Ημέρα: 15 Αυγούστου 2023

ΝΙΚΗ για υπόθεση Μπελέρη: Αν ο Γεραπετρίτης έχει συμφέροντα στην Αλβανία ας παραιτηθεί από Υπ. Εξωτερικών

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ της ΝΙΚΗΣ στην αγωνιζόμενη Βόρειο Ήπειρο

Δευτέρα 14 Αυγούστου, παραμονή της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ομάδα στελεχών της ΝΙΚΗΣ επισκέπτεται την αγωνιζόμενη Βόρειο Ήπειρο και αποθέτει τον σεβασμό της σε πρόσωπα που κράτησαν και κρατούν ψηλά την σημαία της ελευθερίας και της αξιοπρέπειας.

Στην αντιπροσωπία της ΝΙΚΗΣ συμμετέχουν ο κ. Ιωάννης Ιντζές, Αντιστράτηγος ε.α., Επικεφαλής της Θεματικής Ομάδας Άμυνας της ΝΙΚΗΣ και υποψήφιος βουλευτής Πιερίας, ο κ. Γεώργιος Καλλιντέρης, Συντονιστής Περιφέρειας Ηπείρου της ΝΙΚΗΣ, υποψήφιος βουλευτής Ιωαννίνων και πρώην αντιδήμαρχος στον Δήμο Κόνιτσας, ο κ. Σπήλιος Τυροπάνης, Γραμματέας Τοπικής Κοινότητας ΝΙΚΗΣ Ιωαννίνων και υποψήφιος βουλευτής Ιωαννίνων, καθώς και ο κ. Δημήτριος Γκιουζέλης, υποψήφιος βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης.

ΣΤΑΘΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ – ΒΟΥΛΙΑΡΑΤΕΣ

Πρώτος σταθμός στο οδοιπορικό, η επίσκεψη στο Στρατιωτικό Κοιμητήριο των Ηρώων Πεσόντων του 1940 στους Βουλιαράτες. Αιωνία η μνήμη στους στρατιώτες μας, άλλοι γνωστοί και άλλοι άγνωστοι σε εμάς, όμως όλοι γνωστοί στον Κύριο της Ζωής. Είχαν και αυτοί ζωή, όνειρα και αγαπημένους όπως εμείς, και τα έδωσαν όλα για την γλυκιά πατρίδα και την ελευθερία.

Μνημειώδες πρόσωπο της Ρωμιοσύνης η κυρία Ειρήνη, που τόσα χρόνια σαν μάνα φροντίζει το Κοιμητήριο, υποδέχθηκε με εγκαρδιότητα την αντιπροσωπία της ΝΙΚΗΣ.

Κι εκεί κοντά στους πεσόντες του ’40, αναπαύεται ένα παληκάρι που δεν δέχθηκε την παράνομη υποστολή της Σημαίας μας από τις αλβανικές αρχές, και για την τιμή της Ελλάδος εκτελέσθηκε άνανδρα. Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας. Πέντε χρόνια πέρασαν, η μνήμη του παραμένει αδικαίωτη από το ελληνικό ως κράτος, ωστόσο δικαιωμένη στην συνείδηση και την ψυχή των Ελλήνων. Αθάνατος!

ΣΤΑΘΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ – ΧΕΙΜΑΡΡΑ

Η αντιπροσωπία της ΝΙΚΗΣ επισκέφθηκε το πατρικό του αδικοχαμένου αδελφού μας Αριστοτέλη Γκούμα. Πριν δεκατρία χρόνια, στις 12 Αυγούστου 2010, ο Αριστοτέλης δολοφονείται με φρικτό τρόπο στην άσφαλτο, κοντά στο πατρικό του, από συμμορία αλβανών εθνικιστών που προσπαθούσαν να τρομοκρατήσουν τους Χειμαρριώτες και να απαγορεύσουν την ελεύθερη ομιλία της ελληνικής γλώσσας, η οποία στολίζει την γη της Χειμάρρας από τα πανάρχαια χρόνια. Το στυγερό έγκλημα κατά του αντιστεκόμενου Χειμαρριωτικού Ελληνισμού στην αρχή παρουσιάστηκε από τα αλβανικά μέσα ως αυτοκινητιστικό δυστύχημα, αλλά η ενωμένη κατακραυγή και διαμαρτυρία που έφτασε τότε σε διεθνές επίπεδο, ανάγκασε τις αλβανικές αρχές να αναθεωρήσουν, για εκείνη τη φορά, την στάση τους.

