Μήνας: Σεπτέμβριος 2022 Σελίδα 6 από 17

Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος

Συντηρήθηκαν, από την Περιφέρεια Ηπείρου, οι αγιογραφίες του ιερού ναού Αγίας Σοφίας Βρυσοπούλας Παραμυθιάς, προϋπολογισμού 90.000 ευρώ.

Το αποτέλεσμα είναι τεχνικά άρτιο και συνάμα εντυπωσιακό και συμβάλλει στη δημιουργία μυσταγωγίας.

Ο ναός της Αγίας Σοφίας Βρυσοπούλας, είναι το μόνο κτίσμα, που σώζεται από τη Μονή, που υπήρχε στη θέση αυτή, χτίστηκε το 1878, όπως αναφέρεται σε εντοιχισμένη πλάκα.

Αυτό, που τον ξεχωρίζει, είναι οι αγιογραφίες του, που, εικονογραφήθηκαν το 1879, όπως μαρτυρεί επιγραφή, και είχαν ξεθωριάσει από τη φθορά του χρόνου.

Στον ασβεστόχτιστο χώρισμα μεταξύ καθολικού και γυναικωνίτη, σώζεται η επιγραφή:

«Ηστορίθη δε η ζωγραφιά εις 1879/ του επιτροπεύοντος κυρίου Αναγνώστη/Παπασταύρου αρχιερατεύοντος του θεοφιλεστάτου παραμηθύα γρηγορίου και πανταζή μιτσι διμιτρι ράφτι και τάσι λόλου δηα χηρός Βασιλήου Κ Μπαμπουργιώτη ηουλίου 8».

Σ’ αυτό το ναό ο φιλόλογος-ερευνητής και πρώην βουλευτής Μιχάλης Παντούλας ανακάλυψε μια σπάνια αγιογραφία του αγίου Κοσμά σε μια θέση, που δεν φαίνεται εύκολα.

Ο σύγχρονος άνθρωπος πιθανώς να θεωρεί σαν σχολαστικές και λεπτολόγες και θεωρητικές τις αναφορές για τις αγιογραφίες και να μην ενδιαφέρεται πέρα από το ορατό και απεικονιζόμενο, που το προσδιορίζει και το αντιλαμβάνεται σαν είδος τέχνης, εικονογραφίας, και όχι σαν πνευματική ουσία.

Οι αγιογραφίες δίνουν τη δυνατότητα συμμετοχής μας στην πνευματική ιστορία της χριστιανικής παράδοσης και επαναπροβληματίζουν στη χριστιανική βιοθεωρία.

Και μας θυμίζουν ότι τα «δόγματα», δηλαδή οι διδασκαλίες για την πίστη, δεν είναι ασυζήτητες προτάσεις, απρόσιτες στη σκέψη, αλλά αποτύπωση όσων μας άφησαν ιερή παρακαταθήκη ο Χριστός, η Παναγία, οι άγιοι, οι θεοφόροι πατέρες.

Και το δόγμα έχει άμεση σχέση με το ήθος, τη ζωή των πιστών. Άρα δόγμα και ήθος, δηλαδή πίστη και ζωή, είναι δύο αλληλένδετες όψεις της μιας ενιαίας πραγματικότητας.

Ό,τι εικονίζεται σ’ έναν ναό, δεν είναι μόνο οι μορφές, αλλά η αναγωγή μέσω αυτών ότι η Εκκλησία δεν σώζει μόνο από την αμαρτία και τα αποτελέσματά της, αλλά κύρια οδηγεί τον άνθρωπο στον αληθινό προορισμό του, να γίνει «καθ’ ομοίωσιν του Θεού».

Φανερώνεται, δηλαδή, ότι στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού συντελέστηκε το μεγαλύτερο μυστήριο στην ιστορία του ανθρώπου, δηλαδή η ένωση της ανθρώπινης με τη θεία φύση και άρα η θεοποίηση του ανθρώπου.

