Μήνας: Σεπτέμβριος 2023 Σελίδα 2 από 7

Τριάντα χρόνια μετά την έναρξη λειτουργίας του Πνευματικού Κέντρου Δήμου Ιωαννιτών όπως το γνωρίσαμε στην πορεία των ετών αυτών, ήρθε η ώρα για μία πλήρη, ριζική και ουσιαστική αναβάθμισή του.

Αναβάθμιση σε επίπεδο υποδομών και παρεχόμενων υπηρεσιών.

Το Πνευματικό Κέντρο επισκέφθηκε ο Δήμαρχος Ιωαννίνων Δημήτρης Παπαγεωργίου και η Πρόεδρός του και Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Ελένη Ακονίδου μαζί με κλιμάκιο της Τεχνικής Υπηρεσίας.

Στις εργασίες που εξελίσσονται αναφέρθηκε ο ειδικός σύμβουλος του δημάρχου σε θέματα Πολιτισμού Χρήστος Παπαδόπουλος.

Όπως είπε, το έργο για την ενεργειακή και λειτουργική αναβάθμιση των κτιρίων του Πνευματικού Κέντρου αλλά και του παλιού δημαρχείου Ιωαννίνων είναι ενταγμένο στο ΥΜΕΠΕΡΑΑ.

Ο προϋπολογισμός του έργου ανέρχεται σε 4,6 εκατ. ευρώ και η πρόβλεψη είναι να έχει ολοκληρωθεί μέσα στους επόμενους μήνες.

Το συνολικό έργο αποτελείται από ένα σύνολο παρεμβάσεων που εξασφαλίζουν ότι τα κτίρια θα λειτουργήσουν με σύγχρονες και περιβαλλοντικά φιλικές υποδομές. Μετά την ολοκλήρωση των παρεμβάσεων θα εξασφαλίζεται η πρόσβαση σε ΑΜΕΑ σε όλους τους χώρους των κτιρίων.

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ

Το κτίριο του Πνευματικού Κέντρου θα μετατραπεί σε Κέντρο Πολιτισμού & Μουσικής και θα φιλοξενεί το Δημοτικό Ωδείο, την Συμφωνική Ορχήστρα, έναν Σύγχρονο Εκθεσιακό Χώρο και έναν πολυχρηστικό Χώρο Εκδηλώσεων.

ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ

Ολοκλήρωση των παρεμβάσεων ενεργειακού χαρακτήρα στο κτίριο (Κέλυφος σε μεγάλο τμήμα του κτιρίου και αποκατάσταση όψεων, εγκατάσταση σκιάστρων στα ανοίγματα Νότιου προσανατολισμού, εγκατάσταση Φωτοβολταϊκού συστήματος συνολικής ισχύος 32KW, ολοκλήρωση της υποδομής κλιματισμού & αερισμού).

Παράλληλα γίνεται υγρομόνωση και θερμομόνωση καθώς και οι αναγκαίες βελτιώσεις στο κτίριο.

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ

Παρεμβάσεις για την εξασφάλιση της προσβασιμότητας των ΑΜΕΑ σε όλους τους χώρους του κτιρίου:

• Ανακατασκευή όλων των W.C. και δημιουργία W.C. ΑΜΕΑ

• Εγκατάσταση αυτόματων θυρών όπου απαιτείται

• Δημιουργία διαδρομών ΑΜΕΑ με πρόσβαση σε κάθε χώρο του κτιρίου

• Ενοποίηση των χώρων του ημιώροφου (εκατέρωθεν του κλιμακοστασίου)

• Μετατροπή του χώρου του Studio ηχογραφήσεων σε χώρο που θα φιλοξενήσει τις πρόβες τόσο της Συμφωνικής όσο και της Φιλαρμονικής Ορχήστρας

• Ολοκλήρωση της υποδομής της Σκηνής της Αίθουσας Β. Πυρσινέλας

• Μετατροπή των Γραφείων Διοίκησης σε αίθουσες διδασκαλίας μουσικών οργάνων

• Λειτουργική και αισθητική αναβάθμιση του χώρου του φουαγιέ ώστε να καλύπτει τις απαιτήσεις ενός σύγχρονου εκθεσιακού χώρου.

ΠΑΛΑΙΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ (νυν ΩΔΕΙΟ)

Οι παρεμβάσεις στο κτίριο του παλαιού Δημαρχείου είναι συνδυαστικές με αυτές στο κτίριο του Πνευματικού Κέντρου ολοκληρώνοντας τον στόχο της μετατροπής του μεν πρώτου σε κτίριο διοίκησης και του δευτέρου σε αμιγές πολιτιστικό κτίριο (Κέντρο Πολιτισμού και Μουσικής).

«Το έργο αλλάζει το πολιτιστικό τοπίο στα Ιωάννινα και δημιουργεί ένα πραγματικό Πνευματικό Κέντρο αντάξιο της πόλης για τα επόμενα χρόνια» υπογράμμισε ο κ. Παπαδόπουλος.

Ἑορτάσθηκε, ὅπως κάθε χρόνο, στόν Ἱερό Ναό Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, στήν Ἐνορία Κάτω Κονίτσης, ἡ ἱερά μνήμη τῶν Μητροπολιτῶν καί Ἐθνομαρτύρων Σμύρνης Χρυσοστόμου, Μοσχονησίων Ἀμβροσίου, Κυδωνιῶν Γρηγορίου, Ἰκονίου Προκοπίου, Ζήλων Εὐθυμίου καί τῶν σύν αὐτοῖς ἀναιρεθέντων κατά τήν Μικρασιαστικήν Καταστροφήν μαρτύρων, συμπροσευχομένου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΟΥ.

Τοῦτο συμβαίνει κατ’ ἔτος, καθώς στην Ἐνορία Κάτω Κονίτσης ἡ πλειοψηφία τῶν κατοίκων κατάγεται ἀπό τήν Μικρά Ἀσία καί τήν Καππαδοκία, ἀφοῦ οἱ πρόγονοί τους ἔφυγαν ἀπό τίς πατρογονικές τους ἐστίες ἐξ αἰτίας τῆς Μικρασιατικῆς Καταστροφῆς τοῦ 1922.

Στό κήρυγμά του, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ, ἀναφέρθηκε στήν συμπλήρωση 101 ἐτῶν ἀπό τήν καταστροφή τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καί τοῦ Πόντου. Μιά καταστροφή πού προκάλεσαν ἀρχικά οἱ βάρβαροι καί ἀπάνθρωποι Νεότουρκοι καί κατόπιν οἱ κεμαλιστές μέ τήν βοήθεια τῶν δῆθεν συμμάχων μας.

