόμαστε εὐλαβικά στήν ἱερή μνήμη τῶν πατέρων καί τῶν μητέρων μας, πού θανατώθηκαν ἤ ἐξαναγκάσθηκαν νά πάρουν τόν δρόμο τῆς προσφυγιᾶς κατά τή διάρκεια τῆς Γενοκτονίας τοῦ Ἑλληνισμοῦ.

Ἄς εἶναι αἰωνία ἡ μνήμη τῶν ἑκατοντάδων χιλιάδων φονευθέντων καί ἐκτοπισθέντων, ἀγνοουμένων καί ξεριζωμένων προγόνων μας. Ἄς ἀναπαύει Κύριος ὁ Θεός καί τίς ψυχές τῶν στρατιωτῶν μας, πού ἔπεσαν ἡρωϊκῶς μαχόμενοι κατά τή Μικρασιατική Ἐκστρατεία τοῦ 1919–1922».

Στόν Ἱερό Ναό Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Κάτω Κονίτσης, καί κατά τήν διάρκεια τοῦ Κοινωνικοῦ, μίλησε ἐπίκαιρα συνεχίζοντας τήν παράδοση τῶν τελευταίων ἐτῶν, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ.

Στήν φετινή του ὁμιλία, ἀναφέρθηκε ἀρχικά στήν δράση τοῦ Κεμάλ Ἀτατούρκ ὁ ὁποῖος ἀποβιβάσθηκε στήν Σαμψοῦντα στίς 19 Μαΐου 1919 καί ἐξόντωσε περισσότερους ἀπό 350.000 Ἑλλήνων τοῦ Πόντου.

Μίλησε γιά τήν κατάληψη τῆς Σμύρνης ἀπό τόν Ἑλληνικό Στρατό, τόν Ἐθνικό Διχασμό καί τήν Μικρασιατική Καταστροφή, καθώς καί τήν ἀνταλλαγή πληθυσμῶν, μέ ἰδιαίτερη ἀναφορά στά Φάρασα, τόν Ἅγιο Ἀρσένιο τόν Καππαδόκη καί τόν Ὅσιο Παΐσιο τόν Ἁγιορείτη.

Διῆλθε μέ λεπτομέρειες τά τῆς Καταστροφῆς τῆς Σμύρνης μέ τήν πυρπόληση, τίς σφαγές καί τίς λεηλασίες τῆς ἀκμάζουσας αὐτῆς πόλης, πού ὑπῆρξε τό καμάρι τῆς ἑλληνικώτατης Μικρᾶς Ἀσίας.

Τέλος ἀναφέρθηκε στόν μαρτυρικό θάνατο τοῦ Μητροπολίτου Κυδωνιῶν (Ἀϊβαλί) Γρηγορίου Ὠρολογᾶ. Ὁ Γρηγόριος, συμβούλευσε ἀρχικά τούς κατοίκους νά φύγουν, μετά ὅμως τήν ἄρνηση τῆς δημογεροντίας, στήριξε μέχρι τέλους τούς μάρτυρες κατοίκους τῆς πόλεως καί ἐπαρχίας του.

Στίς 14 Σεπτεμβρίου, τέλεσε τήν τελευταία του Θεία Λειτουργία καί εἶδε νά φεύγουν με τά ξένα πλοῖα οἱ ἐλάχιστοι ἐπιζήσαντες. Τότε οἱ Τοῦρκοι συνέλαβαν τόν Ἐθνοϊερομάρτυρα Γρηγόριο μαζί μέ τούς Ἱερεῖς του καί τούς ὁδήγησαν στόν τόπο τοῦ μαρτυρίου. Ἐκεῖ ἔσφαξαν τούς Ἱερεῖς καί ἤθελαν νά θάψουν ζωντανό τόν Γρηγόριο. Τά σχέδιά τους ὅμως δέν ὁλοκληρώθηκαν, καθώς ἐκείνη ἀκριβῶς τήν στιγμή ὁ Θεός τόν κάλεσε κοντά του.

Ὁ Μητροπολίτης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ, κλείνοντας τήν ὁμιλία του, κατέληξε μιλῶντας γιά τόν ἀοίδιμο Μητροπολίτη Κυδωνιῶν κυρό Γρηγόριο: «Καί ἔκτοτε μένει ἄγρυπνος σκοπός ἔξω ἀπό τήν μαρτυρική πόλη τῶν Κυδωνιῶν καί περιμένει τήν ἀνάσταση τοῦ Χριστιανισμοῦ στούς προαιώνια Ἑλληνικούς τόπους τῆς καθ’ ἡμᾶς Χριστιανικῆς Ἀνατολῆς. Νά τό δώσῃ ὁ Χριστός, τοῦ ὁποίου ἡ χάρις καί τό ἔλεος εἴθε νά εἶναι μετά πάντων ὑμῶν. Ἀμήν».