Οι γονείς του Αριστοτέλη, Ηλίας και Αναστασία, καλωσόρισαν την παρηγορητική επίσκεψη των ανθρώπων της ΝΙΚΗΣ και συνομίλησαν τηλεφωνικώς με τον Πρόεδρο της ΝΙΚΗΣ Δημήτριο Νατσιό, δεχόμενοι ως ένα ταπεινό σύμβολο της ευγνωμοσύνης μας για την θυσία του Αριστοτέλη, την εικόνα της Παναγίας της Αμισιανής (Σαμψούντος). Η Παναγία μας είναι η παρηγορία κάθε ελληνικής πατρίδας, από τον Πόντο ως τη Βόρειο Ήπειρο, που τυραννάται και γίνεται ολοκαύτωμα για την ελεύθερη συνείδησή της.

Στη μία φωτογραφία, το σημείο της δολοφονίας του Αριστοτέλη με το πατρικό του στο βάθος, ενώ στην άλλη φωτογραφία οι γονείς του μάρτυρα, ο κύριος Ηλίας και η κυρία Αναστασία Γκούμα. Αριστοτέλης, Αθάνατος!

ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΡΙΤΟΣ – ΧΕΙΜΑΡΡΑ / Για τον Φ. ΜΠΕΛΕΡΗ

Η αντιπροσωπία της ΝΙΚΗΣ παρευρέθη στην συγκέντρωση διαμαρτυρίας που διοργανώθηκε από την «Ομόνοια» στη Χειμάρρα, με αίτημα την ορκωμοσία και ανάληψη καθηκόντων του νόμιμα εκλεγμένου δημάρχου Χειμάρρας Φρέντι Μπελέρη.

Ο Φ. Μπελέρης βρίσκεται κρατούμενος στις φυλακές Τιράνων με σωρεία παρατυπιών της αλβανικής δικαιοσύνης και στερείται της δυνατότητας να ορκισθεί δήμαρχος τρεις μήνες μετά την δημοκρατική εκλογή του. Το τεκμήριο αθωότητας, θεμελιώδες στοιχείο στον δυτικό νομικό πολιτισμό, παραμένει άγνωστος όρος για τις αλβανικές αρχές και αποκαλύπτει την ανυπαρξία κράτους δικαίου και την παραβίαση βασικών δικαιωμάτων στη γείτονα χώρα.  

Η αντιπροσωπία της ΝΙΚΗΣ χαιρέτισε θεσμικά τόν πρόεδρο της Ομονοίας κ. Βασίλη Κάγιο, ενώ ο επικεφαλής της ομάδας της ΝΙΚΗΣ αντιστράτηγος κ. Ιωάννης Ιντζές προέβη στις εξής δηλώσεις:

«Ως εκπρόσωπος του Δημοκρατικού Πατριωτικού Κινήματος ΝΙΚΗ (και του Προέδρου της Δημητρίου Νατσιού) θα ήθελα να απευθύνω έναν θερμό χαιρετισμό σε όλους τους Ομογενείς μας Βορειοηπειρώτες. Ο σκοπός της παρουσίας μας σήμερα είναι να διακηρύξουμε ότι η λειτουργία ενός κράτους δικαίου και η εξασφάλιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για τη διατήρηση σχέσεων καλής γειτονίας μεταξύ Αλβανίας και Ελλάδος. Πιστεύουμε ότι ο σεβασμός του πολιτικού δικαιώματος του εκλέγειν και εκλέγεσθαι  αποτελεί την ουσία μίας δημοκρατίας και δεν θα πρέπει να παραβιάζεται σε καμία περίπτωση, πόσο μάλλον όταν στην περίπτωση του Φρέντυ Μπελέρη δεν υπάρχει καμία καταδικαστική απόφαση δικαστηρίου. Η κοινωνία της Χειμάρρας στις 14 Μαϊου αποφάσισε. Θέλουμε για δήμαρχο τον Φρέντυ Μπελέρη.»