Ἔτσι σφαγιάσθηκαν ἤ ἐξοντώθηκαν μέ τά διαβόητα τάγματα ἐργασίας (ἀμελέ ταμπουρού) ἑκατοντάδες χιλιάδες Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί μέ πρώτους τούς Ἑπισκόπους καί λοιπούς Κληρικούς, τούς ὁποίους ἡ Ἐκκλησία ἔχει κατατάξει στήν χορεία τῶν Ἁγίων Της.

Στήν συνέχεια, ὁ Σεβασμιώτατος ἐπικεντρώθηκε στήν ζωή καί τό ἔργο τοῦ Ἐθνοϊερομάρτυρος Ἐπισκόπου Ζήλων Εὐθυμίου Ἀγριτέλλη. Ἀνέφερε ὅτι γεννήθηκε στήν Λέσβο τό 1876, ἔγινε Μοναχός στήν Μονή Λειμῶνος τοῦ νησιοῦ καί αφοῦ ἀποφοίτησε ἀπό τήν Θεολογική Σχολή τῆς Χάλκης χειροτονήθηκε Διάκονος καί Πρεσβύτερος.

Λόγῳ τῆς μεγάλης μορφώσεως καί τοῦ φλογεροῦ πατριωτισμοῦ του μέ πρόταση τοῦ Μητροπολίτου Ἀμασείας Γερμανοῦ Καραβαγγέλη καί ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Ιωακείμ Γ΄, χειροτονήθηκε Ἐπίσκοπος Ζήλων, βοηθός τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀμασείας, μέ ἕδρα τήν Πάφρα. Ἔχτισε Ἱερούς Ναούς καί Σχολεῖα καί χειροτόνησε καλούς Ἱερεῖς.

Ὅταν ξεκίνησε ὁ Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος ἡ Ὀθωμανική Αὐτοκρατορία κήρυξε ὑποχρεωτική ἐπιστράτευση, πολλοί κάτοικοι τοῦ Πόντου κατέφυγαν στά βουνά γιά νά γλιτώσουν. Μετά τήν λήξη τοῦ Πολέμου καί τήν ἀνακωχή, ἐπέστρεψαν στά σπίτια τους, ἀλλά οἱ Τουρκικές βαρβαρότητες συνεχιζόταν.

Ὁ Ἐπίσκοπος Εὐθύμιος, ἔστελνε συνεχῶς ὑπομνήματα στήν Ἑλληνική Κυβέρνηση διεκτραγωδῶντας τά δεινά τοῦ ποιμνίου του. Οἱ Τοῦρκοι, ἔχοντάς τον στοχοποιήσει, τόν συνέλαβαν στίς 21 Ἰανουαρίου 1921, μαζί μέ ὅλο τό προσωπικό τῆς Μητροπόλεως Ἀμασείας καί τούς ἔκλεισαν στίς Τουρκικές φυλακές – μπουντρούμια, μέ τήν κατηγορία ὅτι ἐργαζόταν γιά τήν ἵδρυση τῆς «Δημοκρατίας τοῦ Πόντου».

Λίγο μετά ἔκλεισαν τόν Εὐθύμιο στά ὑπόγεια τῶν φυλακῶν, μαζί μέ τούς βαρυποινίτες, ὅπου ἀσθένησε ἀπό ἐξανθηματικό τύφο καί ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ τήν 29ῃ Μαΐου 1921, ἐνῷ οἱ Τοῦρκοι ἀπαγόρευσαν τήν νεκρώσιμη ἀκολουθία. Τραγική εἰρωνεία … Τήν ἡμέρα τοῦ θανάτου του ἔφθασε καί ἡ ἀπόφαση τοῦ Στρατοδικείου τῆς Ἄγκυρας πού τόν κατεδίκαζε σέ θάνατο.

Καί ὁ Σεβασμιώτατος κ. ΑΝΔΡΕΑΣ, κατέληξε: «Ἀπό τά βεβηλωμένα ἅγια θυσιαστήρια, ἀπό τά ἐρείπια τῶν Ἱερῶν Ναῶν καί ἀπό τίς ψυχές τῶν γνωστῶν καί ἀγνώστων μαρτύρων τοῦ Πόντου καί τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, ἀνεβαίνει ἡ ἴδια ἡ φωνή τῆς ἱκεσίας, ὅπως τήν ἀκοῦμε στό θεόπνευστο βιβλίο τῆς “Ἀποκαλύψεως” καί κατατίθεται στόν θρόνο τοῦ Παντοδύναμου Θεοῦ:
“Ἕως πότε ὁ δεσπότης ὁ ἅγιος καί ὁ ἀληθινός, οὐ κρίνεις καί ἐκδικεῖς τό αἷμα ἡμῶν ἐκ τῶν κατοικούντων ἐπί τῆς γῆς;” (Ἀποκ. στ΄ 10).

Κι’ Ἐκεῖνος θά μᾶς ἀπαντᾶ: Ἡ Γενιά τοῦ 1922 δέν ἐπρόδωσε τά ἰδανικά τοῦ Ἔθνους, ἀλλά ἔμεινε πιστή μέχρι θανάτου, σύμφωνα μέ τήν παραγγελία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος: “Γίνου πιστός ἄχρι θανάτου καί δώσω σοι τόν στέφανον τῆς ζωῆς” (Ἀποκ. β΄ 10).

Καί τώρα, μένει στεφανωμένη μέ τόν στέφανο τοῦ αἰωνίου θριάμβου στόν Οὐρανό, ἀλλά καί μέ τήν δόξα τοῦ ἐθνικοῦ ἥρωος καί τοῦ Χριστιανοῦ μάρτυρος. Καί μᾶς καλεῖ ὅλους, ἰδίως τήν νέα γενιά νά μή τήν ξεχάσουμε ποτέ, ἀλλά νά ἀποτελῇ γιά μᾶς ἀφορμή διδαχῆς καί οἰκοδομῆς στόν Χριστό καί στήν Ἑλλάδα. Οἱ Ἅγιες εὐχές τους ἄς συνοδεύουν καί ἐμᾶς καί ὁλόκληρο τό Ἑλληνικό Ἔθνος. Ἀμήν».

Μέ ἁπλότητα καί πάνδημη συμμετοχή, ἑορτάσθηκε ἐφέτος στήν Ἁγία Παρασκευή (Κεράσοβο) Κονίτσης, ἡ 110 η ἐπέτειος ἀπό τήν ἀπελευθέρωση τοῦ χωριοῦ ἀπό τόν ὀθωμανικό (τουρκικό) ζυγό (23 Ἰανουαρίου 1913).

