Κατηγορία: ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ Σελίδα 19 από 23

Η αλβανοαγγλική αποστολή ολοκλήρωσε τις ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν στη Ντόμπρα των Βαγγαλιατών του Δήμου Φοινικαίων στην περιοχή των Αγίων Σαράντα με σημαντικά αποτελέσματα.

Σύμφωνα με τους επικεφαλής των ανασκαφών, η αποστολή αυτή κατάφερε να ξεκαθαρίσει τη χρονολογία του αρχαιολογικού χώρου ως κάτι σημαντικό για την ιστορία της Φοινίκης και του Βουθρωτού καθώς και για τις σχέσεις με την αρχαία Ήπειρο.

Από τις ανασκαφές πιθανότατα έχει εντοπιστεί ένας ναός ιστορικής σημασίας. Επίσης, τονίζουν ότι ήταν μια γόνιμη συνεργασία με την τοπική διοίκηση και τους κατοίκους της περιοχής.

“Από την πλευρά μας, θέλουμε να ευχαριστήσουμε την Αλβανο-Αγγλική αποστολή για τη σημασία που δίνουν στην περιοχή μας προσθέτοντας της ιστορικές και αρχαιολογικές αξίες, καθώς και για το γεγονός της εξαιρετικής ένταξής τους στην κοινότητά μας”, τονίζει στην ανακοίνωση του ο Δήμος Φοινικαίων.

Στις 11 Σεπτεμβρίου 2022 στα πλαίσια της Έκθεσης Θεσσαλονίκης ο πρωθυπουργός  Κυριάκος Μητσοτάκης έδωσε συνέντευξη τύπου. Από τις 300 ερωτήσεις που δέχθηκε και απάντησε, μία αναφερόταν στην Αλβανία, στην Ελληνική Εθνική Μειονότητα και στον Αλβανό πρωθυπουργό. Πιο κάτω θα γίνει μία προσπάθεια να αναλυθεί η απάντηση του Έλληνα πρωθυπουργού.

Να σημειώσουμε ακόμα πως δεν υπήρξε ούτε μία ερώτηση για την Κύπρο!

ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑΝΝΑΚΗ – ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ

Γιώργος Γιαννάκης (Πρωινός Λόγος Ιωαννίνων): 

Κύριε Πρόεδρε, είπατε εχθές «νταηλίκια γιοκ» στον Erdoğan. Εγώ θα σας πάω κατά Ήπειρο μεριά και θα σας πάω στην γειτονική Αλβανία, όπου Πρόεδρος της Αλβανίας είναι ένας δορυφόρος του Erdoğan.  Έτσι συμπεριφέρεται.  Μάλιστα είχε επίσκεψη πριν από κάμποσο καιρό ο Erdoğan κι έφτασε και μέχρι τα χωριά της Ελληνικής Μειονότητας.

Εσείς, ύστερα από αυτή την εικόνα θα πείτε «yes» στην είσοδο του κ. Rama στην Ευρωπαϊκή Ένωση; Πόσο κοντά είστε να το πείτε αυτό;  Κι επειδή σας άκουσα, πριν από λίγο είπατε για τον ΒΟΑΚ και χαίρομαι γι’ αυτό, αλλά μήπως η Ιόνια Οδός πάει κατά Αλβανία μεριά, Κακαβιά, να συναντήσει, όπως λένε, τον διευρωπαϊκό άξονα, που θα πηγαίνει από Αλβανία προς Μαυροβούνιο; Ευχαριστώ πολύ.

Κυριάκος Μητσοτάκης: 

Κατ’ αρχάς ο δρόμος Γιάννενα-Κακαβιά θα γίνει. Δεν θα είναι στο μέγεθος που ενδεχομένως κάποιοι φαντάζονταν, διότι δεν θα υπήρχε δυνατότητα να εξασφαλίσουμε χρηματοδότηση για ένα δρόμο τόσο μεγάλο. Θα είναι πάντως ένας σύγχρονος ασφαλής δρόμος που θα καλύπτει τις ανάγκες της Ηπείρου και όσων θέλουν να επικοινωνήσουν με τα σύνορα και από εκεί και πέρα να κινηθούν στην Αλβανία.

Κοιτάξτε, η πρόσδεση της Αλβανίας στο ευρωπαϊκό άρμα είναι προς όφελός μας. Και γι’ αυτό και προσωπικά υποστήριξα την έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων και για την Αλβανία και για τη Βόρεια Μακεδονία, για να κλείσει αυτή η εκκρεμότητα και με κάποιο ουσιαστικό τρόπο να προσδέσουμε την Αλβανία στο ευρωπαϊκό άρμα.