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

Τετρακόσια χρόνια σκλαβιᾶς, γιά τήν νότια Ἑλλάδα καί πεντακόσια γιά τό βόρειο τμῆμα τῆς Χώρας μας, πότισαν μέ πολύ αἷμα τήν ἱερή Ἑλληνική γῆ. Ἑκατοντάδες ἀγόρια καί κορίτσια, πού δέν ὑπέκυψαν στίς πιέσεις τῶν Τούρκων γιά νά ἀλλαξοπιστήσουν, εἶχαν ἕνα σύνθημα: «Χριστιανός γεννήθηκα, Χριστιανός θά πεθάνω», προτιμῶντας τόν θάνατο, πού συχνά ἦταν πολύ βασανιστικός.

Ἔτσι, αὐτοί οἱ «Νεομάρτυρες», ὅπως ἔχουν χαρακτηρισθῆ, προστέθηκαν στά ἑκατομμύρια τῶν Μαρτύρων, πού θυσιάστηκαν, διά μέσου τῶν αἰώνων. Καί ὅλοι μαζί ἀποτελοῦν μέ τό ἅγιο αἷμα τους τήν «πορφύραν» καί τόν «βύσσον» μέ τά ὁποῖα εἶναι στολισμένη καί λάμπει ἡ Ἐκκλησία μας.

-Β-

Ὅλα αὐτά τά νέα παιδιά, ἀντιμετώπισαν τήν ἀγριότητα καί, συχνά, τήν ἀνηθικότητα τῶν Τούρκων, οἱ ὁποῖοι, βλέποντας τήν ἀκλόνητη πίστη τους, τά ὁδηγοῦσαν στό μαρτύριο. Ἄν, ὅμως, οἱ Τοῦρκοι ἦταν σκληροί καί ἀπάνθρωποι στά Ἑλληνόπουλα, ἦταν ἀνελέητοι σέ ὅσους μωαμεθανούς στρέφονταν τυχόν πρός τήν χριστιανική πίστη. Γιατί πίστευαν, ὅτι ὁ Μωάμεθ ἦταν ὁ ἀληθινός καί μοναδικός προφήτης καί ἀπεσταλμένος ἀπό τόν «Ἀλλάχ» στή γῆ, ἐνῷ οἱ Χριστιανοί χαρακτηρίζονταν «γκιαούρηδες», δηλαδή ἄπιστοι!

-Γ-

Ἀκριβῶς, κάτι τέτοιο συνέβη μέ τόν Ἰωάννη τόν ἐκ Κονίτσης. Ὁ Ἰωάννης δέν ἦταν οὔτε Ἕλληνας, οὔτε, βέβαια, καί Χριστιανός. Ἦταν, ὅπως γνωρίζετε, Τοῦρκος καί μωαμεθανός, Χασάν ὀνόματι, πού θά διαδεχόταν στό ἀξίωμα τόν πατέρα του, ὁ ὁποῖος ἦταν ὀνομαστός Σέχης στήν Κόνιτσα. Ἀλλά, τά ἀθρώπινα σχέδια συχνά τά ἀνατρέπει ὁ Χριστός. Καί ἔτσι, ὅπως λέει καί ἡ γνωστή παροιμία, «ἀπ’ ἀγκάθι βγαίνει ρόδο».

Ὁ νεαρός Χασάν βρέθηκε, κάποτε, ἄγνωστο πῶς καί γιατί, στό τότε λεγόμενο «Βραχῶρι», δηλαδή στό σημερινό Ἀγρίνιο, καί σέ ἡλικία περίπου εἴκοσι (20) ἐτῶν. Στό Ἀγρίνιο, λοιπόν, τόν ἐπισκέφθηκε ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ. Τό πιό πιθανό εἶναι ὅτι τόν ἐπηρέασε ἡ εὐλάβεια καί ἡ ἐνάρετη ζωή τῶν ἐκεῖ Χριστιανῶν.

Ὅ,τι, ὅμως, καί νά συνέβη, ἡ καρδιά τοῦ νεαροῦ μουσουλμάνου ἄρχισε νά χτυπάῃ μέ παλμούς χριστιανικούς. Ἔτσι, ζήτησε νά γίνῃ Χριστιανός. Ἀλλά οἱ καιροί ἦταν δύσκολοι. Καί κάτι τέτοιο θά εἶχε σίγουρα βαρειές συνέπειες, ὄχι μόνο γιά τόν ἴδιο, ἀλλά καί γιά τούς Ἀγρινιῶτες Χριστιανούς. Ἔτσι, τόν συμβούλευσαν συνετά νά πάῃ στήν Ἑνετοκρατούμενη Ἰθάκη, ὅπου, μετά ἀπό τήν σχετική κατήχηση, βαπτίσθηκε καί ἔγινε, κατά τήν ἐπιθυμία του Χριστιανός καί μέλος τῆς Ἐκκλησίας. Τό ὄνομά του: Ἰωάννης.