Οι Σύνδεσμοι Αγωνιστών ΕΟΚΑ, σε συνεργασία με τις οικογένειες των Ηρώων, τελούν τρισάγιο εις μνήμην των ηρωομαρτύρων της αγχόνης Ανδρέα Παναγίδη, Μιχαήλ Κουτσόφτα και Στέλιο Μαυρομμάτηα.

Το τρισάγιο θα τελεστεί ανήμερα της επετείου της εκτέλεσης τους την Τετάρτη 21 Σεπτεμβρίου 2022 και ώρα 11.00 στα Φυλακισμένα Μνήματα.

Μετά το πέρας του τρισαγίου θα γίνει κατάθεση στεφάνων.

Με μία σεμνή τελετή τίμησε την Δευτέρα 19 Σεπτεμβρίου τη μνήμη του Υπολοχαγού Θωμά Τριάντη, από τον οποίον πήρε και το όνομά του το 628 Τάγμα Πεζικού, η διοίκηση του τάγματος, παρουσία του Υποδιοικητή Ταξιαρχίας Συνταγματάρχη Κατραχούρη Γεωργίου, του Δημάρχου Φιλιατών κ.  Σπύρου Παππά, του Δοικητή του 628 Τ.Π κ. Νικολόπουλου Γεώργιου, Αντιδημάρχων και των Αρχών της πόλης.

*ΣΑΒΒΑΤΟ 17/9

-Β ΣΥΝΕΔΡΙΑ

(προεδρία Ηλίας Σκουλίδας, επικ. καθ. Παν. Ιωαννίνων και Σπυριδούλα Χουλιάρα, Μέλος Δ.Σ. Σκουφά)

9.30-9.50 Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης, «Η ίδρυση του Πανεπιστημίου της Σμύρνης και η συμβολή του Κωνσταντίνου Καραθεοδωρή»

9.50-10.10 Σπύρος Μιχαλέας, «Διερεύνηση του νοσολογικού φάσματος κατά τον Μεσοπόλεμο στην Κεντρική Μακεδονία: Ιστορική και Επιδημιολογική μελέτη στο Γενικό Νοσοκομείο Βέροιας και στο Γενικό Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης “Ο Άγιος Δημήτριος”».

10.10-10.30 Γεώργιος Ι. Ορφανός, «Η Πελοπόννησος του Μεσοπολέμου ως τόπος υποδοχής των προσφύγων της Μικρασιατικής Καταστροφής. Η αθρόα είσοδος, ο πρώτος καιρός και οι απογραφές (1923-1928)».

10.30-11.00 Άννα Ψόφιου, «Η κοινωνική ταυτότητα των προσφύγων, ο ρόλος της αφομοίωσης και η συνειδητοποίηση της πολιτισμικής ταυτότητας στο ιστορικό γίγνεσθαι».

11.00-11.30 ΣΥΖΗΤΗΣΗ

11.30-12.00 ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ

– Γ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

(προεδρία Άννα Μανδυλαρά, επικ. καθ. Παν. Ιωαννίνων και Ελένη Μπανταλούκα-Τράμπα, Γ. Γραμματέας Δ.Σ. Σκουφά)

12.00-12.20 Λάμπρος Φλιτούρης, «Η Ευρώπη των προσφύγων: αλλαγές συνόρων και μετακινήσεις πληθυσμών από τον Μεγάλο Πόλεμο στον Μεσοπόλεμο».

12.20-12.40 Ηλίας Σκουλίδας, «Μερικές σκέψεις για τις μετακινήσεις πληθυσμών στα Βαλκάνια στις αρχές του 20ου αιώνα».

12.40-13.00 Βαλέρι Ισμαγκίλοβ, «Τα γεγονότα του 1922 με τα μάτια των σοβιετικών διπλωματών στην Τουρκία».

13.00-13.20 Άρης Ραβανός, «Το έλλειμμα ηγεσίας κατά την διάρκεια της Μικρασιατικής Καταστροφής».

13.20-14.00 ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Εννέα κάτοικοι χωριών της Παραμυθιάς συνελήφθησαν στο παζάρι της πόλης το Σάββατο 18 Σεπτεμβρίου 1943 από τις κατοχικές δυνάμεις των Γερμανών και φυλακίστηκαν για μια ημέρα στο σχολείο Βούλγαρη.