Αλλά ξέρετε ότι αυτή είναι μία διαδικασία η οποία κρατάει πάρα πολύ χρόνο και σε κάθε κεφάλαιο το οποίο ανοίγει έχουμε τη δυνατότητα με αυτόν τον τρόπο να επιβάλουμε τις δικές μας απόψεις και να συζητήσουμε θέματα τα οποία ενδεχομένως να αφορούν τον διμερή χαρακτήρα των σχέσεών μας.

Από εκεί και πέρα, δεν θέλω να χαρακτηρίσω τον Πρωθυπουργό της Αλβανίας. Προσωπικά έχω μια καλή σχέση μαζί του, θέλω να είμαι ειλικρινής, και νομίζω ότι είναι προς όφελός μας να συζητήσουμε όλα τα ζητήματα τα οποία αφορούν τις διμερείς μας σχέσεις, ταυτόχρονα αναγνωρίζοντας ότι υπάρχει μια Εθνική Ελληνική Μειονότητα η οποία πρέπει να τυχαίνει προστασίας.

Κι αυτό είναι κάτι το οποίο έχω καταστήσει απολύτως σαφές στον Αλβανό Πρωθυπουργό και προφανώς θα καθορίσει και τη στάση μας κατά τη διάρκεια των ενταξιακών διαπραγματεύσεων. Κατά συνέπεια, έχουμε πλήρη αίσθηση της περιπλοκότητας αυτής της σχέσης, αλλά νομίζω και της γεωστρατηγικής και γεωπολιτικής ανάγκης να μπορέσουμε να λύσουμε εκκρεμότητες που έρχονται από το παρελθόν.  

Θέλω να αναφέρω ενδεικτικά ότι και για την οριοθέτηση της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης υπάρχει μία επί της αρχής συμφωνία με την Αλβανία να πάμε στη Χάγη. Αφού όμως έχουμε επεκτείνει τα χωρικά μας ύδατα στα 12 μίλια. Είναι καλό αυτό, διότι δείχνει ότι τέτοια ζητήματα μπορούν να λυθούν από ένα διεθνές δικαιοδοτικό όργανο. Είναι σημαντική εξέλιξη εφόσον μπορέσουμε να το πετύχουμε.

Και εδώ τα δικά μας σχόλια

Ήταν ιδιαίτερα σημαντικό που ο Πρωινός Λόγος και ο εξαίρετος συντάκτης, ο κ. Γιαννάκης έθεσαν θέματα που αγγίζουν την Ήπειρο, τα ελληνοαλβανικά και πάνω από όλα την Ελληνική Εθνική Μειονότητα, όπως είναι δυστυχώς ο πολιτικά ορθός λόγος για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.

Ακούσαμε τον κύριο πρωθυπουργό να αναφέρει με άλλα λόγια πως ο δρόμος Γιάννενα – Κακαβιά θα είναι ένας καλός δρόμος, όμως όχι αυτοκινητόδρομος.

Ο δρόμος που υπάρχει τώρα καλός είναι, πριν λίγα χρόνια τελείωσε, ενώ προηγουμένως υπήρχε ένας στενός φιδωτός και άκρως ακατάλληλος δρόμος. Όμως χρειαζόμαστε κάτι άλλο. Η διαδρομή Ιωάννινα – Κακαβιά έχει μεγάλη κίνηση, έχει πολλές νταλίκες και λεωφορεία, έχει δύσκολες προσπεράσεις και τους χειμώνες έχει πάγους, χιόνια και πολλή ομίχλη.

Χρειαζόμαστε λοιπόν δρόμο με δύο λωρίδες ανά κατεύθυνση και νησίδα στην μέση, τέτοια που να μην τυφλώνονται τα αντίθετα ερχόμενα αυτοκίνητα  και κλειστά στα πλάγια, ώστε να μην μπορούν να εισέλθουν ζώα ή ότι άλλο, με τραγικά πολλές φορές αποτελέσματα. Άρα θέλουμε έναν αυτοκινητόδρομο.

Οι σχέσεις της Ελλάδας με την Αλβανία έχουν κάποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.

Μοιάζουν σε αρκετά σημεία με τις σχέσεις της Ελλάδας με την Τουρκία, και ίσως αυτό δείχνει μία ουσιαστική αλβανοτουρκική σχέση με πολλούς Τούρκους συμβούλους να προτείνουν στην Αλβανία διάφορες αλλαγές. Για παράδειγμα βλέπουμε πως η αντιμετώπιση ορισμένων Ελλήνων, ΒΗπειρωτών και Ελλαδιτών, μοιάζει αρκετά με την αντιμετώπιση των Κούρδων στην Τουρκία.