Ἔχει καθιερωθεῖ νά ἑρτάζεται κάθε χρόνο, τήν πρώτη Κυριακή τοῦ μηνός Αὐγούστου, καθώς τό χωριό εἶναι ὀρεινό καί τόν Ἰανουάριο ἔχει μόνο τούς
λιγοστούς μόνιμους κατοίκους.

Τήν Κυριακή 6 Αὐγούστου 2023, οἱ ἐπετειακές εκδηλώσεις ἄρχισαν μέ τόν Ὄρθρο, τήν Θεία Λειτουργία καί τό Ἱερό Μνημόσυνο, ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν πεσόντων Κερασοβιτῶν κατά τήν ἀπελευθέρωση τοῦ χωριοῦ τους ἀπό τόν ὀθωμανικό (τουρκικό) ζυγό, καθώς ἐπίσης καί τοῦ Μοναχοῦ Κωνσταντίνου Ζούκα καί τῆς οἰκογενείας αὐτοῦ, στόν Ἱερό Ναό
Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΟΥ.

Νωρίτερα στό κήρυγμά του, ὁ Σεβασμιώτατος ἀναφέρθηκε στήν Ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου, καθώς καί στήν ἀνάγκη νά μεταμορφωθοῦμε ὅλοι μας, ἀλλάζοντας πρός τό καλύτερο, γιά νά κερδίσουμε, ἐν τέλει, τήν
Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν.

Μετά τήν ἀπόλυση, μετέβησαν ὅλοι στό Μνημεῖο Πεσόντων τοῦ χωριοῦ, πλησίον τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ. Ἐκεῖ βρίσκονται δύο προτομές ˙ ἡ πρώτη εἰκονίζει τό πρόσωπο ἑνός Κερασοβίτη ἐκείνης τῆς ἐποχῆς, μέ τήν ἐπιγραφή: «ΚΕΡΑΣΟΒΙΤΗΣ ΗΡΩΑΣ – ΜΝΗΜΕΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ
ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΩΝ ΚΕΡΑΣΟΒΙΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟ ΖΥΓΟ – 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1913» καί ἡ δεύτερη μιά Κερασοβίτισσα, μέ τήν ἐπιγραφή: «Η ΓΕΝΝΗΤΡΑ ΜΑΣ ΚΕΡΑΣΟΒΙΤΙΣΣΑ ΜΑΝΑ …».

Ἐκεῖ, μέ τήν ἐπιμνημόσυνη δέηση ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑ, συμπαραστατουμένου ἀπό τόν οἰκεῖον Ἐφημέριο π. Μιχαήλ Παπακώστα, ὁπότε ἔληξαν οἱ σχετικές ἐκδηλώσεις.

Κατόπιν, ἀκολούθησε μικρή δεξίωση στήν κεντρική πλατεῖα, ὅπου καί ἀναλύθηκαν διεξοδικά τά ἱστορικά στοιχεῖα γιά τόν Μοναχό (κατ’ ἄλλους Ἱερομόναχο) Κωνσταντῖνο Ζούκα καί τήν οἰκογένειά του. Αὐτά ἀποδεικνύουν ξεκάθαρα ὅτι καταγόταν ἀπό τήν Ἁγία Παρασκευή
(Κεράσοβο) Κονίτσης καί τό «Ἰωάννης Γούναρης» ἦταν τό ψευδώνυμο, μέ τό ὁποῖο ἔμεινε γνωστός στήν Ἱστορία.

Διαβάζουμε σχετικά, ἀπό διάφορες ἱστορικές πηγές:

«Ὁ Κωνσταντῖνος Ζούκας (Ἰωάννης Γούναρης) καταγόταν ἀπό τά Ἰωάννινα καί ἦταν ἀκόλουθος τοῦ Τούρκου πασά Ὀμέρ Βρυώνη. Κατά τή διάρκεια τῆς πρώτης Πολιορκίας τοῦ Μεσολογγίου, ἦταν ἔμπιστος κυνηγός τοῦ πασά, ἐνώ ἡ οἰκογένειά του βρισκόταν ὑπό τουρκική ὁμηρεία στήν Ἄρτα.

Χάρη στήν ἐλευθερία κινήσεων πού τοῦ προσέδιδε ἡ ἰδιότητα τοῦ
κυνηγοῦ, πληροφορήθηκε ἀπό τόν Γεώργιο Βαρνακιώτη τό σχέδιο τοῦ τουρκικοῦ στρατοῦ γιά γενική ἔφοδο στό ἀνατολικό τμῆμα τοῦ Μεσολογγίου, πού θά πραγματοποιούταν ξημερώματα τῆς 25 ης  Δεκεμβρίου 1822, ἀνήμερα δηλαδή τῶν Χριστουγέννων.

Τό ἀπόγευμα τῆς 24ης  Δεκεμβρίου, ὁ Κωνσταντῖνος Ζούκας (Ἰωάννης Γούναρης), μετά ἀπό ἔντονη ἐσωτερική πάλη, γνωρίζοντας τίς συνέπειες τῆς ἀπόφασεώς του, γνωστοποίησε στούς Έλληνες, μέσῳ τοῦ γραμματέως τοῦ Ὁπλαρχηγοῦ Μακρῆ, τό τουρκικό σχέδιο.

Ὁ Μαυροκορδάτος, μαθαίνοντας τήν εἴδηση, ἐνίσχυσε τήν ἄμυνα τοῦ φρουρίου καί ειδικότερα τή νοτιοανατολική του πλευρά. Ἔτσι, ἡ γενική ἔφοδος ἀπέτυχε καθώς οἱ Μεσολογγίτες στρατιῶτες ἀντί νά βρίσκονται στίς ἐκκλησίες, λόγῳ τῆς ἑορτῆς, ἦταν προετοιμασμένοι καί ἀπέκρουσαν τίς
ἐφορμήσεις τοῦ τουρκικοῦ στρατοῦ.

Οἱ ὑποψίες ἔπεσαν ἀμέσως στόν Κωνσταντῖνο Ζούκα (Ἰωάννη Γούναρη), καθώς ἦταν Ἕλληνας καί ἕνας ἀπό τούς λίγους πού γνώριζαν τό σχέδιο.
Το τίμημα ἦταν βαρύ. Ὁ Ὀμέρ Βρυώνης γιά νά τόν ἐκδικηθεῖ, ἔσφαξε τήν οἰκογένειά του, τήν ὁποία κρατοῦσε αἰχμάλωτη στήν Άρτα.