-Δ-

Ἄλλά ὅταν τά νέα ἔφτασαν στήν Κόνιτσα, στό σπίτι τοῦ Σέχη ἔγινε σεισμός. Δέν μποροῦσε νά δεχθῇ, ὅτι τό παιδί του ἔγινε Χριστιανός. Σύντομα, λοιπόν, ὁ Ἰωάννης, πού στό μεταξύ εἶχε δημιουργήσει οἰκογένεια, συνελήφθη καί τοῦ ζητήθηκε νά ξαναγυρίσῃ στήν πατρογονική του πίστη. Ἐκεῖνος ἀρνήθηκε. Καί ὅταν στίς ἀφόρητες πιέσεις πού δεχόταν, ἔμεινε σταθερά Χριστιανός, ἀποκεφαλίστηκε, στίς 23 Σεπτεμβρίου 1814. 

Τά ἱερά του λείψανα μεταφέρθηκαν κρυφά στήν Ἱερά Μονή τοῦ Προυσσοῦ. Κι’ ἀπό αὐτά, ἕνα μικρό τεμάχιο, βρίσκεται ἀποθησαυρισμένο στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, στήν Κόνιτσα.

-Ε-

Ἡ Μητρόπολή μας, τιμῶντας τόν συμπολίτη μας Νεομάρτυρα Ἅγιο Ἰωάννη, ὀργανώνει καί ἐφέτος τίς ἀκόλουθες ἐκδηλώσεις:
α) Τήν Πέμπτη, 22 Σεπτεμβρίου 2022, παραμονή τῆς ἑορτῆς, θά ψαλῇ στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ, ὁ Μέγας Ἑσπερινός, στίς 7 μ.μ.
β) Τήν Παρασκευή, 23 Σεπτεμβρίου 2022, ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, τό πρωΐ, θά τελεσθῇ ἡ πανηγυρική Θεία Λειτουργία.
Ἐπικαλούμενος γιά ὅλους σας τήν χάρη καί τήν εὐλογία τοῦ Ἁγίου,
Διατελῶ,

Διάπυρος πρός Χριστόν εὐχέτης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Τον Υφυπουργό Αθλητισμού Λευτέρη Αυγενάκη επισκέφθηκε την Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2022 ο Δήμαρχος Κόνιτσας Νικόλαος Εξάρχου, παρουσία του Κονιτσιώτη Υφυπουργού Προστασίας του Πολίτη Λευτέρη Οικονόμου.

Αντικείμενο της συζήτησης αποτέλεσε η αξιοποίηση των αθλητικών υποδομών του Δήμου Κόνιτσας και η επίσπευση των διαδικασιών για τη δημιουργία και λειτουργία «Εθνικού Κέντρου Extreme Sports και Εναλλακτικών Μορφών Αθλητισμού» στην Κόνιτσα στην Αναγνωστοπούλειο Γεωργική Σχολή.

Σε επικοινωνία την ίδια μέρα με τον Αναπληρωτή Υπουργό Εσωτερικών Στέλιο Πέτσα, συζητήθηκαν θέματα που αφορούν το Πρόγραμμα «Αντώνης Τρίτσης», καθώς και την ένταξη άλλων έργων σε χρηματοδοτικά εργαλεία.

Ο Δήμαρχος Κόνιτσας εξέφρασε θερμές ευχαριστίες στους Υφυπουργούς για την εξαιρετική συνεργασία, το ενδιαφέρον και την ανταπόκρισή τους.

Στην αναβάθμιση και ανανέωση του ψηφιακού τουριστικού οδηγού του προχωρά ο Δήμος Κόνιτσας

Η ανακοίνωση

Ο Δήμος Κόνιτσας τα τελευταία χρόνια είχε δημιουργήσει μια εφαρμογή για κινητά τηλέφωνα με τίτλο: «Δημιουργία πολυμεσικού, ηλεκτρονικού ξεναγού σε μονοπάτια πολιτισμού στα Μαστοροχώρια Κόνιτσας» με κωδικό ΟΠΣΑΑ 181515, ενταγμένου στην ΣΑΕ 082/8 του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και συνολικού προϋπολογισμού 114.082,50€ που λόγω ανύπαρκτου τουριστικού marketing και προβολής παρέμενε ανενεργή και ξεχασμένη.

Πάνω σε αυτή την εφαρμογή εργαστήκαμε, εμπλουτίζοντάς την με υλικό που περιλαμβάνει επιπλέον πληροφορίες για όλες τις κοινότητες του Δήμου μας.

Λόγω της παλαιότητας της εφαρμογής υπήρχε δυσκολία παρέμβασης στον πηγαίο κώδικά της, οπότε στο διαχειριστικό περιβάλλον της ιστοσελίδας www.konitsa-cradle.gr προσθέσαμε εκτός από πληροφορίες για όλες τις κοινότητες μας και νέο υλικό σχετικά με τις υπαίθριες δραστηριότητες που μπορεί ο επισκέπτης να χαρεί στην περιοχή μας.