Οι αλβανικές κυβερνήσεις, όπως και οι τουρκικές, λένε ωραία λόγια, υπόσχονται πολλά, όμως στο πίσω μέρος του μυαλού τους έχουν άλλα υπόψη τους. Ότι υπόσχονται δεν το τηρούν. Στις ελληνοαλβανικές σχέσεις αυτό το βλέπουμε διαχρονικά από το 1914 μέχρι και σήμερα.

Όταν το 1923 στην Λωζάνη η Τουρκία υποσχόταν πως θα σεβαστεί τους Έλληνες στην Κωνσταντινούπολη, στην Ίμβρο και στην Τένεδο, είδαμε αργότερα πόσο τους σεβάστηκε, ενώ η Ελλάδα σεβάστηκε απόλυτα την υπογραφή της.

Όταν το 1914 στην Κέρκυρα οι Αλβανοί αποδέχοντο ενώπιον όλων των μεγάλων δυνάμεων την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου εντός της αλβανικής επικράτειας. Όταν το 1921 υπόσχοντο, για να μπορέσουν να ενταχθούν στην Κοινωνία των Εθνών πώς θα σεβαστούν την Ελληνική Εθνική Μειονότητα και πως θα σεβαστούν τα αρχαία προνόμια της Χιμάρας, όλοι νόμιζαν πως το εννοούν. Όλοι όμως πλανήθηκαν.

Πριν από μερικά χρόνια ο κ. Ράμα, ο πρωθυπουργός της Αλβανίας, στο αλβανικό κοινοβούλιο αναφέρθηκε στο σχέδιο ΝΕΑ ΧΙΜΑΡΑ, με το οποίο όπως είχε δηλώσει θα απαλλαγούμε μια για πάντα από τους Χιμαριώτες που όλο τους βρίσκουμε μπροστά μας με αυτά που ζητάνε. Αυτό ο κ. Ράμα το εννοούσε και προσπαθεί να τα εφαρμόσει όπως δείχνουν οι ενέργειές του.

Δημήτρης Περδίκης

Πρόεδρος της Κίνησης για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου           

Σε κλίμα συγκίνησης και με την παρουσία του δήμαρχου Φοινικαίων κ. Χρήστου Κίτσου πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2022, η 95η τελετή υπέρ αναπαύσεως των ψυχών, των φονευθέντων, κατά την διάρκεια της εξέγερσης του χωριού Σωπίκι στην περιοχή των Αγίων Σαράντα, στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου.

Εν συνεχεία κατατέθηκαν στεφάνια στο αφιερωμένο μνημείο, σε ένδειξη σεβασμού προς όλους αυτούς, που με σθένος ψυχής αντιστάθηκαν στον κατακτητή.

Το ιστορικό

Η αντίσταση των Σωπικιωτών άρχισε από το 1922 που έκλεισαν το ελληνικό σχολείο και το μετέτρεψαν σε αλβανικό, έχοντας ως σύμβουλο και μπροστάρη τον ελληνοδιδάσκαλο Δημήτρη Οικονόμου, σπουδαγμένος στη Ριζάρια Σχολή, μορφωμένος, ταπεινός, με κύρος.

Η αντίσταση μετατράπηκε σε εξέγερση το 1927 όταν οι τσιφλικάδες του Σωπικιού, έχοντας την υποστήριξη των Αρχών, απαγόρευσαν στους αγρότες να καλλιεργήσουν τη γη και την έδωσαν με νοίκι στους κτηνοτρόφους ιδιοκτήτες, κερδίζοντας πιο πολλά. Σαν δεν έφτανε αυτό προσπάθησαν να διώξουν από το Σωπίκι 100 οικογένειες γεωργών.

Ήταν 14 Σεπτέμβρη. Ημέρα της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού. Σαν τελείωσε η Θεία Λειτουργία, 400 χωριάτες, με την καθοδήγηση του πατριώτη Δημήτρη Οικονόμου και του κοινοτάρχη Θεόδωρου Κώτσια, έχοντας στην πρώτη γραμμή τις γυναίκες, με πυρσούς στα χέρια, επιτέθηκαν κατά της διοίκησης της χωροφυλακής και έκαψαν το σπίτι του τσιφλικά που έμενε στο χωριό. Μεγάλες δυνάμεις της χωροφυλακής έτρεξαν να καταπατήσουν την εξέγερση. 550 άτομα, άντρες, γυναίκες παιδιά, υποχρεωθήκαν να φύγουν από το χωριό, αλλά επέστρεψαν αφού οι τσιφλικάδες απόσυραν την απόφασή τους. Αυτή ήταν η νίκη τους.