Ὁ Κωνσταντῖνος Ζούκας, ἀποφάσισε νά κρυφτεῖ στά μέρη τοῦ ὄρους «Ζυγός», σέ μιά σπηλιά στήν περιοχή πού ονομάζεται «Κλεισούρα». Ἡ σπηλιά αὐτή εἶχε χρησιμοποιηθεῖ ὡς καταφύγιο, σύμφωνα μέ τήν παράδοση, καί πρίν περίπου ἕναν αἰῶνα, ἀπό κάποιον Κουμπούρα ἀπό τό χωριό Χρυσοβέργι, ὁ ὁποῖος κατέφυγε ἐκεῖ προκειμένου νά γλυτώσει ἀπό
τούς Τούρκους πού τόν καταδίωκαν.

Ὅταν μετά ἀπό καιρό ἐπέστρεψε στό σπίτι του, διηγήθηκε στούς συγχωριανούς του ὅτι κάθε βράδυ ἔβλεπε στό σημεῖο πού βρίσκεται σήμερα
ὁ Ναός ἕνα φῶς.

Οἱ χωριανοί μετέβησαν στό μέρος πού τούς ὑπέδειξε καί ἀνακάλυψαν ἔκπληκτοι τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας Ἐλεούσας καί δίπλα πηγή μέ ἁγίασμα. Λόγω αὐτοῦ τοῦ θαυμαστοῦ γεγονότος οἱ ευλαβείς χριστιανοί τῆς περιοχῆς ἔκτισαν τότε τό πρῶτο ἐκκλησάκι.

Αὐτή τήν σπηλιά χρησιμοποίησε καί ὁ Κωνσταντῖνος Ζούκας (Ἰωάννης Γούναρης) γιά νά γλυτώσει ἀπό τήν ὀργή τοῦ Ὀμέρ Βρυώνη. Στό σημεῖο μετέβαιναν κάτοικοι τῶν γειτονικῶν χωριῶν καί βοσκοί οἱ ὁποῖοι, ἀναγνωρίζοντας καί τιμῶντας τό πνεῦμα θυσίας καί τήν
γενναιότητά του, τόν προμήθευαν μέ τρόφιμα καί νερό.

Ὁ πόνος τοῦ ἥρωα γιά τόν χαμό τῆς οἰκογενείας του ἦταν μεγάλος καί, ἔχοντας χάσει τά πάντα ἐκτός ἀπό τήν πίστη του, ἀποφάσισε νά γίνει καλόγερος, χρησιμοποιῶντας τήν σπηλιά ὡς κελλί.

Ἀναφέρει στό ποίημά του, «Ὁ καλόγερος τῆς Κλεισούρας», ὁ ποιητής Κώστας Κρυστάλλης:

«Ὁ Μερ΄ Πασσάς μαθαίνει τοῦ κυνηγοῦ

τήν προδοσιά καί στήν ἀπελπισιά του,

σάν πῆρε ὁ Κώστας τά βουνά, τοῦ σφάζει τά παιδιά του,

Τόπαν τοῦ Κώστα στά βουνά καί τ΄ ἅρματα πετάει

Καί στῆς Κλεισούρας τό μικρό το ΄ρημοκκλήσι πάει

Καί γίνεται καλόγηρος, ντύνεται ράσα μαύρα…»

          Καί σ’ ἄλλο σημεῖο, στό ἴδιο ποίημα:

«Περαστικέ διαβάτη Κιρασοβίτη ἤ Κερασοβίτη,

ὅταν περνᾶς ἀπό τό Μοναστήρι τῆς Κλεισούρας

σταμάτησε ἐκεῖ καί ἄναψε ἕνα κεράκι

γιά τή γενναία ψυχή αὐτοῦ τοῦ Κιρασοβίτη ἀγωνιστή τοῦ 1821,

νά μακαρίσει ἡ ἀγαθούλα ψυχή του,

ὅπως καί τῆς φαμίλιας του.

Θά εἶναι προσκύνημα σεβασμοῦ καί εὐλάβειας

στόν καλόγερο τῆς Κλεισούρας».

Στήν σπηλιά αὐτή, ὁ Κερασοβίτης ἥρωας ἔζησε μακρυά ἀπ’ τόν κόσμο, προσευχόμενος καί ἀσκητεύων.

Τό 1837, ἀπό τό σημεῖο ἔτυχε νά περάσει ὁ βασιλιάς Ὄθωνας μέ τήν σύζυγό
του Ἀμαλία, ὁ ὁποῖος, πληροφορούμενος ποιός βρίσκεται ἐκεῖ, θέλησε νά συναντήσει τόν ἄνθρωπο πού έσωσε τό Μεσολόγγι. Θέλοντας νά τόν τιμήσει γιά τήν προσφορά του πρός τό Ἔθνος τόν ρώτησε τί ἐπιθυμεῖ νά τοῦ δωρίσει.

Ο Κωνσταντῖνος Ζούκας (Ἰωάννης Γούναρης), ἀπέδειξε γιά ἄλλη μιά φορά τό ἦθος του, ἀρνούμενος κάθε ὑλικό ἀγαθό γιά τόν ἑαυτό του, ζητῶντας μόνο νά παραχωρηθεῖ στήν Ἱερά Μονή ὅλη ἡ περιοχή ἀπό τήν εἴσοδο ἕως τήν ἔξοδο τῆς Κλεισούρας.

Ἀπό τότε ὁ μοναχός πλέον Κωνσταντῖνος Ζούκας (Ἰωάννης Γούναρης), βγῆκε ἀπό τήν ἀφάνεια καί ἄρχισε νά παρουσιάζεται στούς διαβάτες καί νά καλλιεργεῖ τήν περιοχή, καλλωπίζοντας καί ἀναδεικνύοντας τό μοναστήρι, μέχρι τήν κοίμησή του. Τά ὀστά του, βρέθηκαν τό 1997 στά θεμέλια τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, κατά τήν ἀνακαίνιση, καί τοποθετήθηκαν μπροστά στήν προτομή του πού υπάρχει στό μοναστήρι.