Παράλληλα, προσθέσαμε κάποιες από τις πιο γνωστές ορειβατικές, αλλά και πεζοπορικές διαδρομές που σκοπό έχουν να βοηθήσουν τον επισκέπτη παρέχοντάς του άμεσα πληροφορίες για την περιοχή, έτσι ώστε να μπορεί με ευκολία να κινηθεί μέσα στο Δήμο μας και να απολαύσει τις ομορφιές της φύσης.

Επιπρόσθετα, επιλέγοντας κάποιος το παράθυρο “Ψηφιακή Βιβλιοθήκη”, κατευθύνεται στην εφαρμογή πολιτιστικού περιεχομένου EXPLORAL.EU της Δημόσιας Βιβλιοθήκης Κόνιτσας. Όλες οι πληροφορίες μεταφράζονται και στην αγγλική γλώσσα.

Όλα αυτά με πολύωρη εργασία πολλών εξαίρετων συνεργατών, υπό την επίβλεψη της Αντιδημαρχίας Τουρισμού και με μηδενικό κόστος για τους συνδημότες μας.

Έτσι απλά ο επισκέπτης μας μπορεί να σκανάρει το ψηφιακό QRcode με το κινητό του και να έχει άμεσα πρόσβαση στις πληροφορίες που τον ενδιαφέρουν.

Εν αναμονή έγκρισης της νέας μας πρότασης με τίτλο: “ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΔΗΜΟΥ ΚΟΝΙΤΣΑΣ” για τη δημιουργία μιας νέας ηλεκτρονικής εφαρμογής τουριστικής προβολής του Δήμου μας, θεωρούμε ότι η ανανεωμένη και πληρέστερη πλέον παλαιά εφαρμογή θα καλύψει το κενό που υπάρχει όσον αφορά στον τομέα της παροχής τουριστικών πληροφοριών στους επισκέπτες μας.

Καλούνται άμεσα όλοι οι επιχειρηματίες που προσφέρουν τουριστικές υπηρεσίες, αλλά και οι καταστηματάρχες του Δήμου μας να προσέλθουν στο Τουριστικό Κέντρο Πληροφοριών 9:00-14:00 καθημερινά για να παραλάβουν τα ειδικά αυτοκόλλητα, τα οποία καλό θα είναι να τα αναρτήσουν σε εμφανές σημείο της επιχείρησής τους.

Από το Γραφείο Δημάρχου

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ἀνακοινώνει μέ χαρά καί κατά Θεόν ἱκανοποίησιν, ὅτι μέ τήν βοήθεια τοῦ Ἁγίου Θεοῦ καί τίς πρεσβεῖες τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, πραγματοποιήθηκαν ἀπό τήν Δευτέραν 29 Αὐγούστου 2022 μέχρι καί τήν Παρασκευήν 2 Σεπτεμβρίου 2022, οἱ ἐργασίες γεωτρήσεων στόν χῶρο ὅπου θά ἀνεγερθῇ ὁ ἐν Κονίτσῃ Ἱερός Ναός ἐπ’ ὀνόματι τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, καθώς καί τά συνοδευτικά αὐτοῦ κτίσματα.

Τήν ἐκτέλεσιν τῶν ἀπαραιτήτων ἐργασιῶν ἀνέλαβε, κατόπιν ὑπογραφῆς σχετικοῦ συμφωνητικοῦ μέ τήν Ἱερά Μητρόπολη, ἡ ἐταιρεία «ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ & ΣΙΑ Ε.Ε. (ΓΕΩΤΕΡ – ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ Ε.Ε.)», μέ τεράστια ἐμπειρία στήν ἐκτέλεση γεωτεχνικῶν μελετῶν.

Συγκεκριμένα, ἔγιναν τέσσερις γεωτρήσεις: 1) Δύο (2) εἰς τήν θέσιν ἀνεγέρσεως τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, ἐκ τῶν ὁποίων ἡ μία (1) εἰς βάθος δέκα πέντε (15) μέτρων καί ἡ δεύτερη εἰς βάθος εἴκοσι (20) μέτρων. β) Μία (1) εἰς τήν θέσιν ἀνεγέρσεως τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου, εἰς βάθος δέκα πέντε (15) μέτρων. γ) Μία (1) εἰς τήν θέσιν ἀνεγέρσεως τοῦ Ἀρχονταρικίου, εἰς βάθος δέκα πέντε (15) μέτρων.