Τις θέσεις της ελληνικής κυβέρνησης για την στάση της ως προς την ενταξιακή πορεία της Αλβανίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση και την τύχη του οδικού άξονα Ιωάννινα – Κακαβιά, ανέπτυξε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης στην συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε στην Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης, απαντώντας στις ερωτήσεις του βετεράνου Γιαννιώτη δημοσιογράφου Γιώργου Γιααννάκη.

Γιώργος Γιαννάκης (Πρωινός Λόγος Ιωαννίνων): 

Κύριε Πρόεδρε, είπατε εχθές «νταηλίκια γιοκ» στον Erdoğan. Εγώ θα σας πάω κατά Ήπειρο μεριά και θα σας πάω στην γειτονική Αλβανία, όπου Πρόεδρος της Αλβανίας είναι ένας δορυφόρος του Erdoğan. Έτσι συμπεριφέρεται.

Μάλιστα είχε επίσκεψη πριν από κάμποσο καιρό ο Erdoğan κι έφτασε και μέχρι τα χωριά της Ελληνικής Μειονότητας. Εσείς, ύστερα από αυτή την εικόνα θα πείτε «yes» στην είσοδο του κ. Rama στην Ευρωπαϊκή Ένωση; Πόσο κοντά είστε να το πείτε αυτό;

Κι επειδή σας άκουσα, πριν από λίγο είπατε για τον ΒΟΑΚ και χαίρομαι γι’ αυτό, αλλά μήπως η Ιόνια Οδός πάει κατά Αλβανία μεριά, Κακαβιά, να συναντήσει, όπως λένε, τον διευρωπαϊκό άξονα, που θα πηγαίνει από Αλβανία προς Μαυροβούνιο; Ευχαριστώ πολύ.

Κυριάκος Μητσοτάκης: 

Κατ’ αρχάς ο δρόμος Γιάννενα-Κακαβιά θα γίνει. Δεν θα είναι στο μέγεθος που ενδεχομένως κάποιοι φαντάζονταν, διότι δεν θα υπήρχε δυνατότητα να εξασφαλίσουμε χρηματοδότηση για ένα δρόμο τόσο μεγάλο.

Θα είναι πάντως ένας σύγχρονος ασφαλής δρόμος που θα καλύπτει τις ανάγκες της Ηπείρου και όσων θέλουν να επικοινωνήσουν με τα σύνορα και από εκεί και πέρα να κινηθούν στην Αλβανία.

Κοιτάξτε, η πρόσδεση της Αλβανίας στο ευρωπαϊκό άρμα είναι προς όφελός μας. Και γι’ αυτό και προσωπικά υποστήριξα την έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων και για την Αλβανία και για τη Βόρεια Μακεδονία, για να κλείσει αυτή η εκκρεμότητα και με κάποιο ουσιαστικό τρόπο να προσδέσουμε την Αλβανία στο ευρωπαϊκό άρμα.

Αλλά ξέρετε ότι αυτή είναι μία διαδικασία η οποία κρατάει πάρα πολύ χρόνο και σε κάθε κεφάλαιο το οποίο ανοίγει έχουμε τη δυνατότητα με αυτόν τον τρόπο να επιβάλουμε τις δικές μας απόψεις και να συζητήσουμε θέματα τα οποία ενδεχομένως να αφορούν τον διμερή χαρακτήρα των σχέσεών μας.

Από εκεί και πέρα, δεν θέλω να χαρακτηρίσω τον Πρωθυπουργό της Αλβανίας. Προσωπικά έχω μια καλή σχέση μαζί του, θέλω να είμαι ειλικρινής, και νομίζω ότι είναι προς όφελός μας να συζητήσουμε όλα τα ζητήματα τα οποία αφορούν τις διμερείς μας σχέσεις, ταυτόχρονα αναγνωρίζοντας ότι υπάρχει μια Εθνική Ελληνική Μειονότητα η οποία πρέπει να τυχαίνει προστασίας.

Κι αυτό είναι κάτι το οποίο έχω καταστήσει απολύτως σαφές στον Αλβανό Πρωθυπουργό και προφανώς θα καθορίσει και τη στάση μας κατά τη διάρκεια των ενταξιακών διαπραγματεύσεων.