Αὐτή εἶναι ἡ ἱστορία τοῦ Κωνσταντίνου Ζούκα (Ἰωάννη Γούναρη), τοῦ κυνηγοῦ τοῦ Ὀμέρ Βρυώνη, ὁ ὁποῖος ἀφοῦ θυσίασε γυναίκα καί παιδιά γιά τήν Πατρίδα, φόρεσε τό ἀσκητικό ράσο καί ἐκοιμήθῃ ἐν εἰρήνῃ, ἀφοῦ καί τόν ἀγῶνα τόν καλόν ἠγωνίσατο γιά τήν Ἑλλάδα καί τό Μεσολόγγι.

Ἡ σημερινή Ἱερά Μονή Κλεισούρας, πανηγυρίζει κάθε χρόνο τήν Παρασκευή τῆς Διακαινησίμου, ἑορτή τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς.

Στις 26 Ιουνίου 2023 το Ειδικό Πρωτοδικείου για τη Διαφθορά και το Οργανωμένο Έγκλημα (SPAK) εξέτασε το αίτημά μου για χορήγηση άδειας προκειμένου να ορκιστώ ως δήμαρχος.

Τότε εξέδωσε την απόφαση 226 που αναφέρει ρητώς ότι:

«Το δικαστήριο διαπιστώνει πως… δεν είναι η αρμόδια αρχή που αποφασίζει την έγκριση της αδείας που ζητά το υπό ανάκριση πρόσωπο».

Ακολούθως το δικαστήριο με κατεύθυνε να απευθυνθώ για τη χορήγηση αδείας είτε στον Διευθυντή του Ιδρύματος Εκτέλεσης Ποινικών Αποφάσεων όπου βρίσκομαι είτε στη Γενική Διεύθυνση Φυλακών.

Έτσι και έκανα ζητώντας άδεια από τον Διευθυντή των Φυλακών. Ήταν υποχρεωμένος βάσει του νόμου να μου απαντήσει εντός 24 ωρών. Μου απάντησε αρνητικά μετά από δύο εβδομάδες… Προσέφυγα εκ νέου στο SPAK.

Στις 18 Σεπτεμβρίου 2023 η δικαστής του SPAK Flojera Davidhi με την απόφαση 371 είπε ότι αρμόδιο να κρίνει την αίτηση για άδεια είναι το δικαστήριο Δυρραχίου, όπου παρέπεμψε την υπόθεση!

Για το ίδιο αίτημα το ίδιο Δικαστήριο (με διαφορετική σύνθεση) εκδίδει δύο διαφορετικές αποφάσεις! Οι δύο αυτές αποφάσεις αφιερώνονται σε όσους νομίζουν ότι δεν υπάρχει έλεγχος και πολιτική πίεση στο Δικαστήριο κατά της Διαφθοράς και του Οργανωμένου Εγκλήματος.

Γιατί άλλαξε το δικαστήριο την κρίση του; Διότι μετά την απόφαση του Ιουνίου ο πρωθυπουργός Έντι Ράμα ισχυρίζεται με κάθε ευκαιρία ότι είναι «οι ανεξάρτητες δικαστικές αρχές» που απαγορεύουν να εξέλθω με άδεια από τη φυλακή και να ορκιστώ Δήμαρχος στη Χειμάρρα.

Συνεπώς, οι δικαστές έπρεπε να συμμορφωθούν και να δείξουν ότι ο Ράμα είχε δίκιο. Ας διερευνήσει λοιπόν ο Ύπατος Επιθεωρητής Δικαιοσύνης κ. Artur Metani γιατί υπάρχουν διαφορετικά κριτήρια για το ίδιο θέμα σε δύο δικαστικές αποφάσεις.

Και κάτι ακόμη προς τον αλβανικό λαό:

Πολλοί νομίζουν ότι η δικαστική μου περιπέτεια αφορά μόνον σε εμένα και στον λαό του δήμου της Χειμάρρας. Δεν είναι έτσι!

Οι διακρίσεις του δικαστικού συστήματος και η συστηματική παραβίαση των νομικών κανόνων εις βάρος μου αφορούν όλους τους Αλβανούς πολίτες.

Εάν θέλουμε να ζήσουμε κάποια στιγμή σε μία ευημερούσα χώρα, θυμηθείτε ότι βασική προϋπόθεση είναι ο σεβασμός στους νόμους. Αυτό που στην περίπτωσή μου παραβιάζεται συστηματικά κι εξακολουθεί να διοικεί τον δήμο της Χειμάρρας ένας άνθρωπος που έχασε στις εκλογές.

Φρέντης Μπελέρης

Το Οικομουσείο Ζαγορίου σε συνεργασία με την ΕΛΙΞ-Προγράμματα Εθελοντικής Εργασίας, οργανώνουν στο πλαίσιο των Ευρωπαϊκών Ημερών Πολιτιστικής Κληρονομιάς 2023, δεκαήμερο εργαστήριο ανακατασκευής παραδοσιακής βλάχικης καλύβας στους Δρυμάδες Πωγωνίου, στο «Κονάκι» του Μετακινούμενου Κτηνοτρόφου Κιόση.

Η κατασκευή θα γίνει με τη συμμετοχή ομάδας εθελοντών και εθελοντριών κάθε ηλικίας όπως και από το πρόγραμμα «Αειθαλεία: Ολιστικό πρόγραμμα για τον εθελοντισμό ατόμων τρίτης ηλικίας και την ενεργή συμμετοχή τους στα κοινά».

Η δράση υποστηρίζεται από το Δήμο Πωγωνίου και την Ένωση Μετακινούμενων Κτηνοτρόφων Ηπείρου (ΕΜΚΗ). Το εργαστήριο θα λάβει χώρα από τις 22/9 έως τις 2/10/2023 και θα περιλαμβάνει κατασκευαστικό σκέλος, αλλά και διαλέξεις από ειδικούς επιστήμονες και θεωρητικούς. Σκοπός του όλου εγχειρήματος είναι η ανάδειξη της μετακινούμενης κτηνοτροφίας, και η διάσωση της τόσο εφευρετικής πρακτικής δόμησης της καλύβας.

Επιπλέον, ανάμεσα στους στόχους του προγράμματος είναι η ανάδειξη των παραμέτρων πολιτιστικής κληρονομιάς, η οποία χαρακτηρίζει τη μετακινούμενη κτηνοτροφία στην Ήπειρο και αποτελεί μέρος της ταυτότητας του τόπου, μαζί με το θετικό αντίκτυπο σε τομείς όπως ο τουρισμός, η αρχιτεκτονική και η τεχνολογία υλικών.