Ἐφ’ ἑξῆς ἡ ἀνωτέρω ἐταιρεία θά ἐπεξεργασθῇ μέ κάθε προσοχή καί λεπτομέρεια τά συλλεχθέντα στοιχεῖα ὥστε, ἐν συνεχείᾳ, ἐντός τοῦ συμφωνηθέντος χρονικοῦ διαστήματος, νά ὑποβάλῃ τήν τεχνική της ἔκθεση στήν Ἱερά Μητρόπολη (ἐργαστηριακές δοκιμές καί μελέτη θεμελιώσεως), καί ἡ ὁποία θά τήν προωθήσῃ στό γραφεῖο τῶν ναοδόμων πού ἔχουν ἀναλάβει τήν σύνταξιν τῶν ἀπαραιτήτων μελετῶν καί τήν ἔκδοσιν τῶν οἰκοδομικῶν ἀδειῶν, σέ στενή συνεργασία μέ τόν σεβ. Μητροπολίτην Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς κ. Νικόλαον.

Ἄς σημειωθεῖ ὅτι, ἐντός τοῦ θέρους, πραγματοποιήθηκε συνάντησις μελῶν τῆς Διοικούσης Ἐπιτροπῆς ἀνεγέρσεως τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ μετά τοῦ Σεβ. κ. Νικολάου, ὅπου καί συζητήθηκαν λεπτομέρειες καί παρατηρήσεις ἐπί τῶν σχεδίων ὥστε, ἐν τέλει, νά προκύψῃ τό καλλίτερο δυνατόν ἀποτέλεσμα.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ἀναμένει πλέον τήν ὁλοκλήρωσιν τῶν τελευταίων λεπτομερειῶν ὥστε, κατόπιν, νά ἀνακοινώσῃ τήν ἐπίσημον ἔναρξιν τῆς διαδικασίας συγκεντρώσεως χρημάτων διά τήν ὑλοποίησιν αὐτοῦ τοῦ μοναδικοῦ ἔργου.

Καί ἀσφαλῶς ἡ συνεισφορά – μικρή ἤ μεγάλη – ὅλων θά εἶναι καθοριστική γιά τήν, σύν Θεῷ, σύντομη ἀποπεράτωση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ συντοπίτη μας Ὁσίου.

 Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ἀνακοινώνει μέ ἰδιαίτερη χαρά καί συγκίνηση, καί ἀναπέμποντας δοξολογία στόν Ἅγιο Θεό, ὅτι ὁλοκληρώθηκαν, τήν Παρασκευή 2 Σεπτεμβρίου 2022, οἱ ἐργασίες τοποθετήσεως ἑνός νέου Ἱεροῦ Ναοῦ στήν Κόνιτσα, Βυζαντινοῦ ρυθμοῦ, ὁ ὁποῖος βρίσκεται στήν περιοχή «Σέρβιανα» – «Τοπόλιτσα» Κονίτσης, καί εἶναι ἀφιερωμένος στόν Ὅσιο Σοφιανό Ἐπίσκοπο Δρυϊνουπόλεως τόν Σημειοφόρο, δηλαδή Θαυματουργό.

Ἀξίζει νά σημειωθῇ ὅτι, διά τοῦ ἔργου αὐτοῦ, ἐκπληρώνεται ἡ ἐπιθυμία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κ.κ. Ἀνδρέου, νά τιμήσῃ μέ αὐτόν τόν τρόπο, τόν ἐκ τῶν προκατόχων του Ὅσιο Σοφιανό, Ἐπίσκοπο Δρυϊνουπόλεως.   
            

Θά ἦταν παράλειψη νά μήν ἀναφερθῇ, ὅτι ὁ συγκεκριμένος Ἱερός Ναός ἀνοικοδομήθηκε μέ τήν εὐγενῆ προσφορά εὐλαβοῦς Χριστιανοῦ ἀπό τήν ἀκριτική μας Μητρόπολη, εἰς μνημόσυνον συγγενικοῦ αὐτοῦ προσώπου, ἀμφοτέρων μνημονευομένων εἰς τό διηνεκές ὡς κτιτόρων. Ἀποτελεῖ τόν πρῶτο ἐν Ἑλλάδι Ἱερό Ναό ἐπ’ ὀνόματι τοῦ Ὁσίου Σοφιανοῦ, εἰς τόν ὁποῖον θά φυλάσσεται καί τεμάχιον ἐκ τῶν Ἱερῶν του Λειψάνων. Τέλος, νά σημειωθῇ, ὅτι ἡ Ἐκκλησία μας, τιμᾶ τήν μνήμη τοῦ Ὁσίου Σοφιανοῦ  στίς 26 Νοεμβρίου ἑκάστου ἔτους.