Κατά συνέπεια, έχουμε πλήρη αίσθηση της περιπλοκότητας αυτής της σχέσης, αλλά νομίζω και της γεωστρατηγικής και γεωπολιτικής ανάγκης να μπορέσουμε να λύσουμε εκκρεμότητες που έρχονται από το παρελθόν.

Θέλω να αναφέρω ενδεικτικά ότι και για την οριοθέτηση της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης υπάρχει μία επί της αρχής συμφωνία με την Αλβανία να πάμε στη Χάγη. Αφού όμως έχουμε επεκτείνει τα χωρικά μας ύδατα στα 12 μίλια.

Είναι καλό αυτό, διότι δείχνει ότι τέτοια ζητήματα μπορούν να λυθούν από ένα διεθνές δικαιοδοτικό όργανο. Είναι σημαντική εξέλιξη εφόσον μπορέσουμε να το πετύχουμε.

Σε πρώτη ανάγνωση η απάντηση μοιάζει προφανής για όλους τους Δροπολίτες ή σχεδόν όλους και είναι ΟΧΙ.

Πως προκύπτει το ερώτημα θα αναρωτηθεί, ίσως, λογικά κάποιος.

Όλα ξεκινούν από ένα επιτόπιο ρεπορτάζ αλβανικού τηλεοπτικού σταθμού στο χωριό Σωτήρα της Άνω Δρόπολης, ένα από τα εκατό «τουριστικά χωριά» στην Αλβανία.

Ο Δήμαρχος Δρόπολης, Δημήτρης Τόλης, ευρισκόμενος μπροστά από το σχολείο της Σωτήρας, ενημέρωσε, μέσω της συγκεκριμένης εκπομπής, το αλβανικό κοινό, πως το σχολείο κτίστηκε από Αλβανούς της Αμερικής.

Ως εδώ θα μπορούσε κάποιος να καταλογίσει στο Δήμαρχο έλλειψη -στοιχειώδης έστω- γνώσης, όμως ο -αθεόφοβος- δεν μένει εκεί. 

Η δημοσιογράφος -με εμφανή απορία γι’ αυτά που ακούει- προχωρά σε διευκρίνηση λέγοντας «εγώ θα έλεγα Έλληνες της Αμερικής», με τον δήμαρχο -που προηγουμένως είχε αποκαλέσει αυτούς που χτίσανε το σχολείο «Αλβανούς της Αμερικής από τη Σωτήρα» – να αδυνατεί έστω και με την βοήθεια της -Αλβανίδας- δημοσιογράφου να σώσει τα προσχήματα, αφού φαίνεται πως δυσκολεύεται να πει την λέξη Έλληνες για τους δημότες του. Έτσι επιλέγει την χοτζικής προέλευσης λέξη «minoritari» για τους Έλληνες της Αλβανίας.

Δείτε το βίντεο, χωρίς περισσότερα σχόλια

https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw0r5Jw33WDm2WFz9EI8ewNF_LcjTFufAEx5nC6jWEcFC4QIkl8_pecgwv9WjgO_EIY92otul8zjyUqfL2jLTR89q20aA5Nqw1WfQc52is4OhK0A_Y0TOxB2UosGR0naRrUSN0

Για την ιστορία, το σχολείο κτίστηκε από Σωτηριώτες της Αμερικής – προφανώς Έλληνες, αφού δεν υπάρχουν Αλβανοί Σωτηριωτες, όπως δεν υπάρχουν Αλβανοί Δροπολίτες, αυτό το ξέρει ακόμη και η Αλβανίδα δημοσιογράφος – το 1927.

Η Σωτήρα είναι ένα ορεινό χωριό που στις αρχές του προηγούμενου αιώνα αριθμούσε δεκάδες, ίσως εκατοντάδες, άνδρες στην ξενιτιά, που με τις οικονομίες τους βοήθησαν να χτιστεί το σχολείο – σημαντικό έργο για την εποχή – για τα παιδιά και τις οικογένειες που άφηναν πίσω.

apenadi.blogspot.com

του Πρωτοπρεσβυτέρου Ιωάννη Κατή

Ο Μητροπολίτης Κορυτσάς Φώτιος (κατά κόσμον Ηλίας) Καλπίδης, εγεννήθη εις την κωμόπολιν Τσαγράκ (Τσαγράκιον) της Κερασούντος του Πόντου, το έτος 1862, από γονείς ευπόρους και ευσεβείς, των οποίων απετέλει το έβδομον τέκνον.