Μαζί με τους εννέα συνελήφθησαν και άλλοι κάτοικοι χωριών, ωστόσο γλίτωσαν την εκτέλεση.

Κατά την είσοδο τους στο σχολείο Βούλγαρη, χώρισαν τα γυναικόπαιδα απο τους άντρες, με τους άντρες να οδηγούνται στο εσωτερικό του σχολείου και τα γυναικόπαιδα να παραμένουν στον αύλειο χώρο.

Είναι άγνωστο πως επιλεχθήκαν οι οκτώ από τους εννέα που εκτελέστηκαν, ωστόσο το σίγουρο είναι πως και σε αυτήν την περίπτωση, όπως και στην περίπτωση των 49, ο αρχηγός των Τσάμηδων Μαζάρ Ντίνο έχει όλη την ευθύνη.

Το πρωί της αποφράδας εκείνης μέρας, οδήγησαν τους 8 φυλακισμένους στον αύλειο χώρο, λέγοντάς τους πως θα τους αφήσουν ελεύθερους και τους τοποθέτησαν στο σημείο της εκτέλεσης εκεί που σήμερα βρίσκεται το σχετικό μνημείο.

Στο χώρο που βρισκόταν τα γυναικόπαιδα, εξελισσόταν αλλο ενα δράμα, καθως οι Τσάμηδες ήθελαν να πάρουν τα παιδια για εργασία στα χωράφια τους.

Στην προσπάθεια αυτή αντέδρασε μία γυναίκα από το Πόποβο, η Μαρία Κουτούπη, η οποία οδηγήθηκε μαζί στους οκτώ φυλακισμένους και αποτέλεσε το ένατο άτομο που εκτελέστηκε.

Οι εννέα από την Πλακωτή, τις πέντε Εκκλησιές, την Λαμπανίτσα και το Πόποβο, συνελήφθησαν από τους Γερμανούς στην Παραμυθιά και εκτελέστηκαν στο Δημοτικό Σχολείο Βούλγαρη στις 19 Σεπτεμβρίου του 1943, δέκα ημέρες πριν την εκτέλεση των 49 Προκρίτων.

Τα ονόματα των εννέα εκτελεσθέντων

1. Γεωργίου Ευάγγελος, ετών 31 από Πλακωτή
2. Γεωργίου Μάνθος, ετών 37 από Πλακωτή
3. Πέτσης Ευάγγελος, ετών 20 από Πλακωτή
4. Πέτσης Σταύρος, ετών 28 από Πλακωτή
5. Σταυρόπουλος Δημήτριος, ετών 50 από Πλακωτή
6. Διαμάντης Ευάγγελος, ετών 75 από Ελαταριά
7. Λάμπρου Γεώργιος, ετών 27 απο 5 Εκκλησιές
8. Ρίζος Κωσταντίνος, ετών 18 από Ελαταριά
9. Κουτούπη Μαρία, ετών 62 από Πόποβο

Η Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας τιμήθηκε με εκδηλώσεις που συνδιοργάνωσαν στην Ανατολή η Αδελφότητα Ποντίων και Μικρασιατών Ηπείρου, η Περιφέρεια Ηπείρου και ο Δήμος Ιωαννιτών.

Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με δοξολογία στον Ιερό Ναό του Αγίου Ιωάννη και ακολούθησε επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο Ποντιακού και Μικρασιατικού Ελληνισμού.

Ο Δήμαρχος Ιωαννίνων Μωυσής Ελισάφ στον χαιρετισμό του τόνισε την ανάγκη διατήρησης της ιστορικής μνήμης και έκανε ειδική μνεία στο θαύμα που δημιούργησαν οι πρόσφυγες της Μικράς Ασίας.

«Χιλιάδες πρόσφυγες κουβαλώντας μόνο το παρελθόν σε πολλές περιπτώσεις κατάφεραν κι έχτισαν ένα νέο μέλλον.

Και μπόλιασαν την Ελλάδα, τις τοπικές κοινωνίες με τα ήθη, τα έθιμα, την μουσική και τον πολιτισμό τους.