        Δύο λόγια γιά τόν βίο τοῦ ἐν Ὁσίοις πατρός ἡμῶν Σοφιανοῦ Ἐπισκόπου Δρυϊνουπόλεως, τοῦ Σημειοφόρου:

        Ὁ Ὁσιος Σοφιανός, ὑπῆρξε σημαντική θρησκευτική προσωπικότητα τῆς ἐποχῆς του (17ος αἰ.) στήν περιοχή τῆς Ἠπείρου καί θεωρεῖται ὁ πρόδρομος τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ. Γεννήθηκε πιθανότατα στό χωριό Πολύτσιανη (περιοχή Πωγωνίου τῆς Βορείου Ἠπείρου). Ὅπως ὁ λύχνος τοποθετεῖται πάνω στην λυχνία, για να φωτίζῃ ὅλη την οἰκία, ἔτσι και ὁ Ὅσιος Σοφιανός, ὁ φωτιστής τοῦ ποιμνίου του, τοποθετήθηκε με την χάρη τοῦ Θεοῦ στον ἱστορικό θρόνο τῆς Δρυϊνουπόλεως. Ἔγινε γνωστός ἀπό τήν στιγμή πού ἀνέλαβε Ἐπίσκοπος Δρυϊνουπόλεως μέ χαρακτηριστικότερη τήν συμβολή του στήν ἀναχαίτιση τῆς ἐξώμοσης (δηλ. τῆς ἄρνησης – μέ τήν βία τοῦ Χριστιανισμοῦ – καί ἀποδοχῆς τοῦ μωαμεθανισμοῦ) στήν Ἤπειρο.

        Τήν ἐποχή πού ἔζησε, οἱ ἐξισλαμισμοί ἦταν ἰδιαιτέρως σύνηθες φαινόμενο. Ὁ ἴδιος θέλοντας νά ἀντιμετωπίσῃ αὐτήν τήν κατάσταση περιόδευε ἀπό χωριό σέ χωριό γιά νά πείσῃ τόν κόσμο νά διατηρήσῃ τίς παραδόσεις καί τήν θρησκεία του. Ἐδῶ ὁ ἀσκητής ἐπίσκοπος, ὁ Ὅσιος Σοφιανός, με τις διδαχές του, τίς νουθεσίες του, την ἀκατάβλητη υποδειγματική ὑπομονή του και το θαρραλέο του φρόνημα ὕψωσε αναχαιτιστικό φράγμα στην ἀλλόθρησκη επιβουλή προς εξισλαμισμό τῶν Χριστιανῶν.

Παράλληλα, ἵδρυσε σχολεῖο στην περίφημη Ἱερά Μονή τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου στην Πολύτσανη, με σκοπό την διδασκαλία τῶν ἑλληνικῶν γραμμάτων και την διάδοση και στήριξη τοῦ Χριστιανισμοῦ.

        Σύμφωνα μέ τόν Βασίλειο Μπάρα, ὅταν ἡ κατάσταση ἔγινε ἐκρηκτική καί οἱ ἀρνησίθρησκοι ἐπικίνδυνα ἀπειλητικοί, «ὁ Σοφιανός δέν μπόρεσε νά κρατηθεῖ περισσότερο στά παρασκήνια. Βρέθηκε ἀπό τούς πρώτους ἐκεῖ πού τόν καλοῦσε τό καθῆκον τῆς τιμῆς, ἀνάμεσα στό ἀγωνιζόμενο ποίμνιό του, καί τό ἐσκέπασε μέ τίς πατρικές του φτεροῦγες».

Καί ὁ Βασίλειος Μπάρας λέει ἀκόμα: «Ἄρα ὁ Παπα-Γιάννης ἀπό τίς ἀπάτητες βουνοπλαγιές τῆς Μουργκάνας καί ὁ Ἐπίσκοπος Σοφιανός ἀπό τά ψηλώματα τῆς Νεμέρτζικας, μαζί μέ τούς ἄλλους ἀφανεῖς ἥρωες καί τό ἀνώνυμο καί ἀλογάριαγο πλῆθος τῶν ἀγωνιστῶν, ἐκράτησαν τήν Ρωμηοσύνη καί Χριστιανοσύνη ἐκεῖ ἀπάνω στά βόρεια μέρη τῆς Ἠπείρου». Ὁ κατεξοχήν ἱστοριοδίφης τῆς Ἠπείρου Παναγιώτης Ἀραβαντινός σημειώνει:

«Ὁ σεβάσμιος οὗτος ἀνήρ τά μέγιστα συνετέλεσεν εἰς ἀναχαίτισιν τοῦ χειμάρρου τῆς ἐξωμωσίας τοῦ ἀπειλοῦντος νά κατακλύσει ὁλόκληρον τήν Ἤπειρον». Ἄλλος ἕνας βαθύς γνώστης τῆς ἠπειρωτικῆς ἱστορίας, ὁ Φάνης Μιχαλόπουλος, σέ μία σημαντική μελέτη γιά τόν Ὅσιο Σοφιανό, γράφει ὡς συμπέρασμα: «Ὅταν ὁ Ἑλληνισμός κινδύνευε νά χαθεῖ στήν Ἤπειρο, ἐξαιτίας τῶν ἀθρόων ἐξισλαμισμῶν, υπήρξεν ὁ πρῶτος πού ὀρθώθηκε ἐναντίον τοῦ μιάσματος καί μέ τίς ὁμιλίες του καί τήν θεία του ἔξαρση, κατόρθωσε νά τό σταματήσει. Ἄν στό ἀλύτρωτο ἐκεῖνο τμῆμα τῆς Βορείου Ἠπείρου σώζονται Ἕλληνες, αὐτό ὀφείλεται στόν ἅγιο Σοφιανό καί στόν κατόπιν μεγάλο ἐθναπόστολο Ἅγιο Κοσμᾶ, πού κι αὐτός περιηγήθηκε τά μέρη ἐκεῖνα καί τά ἐνίσχυσε στό θρησκευτικό καί ἐθνικό πεδίο. Ὁ Ἅγιος Σοφιανός πρέπει νά ἀριθμηθεῖ μεταξύ τῶν μεγάλων ἀναγεννητῶν του Γένους». 