Μετά τας εγκυκλίους σπουδάς εις την γενέτειράν του και την Κερασούντα, η οποία απετέλει τότε έξοχον πνευματικόν κέντρον με Γυμνασιακάς Σχολάς και άλλα μορφωτικά ιδρύματα, εισήχθη εις την Θεολογικήν Σχολήν της Χάλκης, όπου διεκρίθη δια την επιμέλειάν του και το ήθος του.

Μετά γονίμους τετραετείς σπουδάς απεφοίτησεν ευδοκίμως, ανακηρυχθείς και Διδάκτωρ της Θεολογίας, εν συνεχεία δε διωρίσθη Διευθυντής των Σχολών της Κερασούντος και ιεροκήρυξ αυτών.

Το 1893 μετακληθείς εκ Κερασούντος εις Κων/πολιν, χειροτονείται Διάκονος και εν συνεχεία διορίζεται Υπογραμματεύς της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Την 15ην Μαΐου1897 (επί Πατριάρχου Κωνσταντίνου Ε’), ο Αρχιδιάκονος Φώτιος Καλπίδης διορίζεται Αρχιγραμματεύς της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, την δε 25ην Μαΐου του 1897 χειροτονείται Πρεσβύτερος και Αρχιμανδρίτης υπό του Μητροπολίτου Μυτιλήνης, Κυρίλλου, εις τον Πατριαρχικόν Ναόν.
Τον Σεπτέμβριον του 1898, ο Αρχιμανδρίτης Φώτιος Καλπίδης, διορίζεται μέλος και ταμίας της συντακτικής επιτροπής του μοναδικού τότε επισήμου δημοσιογραφικού οργάνου του Οικουμενικού Πατριαρχείου «Η Εκκλησιαστική Αλήθεια».

Την 16ην Μαΐου 1902, δια ψήφων κανονικών, ο Αρχιγραμματεύς Φώτιος Καλπίδης εκλέγεται Μητροπολίτης Κορυτσάς, Μοσχοπόλεως, Πρεμετής και Σελασφόρου υπέρτιμος και Έξαρχος Δυτικής Μακεδονίας, της οποίας ο θρόνος εκκενώθη δια της μεταθέσεως του Μητροπολίτου αυτής Γερβασίου Ωρολογα εις την Ιεράν Μητρόπολιν Καισαρείας.

Την 19ην Μαΐου ημέραν Κυριακήν, χειροτονείται Μητροπολίτης υπό του Οικουμενικού Πατριάρχου Ιωακείμ και της περί αυτόν Ιεράς Συνόδου.
Περί τα μέσα Ιουλίου του 1902, ο νέος Μητροπολίτης Κορυτσάς Φώτιος, αφήκετο εις Κορυτσάν όπου του επεφυλάχθη συγκινητική και ενθουσιώδης υποδοχή υπό της Δημογεροντίας και του λαού της Πόλεως.

Αναλαβών ο Φώτιος την διοίκησιν της Ιεράς Μητροπόλεως Κορυτσάς, ανέπτυξεν έξοχον Εκκλησιαστικήν, Εθνικήν και Κοινωνικήν δράσιν, διότι την περιοχήν ελειμένοντο ανθελληνικαί συμμορίαι Κομιτατζήδων. Εναντίον όλων αυτών, αντέταξεν τον φλογερόν Πατριωτισμόν και τον Ιεραποστολικον του ζήλον.

Εμπνευσμένος Πνευματικός και Εθνικός ηγέτης, ευρίσκετο πάντα εις τας επάλξεις της υψηλής του αποστολής, εμψυχώνων και εμπνέων τον υπόδουλον Ελληνισμόν της Μαρτυρικής Ηπείρου.

Κατά την περίοδον αυτήν, την περιοχήν της Κορυτσάς καθώς και όλην την Μακεδονίαν, ελυμαίνοντο τρομοκρατικαί συμμορίαι Κομιτατζήδων με επικεφαλής τον περιβόητον αρχικομιτατζήν Κωστούρην, ο οποίος διετήρει στενάς φιλικάς σχέσεις με τον Τούρκον Διοικητήν Κορυτσάς (Μουτεσαρίφην), και είχεν μυστικήν συνεργασίαν μαζί του δια την καταπολέμησιν του Ελληνικού στοιχείου.