Όλα αυτά μέσα από τεράστιες δυσκολίες.

Μέσα από ένα τεράστιο τραύμα δημιούργησαν το δικό τους θαύμα.

100 χρόνια μετά. Η μνήμη μας εξακολουθεί να τρέχει πάνω από τη Σμύρνη που φλέγεται.

Κανείς δεν ξεχνά και όλοι μαζί τιμούμε και ευχόμαστε να μην υπάρξει ξανά ανάλογη καταστροφή», τόνισε.

Χαιρετισμός απηύθυνε ο Αντιπεριφερειάρχης Κώστας Σιαράβας.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκε ο βουλευτής Σταύρος Καλογιάννης, ο Γενικός Αστυνομικός Διευθυντής Ηπείρου Κωνσταντίνος Δούβαλης, ο στρατηγός διοικητής της 8ης Ταξιαρχίας, εκπρόσωπος της Πυροσβεστικής, του Πανεπιστημίου, αντιπεριφερειάρχες, αντιδήμαρχοι και δημοτικοί σύμβουλοι, πρόεδροι κοινοτήτων, εκπρόσωποι σωματείων και συλλόγων και άλλοι.

Πραγματοποιήθηκαν στην Αθήνα την Κυριακή 18 Σεπτεμβρίου 2022 από την Περιφέρεια Αττικής και την Ομοσπονδία Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος οι κεντρικές εκδηλώσεις για την επέτειο των 100 χρόνων από την Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας.

Οι εκδηλώσεις άρχισαν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Αθηνών με το μνημόσυνο των Ελλήνων της Μικράς Ασίας οι οποίοι σφαγιάστηκαν πριν από 100 χρόνια από τους αιμοσταγείς τούρκους εθνικιστές του Μουσταφά Κεμάλ.

Την κυβέρνηση εκπροσώπησε ο Υφυπουργός Εξωτερικών Κώστας Φραγκογιάννης, o οποίος κατά την ομιλία του αναφέρθηκε στο πόσο πολύ θυμόμαστε και θρηνούμε για τα αθώα θύματα της τουρκικής θηριωδίας.

Επί της ουσίας δεν είπε τίποτα για την διεκδίκηση αναγνώρισης της Γενοκτονίας από την Τουρκία, η οποία όχι μόνο συνεχίζει να αμφισβητεί το έγκλημα αλλά καθημερινά αναβαθμίζει την επιθετική της ρητορική και τις απειλές εναντίον της πατρίδας μας.

Τις προηγούμενες χρόνιες οι εκπρόσωποι της ελληνικής κυβέρνησης όλο και κάτι έλεγαν για το θέμα, ζητώντας από την Άγκυρα να αναλογιστεί τις ευθύνες της και να ζητήσει συγγνώμη για τα ανομήματα της.

Και ενώ εφέτος, ειδικά, περιμέναμε από την ελληνική πολιτική ηγεσία να τονίσει ότι η προκλητικότητα και η επιθετικότητα των τούρκων πηγάζουν από το γεγονός ότι δεν τιμωρήθηκαν ποτέ για τις Γενοκτονίες που διέπραξαν εις βάρος των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων την δεκαετία 1913 – 1923, εντούτοις η Αθήνα ούτε καν ψέλλισε την απαίτηση να αναλάβει η Τουρκία τις ευθύνες της αναγνωρίζοντας το έγκλημα κατά της ανθρωπότητας που διέπραξε και πάνω σε αυτό χτίστηκε η σημερινή “Τουρκική Δημοκρατία”.

Στον χαιρετισμό του ο Περιφερειάρχης Αττικής Γιώργος Πατούλης, πέρα από την αναφορά ότι η αττική γη υποδέχτηκε χιλιάδες πρόσφυγες αποκτώντας νέες πόλεις και συνοικίες με το πρόθεμα “Νέα” μπροστά από τα ονόματα πόλεων και περιοχών της Μικράς Ασίας, σημείωσε ότι αυτοί που διέπραξαν την Γενοκτονία πριν από 100 χρόνια, είναι οι ίδιοι που κατέχουν την βόρεια Κύπρο και προκαλούν καθημερινά την πατρίδα μας.