        Πρίν τήν κοίμησή του, παραιτεῖται ἀπό τά ἀρχιερατικά του καθήκοντα καί γίνεται Μεγαλόσχημος Μοναχός στήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Ἀθανασίου τῆς Πολύτσανης, γιά νά δοθεῖ ὁλοκληρωτικά στήν ἡσυχία καί τήν προσευχή. Ἡ ἁγιότητα τοῦ βίου του, το βάθος τῆς Πίστεώς του και ὁ ἔνθερμος ζῆλος του ἔκαναν τον Ὅσιο πολύ αγαπητό σέ ὅλους.

Εἴθε ὅλοι μας νά ἔχουμε τίς πρεσβείες τοῦ Ὁσίου Σοφιανοῦ Ἐπισκόπου Δρυϊνουπόλεως, τοῦ Σημειοφόρου, ΑΜΗΝ.

                                                                          (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως) 

Το ιερατικό της συνέδριο πραγματοποίησε για πρώτη φορά μετά από δύο χρόνια, λόγω της πανδημίας, η Ιερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, σε εξωκκλήσι της Σιταριάς Πωγωνίου.

                    ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,  ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ  &  ΚΟΝΙΤΣΗΣ

 Ἐν Δελβινακίῳ τή 5ῃ Σεπτεμβρίου 2022

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ἔπειτα ἀπό 2 ἐτῶν διακοπή, λόγω τοῦ Κορωνοϊοῦ, ἐφέτος πραγματοποιήθηκε τό καθιερωμένο Ἱερατικό Συνέδριο τῆς Μητροπόλεως μας. Ἡ Σύναξή μας ἔλαβε χώραν στίς ὡραῖες ἐγκαταστάσεις τοῦ ἐξωκκλησίου «Παναγία», κοντά στό χωριό Σιταριά Πωγωνίου, μέσα σ΄ἕνα πανέμορφο περιβάλλον.

Τό πρωί τελέσθηκε ἡ Θεία Λειτουργία καί, ἐν συνεχείᾳ, παρετέθη ἕνα πλούσιο πρωϊνό πρόγευμα στούς αἰδεσ/τους Ἐφημερίους. Ἀμέσως μετά, ἀκολούθησαν τρεῖς ἰδιαίτερα ἐνδιαφέρουσες εἰσηγήσεις ἀπό ἐκλεκτούς ὁμιλητάς, πού ἦλθαν ἐξ Ἀθηνῶν καί Ἰωαννίνων, ἤτοι:

• Ἀρχιμανδρίτης Θεολόγος Ἀλεξανδράκης, ὑποψήφιος Διδάκτωρ Θεολογικῆς Σχολῆς Ε.Κ.Π.Α., Ἱεροκήρυξ Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, Διευθυντής τοῦ Ἰνστιτούτου Ποιμαντικῆς Ἐπιμορφώσεως (Ι.Π.Ε.), μέ θέμα εἰσηγήσεως: «Ἐνδοοικογενειακή βία καί Ἐκκλησία».
• Ὑπαστυνόμος Α΄ Πασχάλης Παπανικολάου, Προϊστάμενος τοῦ Γραφείου Ἀντιμετωπίσεως Ἐνδοοικογενειακῆς Βίας τῆς Ἀστυνομικῆς Διευθύνσεως Ἰωαννίνων, μέ θέμα εἰσηγήσεως: «Ἡ ἀντιμετώπισις τῆς ἐνδοοικογενειακῆς βίας ἀπό τήν Ἑλληνική Ἀστυνομία».
• Ἐρασμία Φείδη, Ψυχοπαιδαγωγός, MSc Κοινωνικῆς Ψυχιατρικῆς καί Παιδοψυχιατρικῆς, μέλος τῆς Ἐπιστημονικῆς Ὁμάδος “ΣΧΕΔΙΑ”, μέ θέμα εἰσηγήσεως: «Πρόληψις τῆς ἐνδοοικογενειακῆς βίας, το ἔργο τοῦ Κ.Π. “ΣΧΕΔΙΑ” στήν κοινότητα».