Επειδή ο Φώτιος ηρνήθη την χορήγησιν αδείας παρανόμου γάμου εις τον υιόν του Κωστούρη, τούτο εξέλαβεν ο Κωστούρης ως αφορμήν δια την εξόντωσιν του Μητροπολίτου Φωτίου.

Κατά μήνα Ιούνιον του 1906, φανατικά όργανα της Βουλγαρικής προπαγάνδας, με την ανοχήν των τουρκικών αρχών, κατέλαβον αυθαιρέτως την Ελληνικήν Εκκλησίαν του χωρίου Πλιάσσα της Επαρχίας Κορυτσάς και εδημιούργησαν επεισόδια εις βάρος των εκεί Ελλήνων. Ο Μητροπολίτης Φώτιος, πληροφορηθείς το γεγονός, έσπευσεν επί τόπου, απελευθέρωσεν την Εκκλησίαν και αποκατέστησε την τάξιν, όργανα όμως του Κωστούρη επετέθησαν δια λίθων και ετραυμάτισαν τον Φώτιον. Μετά την επίθεσιν αυτήν, αρχίζει η συνωμοσία δια την δολοφονίαν του Φωτίου.

Την 9ην Σεπτεμβρίου, ημέρα Σάββατον, ενώ μετέβαινεν έφιππος συνοδευόμενος από τον Πρωθιερέα του Ιωσήφ, τον διάκονόν του και τον κλητήρα της Μητροπόλεως εις το χωρίον Βρατοβίτσα (Μπραβδίτσα) δια να τελέση την επομένην τα εγκαίνια του Ναού και την Θείαν Λειτουργίαν, κατά την δύσιν του ηλίου και εις απόστασιν ενός τετάρτου της ώρας έξω από το χωρίον, έπεσεν εις ενέδραν 30μελούς συμμορίας κομιτατζήδων ο Μητροπολίτης Φώτιος και εδέχθη μόνον αυτός τας δολοφονικάς σφαίρας εις τον τράχηλον και έπεσεν εκ του ίππου του νεκρός εις το έδαφος.
Η σορός του διεκομίσθη εις Κορυτσάν, όπου εγένετο η κηδεία του εν μέσω Καθολικού και Βαθυτάτου πένθους.

Εις την κηδείαν παρέστησαν πολλοί Μητροπολίται με επικεφαλής τον Μητροπολίτην Καστοριάς Γερμανόν Καραβαγγέλην.
Το πένθος υπήρξε πανελλήνιον. Εις όλον το υπόδουλον και Ελεύθερον Έθνος, ανεπέμφθησαν επιμνημόσυναι δεήσεις, το δε Οικουμενικόν Πατριαρχείον προέβη εις εντόνους διαμαρτυρίας προς την Πύλην και τας Ξένας Πρεσβείας.

Επρόκειτο περί καθαράς προδοσίας και συνομωσίας, διότι ενώ ο Φώτιος είχε ζητήσει από τον Τούρκον Διοικητήν της Κορυτσάς να του διαθέσει απόσπασμα ασφαλείας, ούτος ηρνήθη.

Η τελευταία αυθεντική πληροφορία προέρχεται από τον συνοδόν και αυτόπτην μάρτυρα της δολοφονίας του Φωτίου, Αρχιερατικόν Επίτροπον Κορυτσάς Οικονόμου Ιωσήφ , ο οποίος εις την από 15 Δεκεμβρίου σχετικήν επιστολήν του προς τον ανεψιόν του Φωτίου κ. Γεώργιον Ανδρεάδην, αναφέρει ότι «Το μνήμα εκ μαρμάρου. του αειμνήστου Φωτίου, του οποίου ήμουν συνοδός κατά την δολοφονίαν του, ευρίσκεται εν αρίστη καταστάσει εις τον περίβολον του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Κορυτσάς, τυγχάνει δε εσαεί προσκύνημα εκ μέρους της πόλεώς μας και των περιχώρων».

από Βήμα Ορθοδοξίας

Η «ΟΜΟΝΟΙΑ» έπρεπε να κάνει γνωστό το πρόγραμμά της, τους στόχους της και ν’ αναγνωριστεί και στους Διεθνείς Οργανισμούς.  Γι’ αυτό το σκοπό άρχισε να κινητοποιείται.

Από τις 8 – 21 Σεπτεμβρίου 1991, αντιπροσωπεία της Ομόνοιας με τον βουλευτή Θωμά Μήτσιο και τον καθηγητή των αγγλικών Θωμά Σιάρα, πήρε μέρος στη συνεδρίαση της ΔΑΣΕ για τις «Ανθρώπινες Διαστάσεις» που διεξήχθη στη Μόσχα.