Στην συνέχεια έγινε επιμνημόσυνη δέηση στο άγαλμα του εθνομάρτυρα Αγίου Χρυσοστόμου Επισκόπου Σμύρνης, το οποίο βρίσκεται πίσω από τον Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών.

Χαιρετισμό απηύθυνε εκεί ο αντιπρόεδρος της Ομοσπονδίας Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος Αποστόλης Δαγδελένης, ο οποίος και κατέθεσε στεφάνι στον ανδριάντα του Αγίου Χρυσοστόμου.

Ακολούθησε, υπό τους ήχους της μπάντας του Δήμου Αθηναίων, πορεία στο Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη όπου έγινε κατάθεση στεφάνων από δεκάδες μικρασιατικά σωματεία, εθνικοτοπικές ομοσπονδίες, συλλόγους βετεράνων, την Περιφέρεια Αττικής, την Βουλή των Ελλήνων και την κυβέρνηση.

Τις εκδηλώσεις πλαισίωσαν αγήματα των Ενόπλων Δυνάμεων και τα μέλη των μικρασιατικών σωματείων με τις πλούσιες παραδοσιακές ενδυμασίες και τα λάβαρα τους.

Ωστόσο μελανό σημείο από τις εκδηλώσεις υπήρξε η συμπεριφορά ορισμένων αστυνομικών οι οποίοι απαγόρευαν την πρόσβαση τόσο στον μητροπολιτικό ναό όσο και στο Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, επειδή δεν είχαν πρόσκληση!

Άραγε συμμετοχή στις εκδηλώσεις εθνικής μνήμης έχουν μόνο τα μέλη της ελίτ;

Οι εκδηλώσεις εθνικής μνήμης που γίνονται επίσημα από την Περιφέρεια είναι για λίγους εκλεκτούς;

Να σημειωθεί ότι απογοήτευση σε κατ΄ιδίαν συνομιλία εξέφρασε και ηγετικό μέλος της ΟΠΣΕ, αφού, όπως είπε, κάθε χρόνο η εκδήλωση υποβαθμίζεται και ανακοινώνεται μόλις μία εβδομάδα νωρίτερα…

Κείμενο – Φωτογραφίες: Θοδωρής Ασβεστόπουλος

Με επιτυχία ολοκληρώθηκε την Παρασκευή 16 Σεπτεμβρίου η πρώτη ημέρα του συνεδρίου με τίτλο “100 χρόνια… Από την Καταστροφή στην Αναγέννηση” που πραγματοποιείται από τον Μουσικοφιλολογικό Σύλλογο Άρτης “Ο Σκουφάς” σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων στο Επιμελητήριο Άρτας.

Η βραδιά έκλεισε με συναυλία από το Μουσικό Σχολείο, που απέσπασε το θερμό χειροκρότημα των παρευρισκόμενων.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 16/9

17.30-18.30 Προσέλευση – Χαιρετισμοί – Κήρυξη έναρξης εργασιών από τον πρόεδρο της τιμητικής επιτροπής Συντονισμός: Κώστας Κωσταβασίλης, Νίκος Λιόντος, Ελένη Πέτσα – Λαγοπάτη

Α΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ
(προεδρία Γιώργος Νικολάου, τ. αναπλ. Καθηγητής Παν. Ιωαννίνων και Χρήστος Καραβασίλης, Ειδικός Γραμματέας Δ.Σ. Σκουφά)

18.30-18.50 Νικόλαος Ουζούνογλου, «Το Ζωοδωτικό Πνεύμα του Ελληνισμού της Ανατολής πριν και μετά από το 1922».

18.50-19.10 Νικόλαος Αναστασόπουλος, «Η δίκη των εξ στον τύπο της εποχής: ειδήσεις και θέσεις». 19.10-19.30 Σπυρίδων Γ. Πλουμίδης, «Η γένεση του Μικρασιατικού Ζητήματος (1914-1915)».

19.30-19.50 Ανδρέας Ρομπόπουλος, «Οι συνέπειες της Μικρασιατικής καταστροφής στον Ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης και ιδιαίτερα στον αθλητισμό».