Το Οικομουσείο Ζαγορίου είναι ένα ανοιχτού τύπου μουσείο που λειτουργεί από το 2014 για την ανάδειξη του μεικτού πολιτιστικού τοπίου του Ζαγορίου και την τοπική ανάπτυξη της περιοχής, με βιώσιμο και αειφόρο τρόπο. Η ΕΛΙΞ δραστηριοποιείται στο χώρο της εθελοντικής εργασίας και της μη-τυπικής εκπαίδευσης, διεξάγοντας επιμορφωτικές κατασκηνώσεις και άλλες δράσεις για νέες και νέους από την Ελλάδα και όλο τον κόσμο.

Οι συμμετέχοντες θα κατασκευάσουν μια παραδοσιακή βλάχικη καλύβα, η οποία στο παρελθόν αποτελούσε προσωρινό κατάλυμα στην ύπαιθρο για τους μετακινούμενους κτηνοτρόφους, μια αρχετυπική μορφή κατοίκησης των Νομάδων Βλάχων κτηνοτρόφων του προηγούμενου αιώνα.

Μέσα από τη διαδικασία, η ομάδα θα έχει την ευκαιρία να αποκτήσει γνώσεις για τις κοινωνικές και τις πολιτισμικές πρακτικές των κτηνοτρόφων καθώς και για τα ήθη και έθιμα τους.

Κατά τη διάρκεια της δράσης, η ομάδα εθελοντών/ντριών θα συνεργαστεί με την τοπική κοινότητα και τους μετακινούμενους κτηνοτρόφους της περιοχής, προάγοντας την πολιτιστική κληρονομιά όχι μόνο ως επιτέλεση του παρελθόντος, αλλά και ως ζωντανού μέρους της τοπικής ταυτότητας.

Ένας από τους πέντε Δήμους της χώρας που συνέδραμαν έμπρακτα τα Τρίκαλα για την αντιμετώπιση των προβλημάτων από τις πλημμύρες ήταν ο Δήμος Ιωαννιτών.

Ο Δήμαρχος των Τρικάλων Νίκος Σακκάς είχε επικοινωνήσει με τον Δήμαρχο Ιωαννίνων Δημήτρη Παπαγεωργίου ζητώντας την συνδρομή.

Ο Δήμος Ιωαννιτών απέστειλε δύο υδροφόρα οχήματα που εντάχθηκαν στο στόλο του Δήμου Τρικκαίων και χρησιμοποιήθηκαν για την αντιμετώπιση των αναγκών.

Ο Δήμος Τρικάλων με επιστολή του απηύθυνε ευχαριστίες στο Δήμο Ιωαννιτών.

«Σας εκφράζουμε τις ευχαριστίες του Δημάρχου και των Τρικαλινών, για την προσφορά στον δήμο Τρικκαίων, των μηχανημάτων που μας βοήθησαν τις πρώτες δύσκολες ώρες, να ενισχύουμε τον στόλο οχημάτων και να κάνουμε το καλύτερο δυνατό για τους πληγέντες συμπολίτες», αναφέρεται στην επιστολή.

  

Με αυξημένη συμμετοχή αναμένεται να διεξαχθεί ο «4ος Δρόμος της Νίκης» που σηματοδοτεί την επίσημη έναρξη των ιστορικών εκδηλώσεων «ΚΑΛΠΑΚΙΑ 2023».

Ο αγώνας, εκτός από την κεντρική διαδρομή των 21χλμ, πλαισιώνεται και από μία διαδρομή 9χλμ., από παιδικό αγώνα 1000μ. που πέρυσι έτυχε μεγάλης αποδοχής καθώς και από αγώνα δρόμου Vertical 4,2 χλμ., που πραγματοποιείται φέτος για πρώτη φορά μετά από απαίτηση πολλών αθλητών.

Ο «Δρόμος της Νίκης» είναι αφιερωμένος στους ήρωες του Έπους του ’40, με τους αθλητές να διέρχονται από ιστορικούς χώρους και δρόμους του Καλπακίου, όπως είναι το Πολεμικό Μουσείο 1940, το Ύψωμα «Μαχητής», η Σπηλιά – Στρατηγείο του Στρατηγού Χαράλαμπου Κατσιμήτρου κ.α.

«Ο Δρόμος της Νίκης διέρχεται από μέρη με βαρύνουσα ιστορική σημασία γι’ αυτό και μας τιμά και μας χαροποιεί ιδιαίτερα η αυξημένη συμμετοχή, καθώς είναι μία διοργάνωση που αποδίδει φόρο τιμής σε όσους θυσιάστηκαν για την πατρίδα και την ελευθερία» δήλωσε ο Δήμαρχος Πωγωνίου κ. Κωνσταντίνος Καψάλης.

Η συμμετοχή είναι δωρεάν και οι εγγραφές υποβάλλονται ηλεκτρονικά στον ακόλουθο σύνδεσμο: https://myadventure.gr/registration/

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ

Ο Δήμος Πωγωνίου, στα πλαίσια εορτασμού του ιστορικού «ΟΧΙ», διοργανώνει το Σαββατοκύριακο 21 και 22 Οκτωβρίου 2023, τον 4ο Αγώνα Δρόμου «Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ», ο οποίος περιλαμβάνει:

• Αγώνα Δρόμου 21 χλμ.

• Αγώνα Δρόμου 9 χλμ.

• Αγώνα Δρόμου Vertical 4,2 χλμ.

• Παιδικό Αγώνα 1.000μ

Ο Δρόμος της Νίκης θα σηματοδοτήσει για 4η φορά την επίσημη έναρξη των επετειακών εκδηλώσεων «ΚΑΛΠΑΚΙΑ», οι οποίες ξεκινούν από τις ημερομηνίες των αγώνων δρόμου και κορυφώνονται την ιστορική ημέρα της 28ης Οκτωβρίου.

ΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ: Η αθλητική δοκιμασία των δρομέων στην ιστορική περιοχή του Καλπακίου, δίνοντας το κίνητρο στους συμμετέχοντες αλλά και στους επισκέπτες να γνωρίσουν την ιστορική περιοχή, η οποία έχει συνδεθεί με τους νικηφόρους αγώνες του έθνους μας κατά το έπος του ΄40.

Αναλυτικά το πρόγραμμα των αγώνων:

1. Σάββατο 21 Οκτωβρίου 2023

Αγώνας Vertical 4,2 χλμ με την ονομασία «Μαχητής». Ο εν λόγω αγώνας θα πραγματοποιηθεί για πρώτη φορά και πρόκειται για μια δυνατή ασφάλτινη διαδρομή η οποία ξεκινά από το Δημαρχείο (Καλπάκι) κατευθύνεται στο ιστορικό Ύψωμα Μαχητής, στο οποίο δεσπόζει το Μνημείο του Έλληνα Πολεμιστή του έπους του ΄40, στο σημείο αυτό γίνεται αναστροφή και οι δρομείς θα τερματίζουν στο Δημαρχείο.