Όταν δόθηκε ο λόγος στο βουλευτή Θωμά Μήτσιο, ανάμεσα στ’ άλλα τόνισε:

«…Μια ξεχασμένη μειονότητα στο μέσο της Ευρώπης, που είχε στερηθεί τη φωνή της για μισό περίπου αιώνα, βρίσκει την ευκαιρία να παρουσιαστεί, για πρώτη φορά, ενώπιον ενός διεθνούς forum. Εκπροσωπούμε την Ελληνική Εθνική Μειονότητα της Αλβανίας, που αριθμεί σχεδόν 300.000 Αλβανούς υπηκόους.

Σκοπός μας είναι να καταστήσουμε γνωστή στους συμμετέχοντες στη Διάσκεψη της ΔΑΣΕ στη Μόσχα την άγνωστη ιστορία 50 χρόνων δεινών, βίαιης αφομοίωσης και πολιτιστικής γενοκτονίας. Να αναλύσουμε τη σημερινή κατάσταση που προσφέρει νέες ευκαιρίες, αλλά και που κρύβει καινούργια προβλήματα.

Υποβάλλουμε επίσης συγκεκριμένες προτάσεις για άμεση ενέργεια εκ μέρους των κρατών μελών της ΔΑΣΕ, καθώς και των Μη Κυβερνητικών Οργανισμών (ΜΚΟ), που συμμετέχουν σε παράλληλες δραστηριότητες…

Η μεγάλη έλλειψη πληροφοριών σχετικά με την Ελληνική Εθνική Μειονότητα της Αλβανίας καθιστά καταρχήν αναγκαία μια ιστορική αναδρομή της καταπιεστικής πολιτικής του προηγούμενου ολοκληρωτικού καθεστώτος.

Η καταγραφή της πρακτικής αυτής σήμερα θα γνωστοποιήσει, από τη μια πλευρά στη διεθνή κοινή γνώμη, τη θλιβερή κατάσταση που αντιμετώπισε η Ελληνική Μειονότητα για πέντε περίπου δεκαετίες και, από την άλλη πλευρά, θα αποτρέψει, όπως ελπίζουμε, μια. επανάληψη παρόμοιων φαινομένων».

Η αντιπροσωπεία της ΟΜΟΝΟΙΑΣ απεύθυνε έκκληση

Προς τις 38 χώρες της ΔΑΣΕ που μετέχουν στη Διάσκεψη της Μόσχας,

Προς τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις που μετέχουνε στις Παράλληλες Δραστηριότητες, να λάβουν υπόψη τα νόμιμα αιτήματα και να προβούν στη λήψη των αναγκαίων μέτρων και συγκεκριμένα:

– να δώσουν οδηγίες στην Αποστολή Έρευνας, η οποία θα σταλεί συντόμως στην Αλβανία να επισκεφθεί τις περιοχές που κατοικούνται από ελληνικούς πληθυσμούς, να εξετάσει σε βάθος την επικρατούσα κατάσταση και να προβεί στις αναγκαίες συστάσεις για την προστασία και την ανάπτυξη των δικαιωμάτων και της ταυτότητας της Μειονότητας,

– να ζητήσουν από την αλβανική Κυβέρνηση να καταργήσει τις διατάξεις του πρόσφατου νόμου, ο οποίος εμποδίζει τη σύσταση πολιτικών κομμάτων και οργανώσεων σε εθνική και θρησκευτική βάση.

– να συστήσουν στις αλβανικές Αρχές την επέκταση της διδασκαλίας της ελληνικής γλώσσας σε όλες τις ελληνόφωνες κοινότητες, ανεξαρτήτως περιοχής και σε όλα τα αναγκαία στάδια της εκπαίδευσης,

– να προσφέρουν οικονομική βοήθεια στις αλβανικές Αρχές, για να διασώσουν από άμεσο κίνδυνο καταστροφής τα σημαντικά μνημεία στη «μειονοτική περιοχή», τα οποία ανήκουν στην πολιτιστική κληρονομιά της μειονότητας, αλλά και της ανθρωπότητας γενικώς.

– να διατηρήσουν στην ημερήσια διάταξη και να συνεχίσουν να επιδεικνύουν ενδιαφέρον για την τύχη της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας της Αλβανίας, γεγονός που αποτελεί την καλύτερη διασφάλιση για την φυσική και πολιτιστική επιβίωση της Μειονότητας στην πατρώα της γη.

Βαγγέλης Παπαχρήστος

sfeva.gr