Οἱ σύνεδροι παρηκολούθησαν μέ ἀδιάπτωτο ἐνδιαφέρον τίς εἰσηγήσεις. Καί μέ τήν εὐρεία συζήτηση πού ἐπακολούθησε, διευκρινίστηκαν ἀρκετές πλευρές τοῦ λίαν ἀκανθώδους αὐτοῦ ζητήματος.   

Τό μεσημέρι παρετέθη τράπεζα, ὅπου σέ κλίμα πρωτοχριστιανικῆς ἀγάπης, συνεχίστηκε ἡ πρωινή συζήτηση, ἡ ὁποία περιεστράφη καί σέ ἄλλα θέματα τῆς ἱερατικῆς διακονίας. Ἀμέσως μετά τό γεῦμα, ἐνεκρίθη διά βοῆς τό ἀκόλουθο

ΨΗΦΙΣΜΑ

1. Ἐπειδή βλέπουμε μέ ἀγωνία τό Ἔθνος μας συνεχῶς νά ἐλαττώνεται, ζητοῦμε ἀπό τήν Πολιτεία νά στηρίξει τόν θεσμό τῆς χριστιανικῆς – πολύτεκνης οἰκογένειας, ἡ ὁποία εἶναι ὁ αἱμοδότης τῆς Πατρίδος μας. Καί παράλληλα, νά ἀποθαρρύνει τίς ἐγκληματικές ἐκτρώσεις, πού – ὅπως λένε οἱ εἰδικοί – στεροῦν ἐτησίως τήν Ἑλλάδα ἀπό 300.000 Ἑλληνόπουλα, καί νά σταματήσει ἡ ἐνδοοικογενειακή βία.
2. Ἡ κρισιμότητα τῶν καιρῶν μας ἀπαιτεῖ τήν ἑνότητα καί τήν ὁμόνοια τοῦ λαοῦ μας, διότι πολλοί κίνδυνοι ἀπειλοῦν τήν Πατρίδα μας. Πέραν τοῦ ἐξ Ἀνατολῶν κακοῦ γείτονος, ὑπάρχει στόν ὁρίζοντα καί ἡ ἐνεργειακή καί ἐπισιτιστική κρίση, πού μόνον ἑνωμένοι καί ὑπό τήν σκέπη τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας θά μπορέσουμε νά ξεπεράσουμε.
3. Πολύ μᾶς ἀνησυχεῖ ἡ λεγόμενη «αὐτοκεφαλία» τῆς σχισματικῆς Ἐκκλησίας τῶν Σκοπίων. Οἱ ἁρμόδιοι νά προσέξουν πολύ. Εἶναι ἀρκετό τό ζήτημα πού δημιουργήθηκε μέ τήν λεγόμενη «Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας», ἐξ αἰτίας τῆς ὁποίας σοβεῖ σχίσμα στήν Ὀρθοδοξία. Ἕνα τυχόν δεύτερο σχίσμα θεωροῦμε, ὅτι ἀποτελεῖ «πολυτέλεια» ἀνεπίτρεπτη γιά τήν Ἐκκλησία μας.
4. Ἡ ἔξαρση τῶν διαφόρων παραθρησκευτικῶν ὁμάδων (ὅπως ἡ ἐν Θεσσσαλονίκῃ «Ἐκκλησία τῶν Ἐθνῶν») ὑπονομεύει τήν ἐκκλησιαστική καί ἐθνική μας ταυτότητα. Ζητοῦμε τό κακό, ἄν ὄχι νά ἐξαλειφθῇ, τοὐλάχιστον νά περιορισθῇ. Γιατί καί ἡ Δημοκρατία ἔχει τά ὅριά της.
5. Χαιρετίζουμε τούς γενναίους ἀεροπόρους μας καί τούς ἄνδρες τοῦ Λιμενικοῦ Σώματος, διότι καθημερινῶς, μέ τεράστιες προσπάθειες ἀναχαιτίζουν τά κύματα τῶν λαθρομεταναστῶν πού προωθεῖ ἡ Τουρκία. Ἀκόμη χαιρετισμό ἀπευθύνουμε στούς ἡρωϊκούς ἀκρίτες καί τούς γενναίους φρουρούς τοῦ Ἕβρου. Ὅλη ἡ Ἑλλάδα εἶναι στό πλευρό τους. Τέλος,
6. Δέν ξεχνοῦμε τήν Βόρειο Ἤπειρό μας, πού συνεχίζει νά ἀνεβαίνει τόν Γολγοθᾶ της. Προσευχόμαστε γιά τούς ἐκεῖ ὁμαίμους καί ὀρθοδόξους συμπατριῶτες. Καί εὐχόμαστε νά μή παύσουν νά ἀγωνίζωνται γιά τήν δικαίωσή τους πού εἶναι μία καί μόνο: Ἡ Ἕνωση τῆς Βορείου Ἠπείρου μέ τήν Ἑλλάδα».

  (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)