Ώρα εκκίνησης 17:00μμ

Στην πλατεία του Καλπακίου (Δημαρχείο) θα λειτουργεί η γραμματεία για την παραλαβή των συμμετοχών, από 16:00μμ έως 16:45μμ,

2. Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2023

Ώρες εκκίνησης:

ΑΓΩΝΑΣ 21χλμ: 09:30

ΑΓΩΝΑΣ 9χλμ: 09:35

ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ 1000μ: 09:40

ΕΚΚΙΝΗΣΗ – ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ: Δημαρχείο Δήμου Πωγωνίου, στην κεντρική πλατεία του χωριού Καλπακίου.

3. ΔΗΛΩΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ: Οι εγγραφές γίνονται ηλεκτρονικά στον ακόλουθο σύνδεσμο: https://www.myadventure.gr/eggrafes-4oy-dromoy-tis-nikis…/

Η εγγραφή επέχει θέση υπεύθυνης δήλωσης για την πλήρη αποδοχή των κανονισμών της Διοργάνωσης και της ατομικής ευθύνης.

Καταληκτική Προθεσμία Εγγραφών: έως και 16 20:00 Οκτωβρίου 2023 .

Όριο συμμετοχών: 300 δρομείς για τους αγώνες 21 και 9 χλμ και 60 δρομείς για τον αγώνα 4,2χλμ

Σημαντική παρατήρηση: Λόγω του συγκεκριμένου αριθμού θέσεων και της Δωρεάν συμμετοχής, παρακαλούμε να υποβάλλετε με υπευθυνότητα τη φόρμα εγγραφής για τη συμμετοχή σας στους αγώνες, έτσι ώστε η γραμματεία να προγραμματίσει τους αριθμούς ΒΙΒ και τα τσιπ χρονομέτρησης χωρίς κενά και απώλειες.

4. ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ: Η γραμματεία του αγώνα θα λειτουργεί στον χώρο της εκκίνησης και οι συμμετέχοντες θα μπορούν να παραλάβουν τον αριθμό συμμετοχής τους το Σάββατο 21 Οκτωβρίου από 16:00μμ μέχρι 16:45μμ και την Κυριακή 22 Οκτωβρίου από 08:00πμ έως τις 08.45πμ. Εκεί θα μπορούν να εναποθέσουν σε φυλασσόμενο, από εθελοντές, χώρο τα ρούχα που θα χρειαστούν για να αλλάξουν μετά τον τερματισμό τους (drop bag). Για την περίπτωση που θα πραγματοποιηθεί διανομή των συμμετοχών σε ημερομηνίες πριν των αγώνων θα σας αποσταλεί ενημέρωση στο προσωπικό σας email.

5. ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ: Απαραίτητη προϋπόθεση για τη συμμετοχή στον αγώνα είναι οι δρομείς να έχουν συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας τους. Δρομείς κάτω των 18 ετών, θα μπορούν να συμμετάσχουν μόνο με υπεύθυνη δήλωση του κηδεμόνα τους.

6. ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ : Και οι τρεις αγώνες ξεκινούν από το Δημαρχείο του Δήμου Πωγωνίου στο χωριό Καλπάκι, θα διέλθουν από ιστορικούς χώρους που αποτέλεσαν την γραμμή άμυνας των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων κατά την αναχαίτιση των αντιστοίχων Ιταλικών Δυνάμεων (ποταμός Καλαμάς,, πρόποδες Υψώματος «ΜΑΧΗΤΗΣ», Μονή «Βελλάς», κ.α), επίσης η διαδρομή των 21 χλμ θα διέλθει εντός του χωριού Παρακάλαμος και πλησίον των χωριών Δολιανά, Αρετή και Βροντισμένη) . Οι διαδρομές είναι σε ασφάλτινο δρόμο με ελάχιστες και χαμηλές υψομετρικές διαφορές.

7. ΣΤΑΘΜΟΙ ΤΡΟΦΟΔΟΣΙΑΣ:

Αγώνας 4,2χλμ: Νερό στο 2,1χλμ

Αγώνας 9χλμ: Νερό στο 4,5 χλμ.

Αγώνας 21χλμ: Νερό στο 5ο χλμ, νερό και ισοτονικό στο 10ο χλμ, νερό και μπανάνα στο 15ο χλμ, νερό και ΒΙΚΟΣ κόλα στο 18ο χλμ.

Νερό, μπανάνα, σοκολατούχο γάλα, μπάρα δημητριακών και τοπικά εδέσματα για όλους τους αθλητές στον τερματισμό.

8. ΣΗΜΕΙΑ ΕΛΕΓΧΟΥ: Κατά μήκος της διαδρομής θα υπάρχουν σημεία ελέγχου.

9. ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ: Ενστάσεις για οποιοδήποτε λόγο γίνονται μόνο από τον ίδιο τον αθλητή, το αργότερο 30 λεπτά μετά τον τερματισμό του. Η απόφαση της επιτροπής ενστάσεων, που απαρτίζεται από τον τεχνικό διευθυντή του αγώνα, τα μέλη της τεχνικής επιτροπής και τους υπεύθυνους σταθμάρχες στη ζώνη ευθύνης των οποίων καταγράφηκε το συμβάν, εκδίδεται το αργότερο μέχρι την ώρα των απονομών και είναι τελεσίδικη.

10. ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ – ΕΠΑΘΛΑ – ΑΝΑΜΝΗΣΤΙΚΑ:

Μετάλλιο και αναμνηστικό t-shirt Finisher θα δοθεί σε όλους τους δρομείς που θα συμμετάσχουν, ενώ ξεχωριστή διάκριση θα λάβουν οι τρεις πρώτοι νικητές όλων των κατηγοριών.