19.50-20.30 ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Μουσική εκδήλωση από το Μουσικό Σχολείο Άρτας με τραγούδια από την Κων/λη, τη Μικρά Ασία και τον Πόντο.

Τον Υφυπουργό Αθλητισμού Λευτέρη Αυγενάκη επισκέφθηκε την Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2022 ο Δήμαρχος Κόνιτσας Νικόλαος Εξάρχου, παρουσία του Κονιτσιώτη Υφυπουργού Προστασίας του Πολίτη Λευτέρη Οικονόμου.

Αντικείμενο της συζήτησης αποτέλεσε η αξιοποίηση των αθλητικών υποδομών του Δήμου Κόνιτσας και η επίσπευση των διαδικασιών για τη δημιουργία και λειτουργία «Εθνικού Κέντρου Extreme Sports και Εναλλακτικών Μορφών Αθλητισμού» στην Κόνιτσα στην Αναγνωστοπούλειο Γεωργική Σχολή.

Σε επικοινωνία την ίδια μέρα με τον Αναπληρωτή Υπουργό Εσωτερικών Στέλιο Πέτσα, συζητήθηκαν θέματα που αφορούν το Πρόγραμμα «Αντώνης Τρίτσης», καθώς και την ένταξη άλλων έργων σε χρηματοδοτικά εργαλεία.

Ο Δήμαρχος Κόνιτσας εξέφρασε θερμές ευχαριστίες στους Υφυπουργούς για την εξαιρετική συνεργασία, το ενδιαφέρον και την ανταπόκρισή τους.

Σε κλίμα συγκίνησης και με την παρουσία του δήμαρχου Φοινικαίων κ. Χρήστου Κίτσου πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2022, η 95η τελετή υπέρ αναπαύσεως των ψυχών, των φονευθέντων, κατά την διάρκεια της εξέγερσης του χωριού Σωπίκι στην περιοχή των Αγίων Σαράντα, στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου.

Εν συνεχεία κατατέθηκαν στεφάνια στο αφιερωμένο μνημείο, σε ένδειξη σεβασμού προς όλους αυτούς, που με σθένος ψυχής αντιστάθηκαν στον κατακτητή.

Το ιστορικό

Η αντίσταση των Σωπικιωτών άρχισε από το 1922 που έκλεισαν το ελληνικό σχολείο και το μετέτρεψαν σε αλβανικό, έχοντας ως σύμβουλο και μπροστάρη τον ελληνοδιδάσκαλο Δημήτρη Οικονόμου, σπουδαγμένος στη Ριζάρια Σχολή, μορφωμένος, ταπεινός, με κύρος.

Η αντίσταση μετατράπηκε σε εξέγερση το 1927 όταν οι τσιφλικάδες του Σωπικιού, έχοντας την υποστήριξη των Αρχών, απαγόρευσαν στους αγρότες να καλλιεργήσουν τη γη και την έδωσαν με νοίκι στους κτηνοτρόφους ιδιοκτήτες, κερδίζοντας πιο πολλά. Σαν δεν έφτανε αυτό προσπάθησαν να διώξουν από το Σωπίκι 100 οικογένειες γεωργών.

Ήταν 14 Σεπτέμβρη. Ημέρα της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού. Σαν τελείωσε η Θεία Λειτουργία, 400 χωριάτες, με την καθοδήγηση του πατριώτη Δημήτρη Οικονόμου και του κοινοτάρχη Θεόδωρου Κώτσια, έχοντας στην πρώτη γραμμή τις γυναίκες, με πυρσούς στα χέρια, επιτέθηκαν κατά της διοίκησης της χωροφυλακής και έκαψαν το σπίτι του τσιφλικά που έμενε στο χωριό. Μεγάλες δυνάμεις της χωροφυλακής έτρεξαν να καταπατήσουν την εξέγερση. 550 άτομα, άντρες, γυναίκες παιδιά, υποχρεωθήκαν να φύγουν από το χωριό, αλλά επέστρεψαν αφού οι τσιφλικάδες απόσυραν την απόφασή τους. Αυτή ήταν η νίκη τους.