ΑΓΩΝΑΣ VERTICAL 4,2χλμ

α) Γενική Κατηγορία Ανδρών

β) Γενική Κατηγορία Γυναικών

ΑΓΩΝΑΣ 9 χλμ

α) Γενική Κατηγορία Ανδρών

β) Γενική Κατηγορία Γυναικών

γ) έως 39 ετών (ανδρών και γυναικών)

δ) 40 – 49 ετών (ανδρών και γυναικών)

ε) 50 – 59 (ανδρών και γυναικών)

στ) 60 ετών και άνω (ανδρών και γυναικών)

ΑΓΩΝΑΣ 21χλμ

α) Γενική Κατηγορία Ανδρών

β) Γενική Κατηγορία Γυναικών

γ) έως 39 ετών (ανδρών και γυναικών)

δ) 40 – 49 ετών (ανδρών και γυναικών)

ε) 50 – 59 (ανδρών και γυναικών)

στ) 60 ετών και άνω (ανδρών και γυναικών)

Οι τρεις πρώτοι δρομείς των γενικών κατηγοριών δεν θα βραβευθούν επιπρόσθετα στις ηλικιακές τους κατηγορίες.

ΕΠΙΠΛΕΟΝ διακρίσεις θα απονεμηθούν στους πρώτους τρείς δρομείς (ξεχωριστά στους άνδρες και γυναίκες) που ανήκουν στις Ένοπλες Δυνάμεις και τα Σώματα Ασφαλείας στους δύο αγώνες δρόμου (21 και 9χλμ). Οι δρομείς της εν λόγω κατηγορίας θα πρέπει οπωσδήποτε να αναφέρουν, στην ηλεκτρονική δήλωση που θα καταθέσουν, ότι ανήκουν στην κατηγορία αυτή.

11. ΑΣΦΑΛΕΙΑ: Η διοργάνωση αναλαμβάνει να επιτηρήσει τη διαδρομή του αγώνα με όργανα της Αστυνομίας και εξειδικευμένα στελέχη σε θέματα ασφάλειας, διάσωσης και παροχής ιατρικής βοήθειας στους αθλητές που θα βρεθούν σε ανάγκη. Σε περιπτώσεις όπου το προσωπικό ασφάλειας και οι κριτές υποδείξουν στους αθλητές ότι πρέπει να αλλάξουν κατεύθυνση για λόγους ασφάλειας, οι αθλητές είναι υποχρεωμένοι να υπακούσουν. Άρνηση συμμόρφωσης σημαίνει αποκλεισμός. Θα υπάρχει δυνατότητα ιατρικής φροντίδας από εξειδικευμένο προσωπικό που θα αντιμετωπίσει τα προβλήματα των αθλητών. Εφόσον γιατρός του αγώνα γνωματεύσει ότι κάποιος αθλητής βρίσκεται σε κακή κατάσταση και αδυνατεί να συνεχίσει, τότε ο αθλητής υποχρεούται να παραδώσει τον αριθμό του και να ακολουθήσει τις οδηγίες αυτού.

12. ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗΣ – ΑΝΑΒΟΛΗ: Σε περίπτωση ακραίων καιρικών συνθηκών, η διοργάνωση διατηρεί το δικαίωμα να τροποποιήσει τη διαδρομή ή και να αναβάλλει για μικρό ή μεγαλύτερο χρονικό διάστημα την εκκίνηση των αγώνων, με γνώμονα πάντα την σωματική ακεραιότητα των αθλητών.

13. ΠΟΙΝΕΣ: Όλες οι παρακάτω παραβάσεις επιφέρουν την ποινή του αποκλεισμού: Μη εμφάνιση ή αλλοίωση αριθμού συμμετοχής, ρίψη απορριμμάτων, παρεμπόδιση άλλου αθλητή ή αντιαθλητική συμπεριφορά, μη συμμόρφωση με οδηγίες κριτών, αγένεια – ανάρμοστη συμπεριφορά προς την οργανωτική επιτροπή, κριτές, εθελοντές κλπ., μη παρουσία σε σταθμό ελέγχου, άρνηση εξέτασης από γιατρό της οργάνωσης αν αυτό κριθεί απαραίτητο οποιαδήποτε στιγμή κατά τη διάρκεια του αγώνα.

14. ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ: Η διοργάνωση δεν ευθύνεται για τον θάνατο, τραυματισμό ή οποιαδήποτε βλάβη της υγείας των αγωνιζομένων, οι οποίοι υποβάλλοντας την αίτηση συμμετοχής, δηλώνουν ότι γνωρίζουν τους κινδύνους που υπάρχουν από την σωματική τους δοκιμασία και βεβαιώνουν ότι η κατάσταση της υγείας τους είναι καλή και τους επιτρέπει να αγωνιστούν, έχουν δε πρόσφατα εξεταστεί από ιατρό. Οι ίδιοι οι αθλητές είναι υποχρεωμένοι να προβαίνουν τακτικά σε ιατρικό προληπτικό έλεγχο, ώστε να ελέγχουν την κατάσταση της υγείας τους.

15. ΛΟΙΠΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Απαγορεύεται αυστηρά η απόρριψη κάθε είδους αντικειμένου κατά μήκος της διαδρομής. Σε κάθε σταθμό τροφοδοσίας υπάρχει ειδικός πλαστικός σάκος απορριμμάτων. Απόρριψη υλικών συσκευασίας σε οποιοδήποτε σημείο της διαδρομής πέρα από τα προκαθορισμένα, επιφέρει την ποινή αποκλεισμού του αθλητή. Η συντόμευση (κόψιμο) της διαδρομής απαγορεύεται και τιμωρείται με αποκλεισμό. Ο κάθε αγωνιζόμενος έχει την ευθύνη και υποχρεούται να παρακολουθεί προσεκτικά τα προειδοποιητικά σήματα σωστής κατεύθυνσης. Όλοι οι συμμετέχοντες είναι υποχρεωμένοι να σεβαστούν στο ακέραιο τους κανονισμούς που περιγράφονται παραπάνω και να υπακούσουν σε τυχόν υποδείξεις των κριτών του αγώνα. Η μη συμμόρφωση με τους κανονισμούς ή τις υποδείξεις των κριτών, επιφέρει την ποινή του αποκλεισμού.

16. ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ

H διοργάνωση θα διεξαχθεί με το Υγειονομικό Πρωτόκολλο το οποίο θα είναι πλήρως εναρμονισμένο με τους όρους και προϋποθέσεις διεξαγωγής, όπως αυτοί ορίζονται από την Υγειονομική Επιστημονική Επιτροπή της Γενικής Γραμματείας Αθλητισμού..

17. ΠΩΣ NΑ ΕΡΘΕΤΕ ΣΤΟ ΚΑΛΠΑΚΙ: μέσω της ΕΟ Κοζάνης-Ιωαννίνων (Ε020) (33χλμ).

18. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ: Ευάγγελος Τσίμαρης, Τεχνικός Διευθυντής της Οργανωτικής Επιτροπής (τηλ.6908383781).