Πρόκειται για μία στιγμή χαρμολύπης. Χαρά, διότι υπήρξε ενισχυμένη παρουσία και στήριξη της εκδήλωσης των Χειμαρριωτών Ομογενών από πολλούς Έλληνες που έχουν θεσμικό ρόλο στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στην Ελλάδα.

Λύπη, διότι η ελληνική κυβέρνηση αδυνατεί να συμμορφώσει την αλβανική πλευρά με τον σεβασμό στη δημοκρατία. Αφού η κυβέρνηση ασχολήθηκε με την άσκηση πίεσης σε επίπεδο ΕΕ, σήμερα έστειλε αυτοδιοικητικά της στελέχη στην εκδήλωση της Χειμάρρας, που μάλιστα δεν τόλμησαν καν να προφέρουν το όνομα «Ράμα», σαν να ήταν αόρατος ο υπαίτιος της σημερινής κρίσης. Η κυβέρνηση υποβάθμισε το θέμα Μπελέρη από επίπεδο εξωτερικής πολιτικής σε επίπεδο δημάρχων, αποδεικνύοντας ότι η αγωνία της έχει διαφημιστικό προεκλογικό χαρακτήρα για την τοπική αυτοδιοίκηση.

Δυστυχώς λείπει από την ελληνική κυβέρνηση το σθένος για άμεσες διμερείς πιέσεις πέρα από τα ευχολόγια και τις εκκλήσεις για όποιον δεν σέβεται την υπόσταση και την αξιοπρέπεια της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία. Τα πιθανά αντίμετρα θα μπορούσαν να είναι πολλά και οδυνηρά, με μοχλούς πίεσης από το πλαίσιο του ΝΑΤΟ ως την επιβολή της νομιμότητας στο αλβανικό στοιχείο εντός ελληνικής επικράτειας.

Για να γίνουν αυτά, προϋπόθεση είναι να μην υπάρχει ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ώστε ο Έλληνας ΥΠΕΞ να ασκεί χωρίς αναστολές τα καθήκοντα υπεράσπισης του εκτός συνόρων Ελληνισμού. Σύμφωνα με δημοσιεύματα, ο Έλληνας ΥΠΕΞ έχει πεθερό του τον αντιπρόεδρο ενός ομίλου με πλειοψηφική συμμετοχή σε αναπτυξιακές επενδύσεις 10 δις στην Αλβανία. Εάν ο κ. Γεραπετρίτης αισθάνεται ότι δεσμεύεται από τυχόν υποχρεώσεις στην άσκηση εθνοκεντρικής εξωτερικής πολιτικής, ας δώσει την θέση του σε άλλο πρόσωπο – ωστόσο οι δήμαρχοι δεν αναπληρώνουν την αποστολή του. 

Η ΝΙΚΗ θα βρίσκεται άγρυπνος συμπαραστάτης στους αγώνες του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού. Ευχόμαστε σύντομα να επισκεφθούμε τον Φρέντυ Μπελέρη ως Δήμαρχο Χειμάρρας.

Ευχόμαστε η Παναγία να προστατεύει τα πιστά παιδιά της στη Βόρειο Ήπειρο και σε όλον τον κόσμο.

Φρέντης Μπελέρης στην ΕΡΤ: Παράνομη η προφυλάκισή μου

Αποκλειστική συνέντευξη μέσα από τις φυλακές έδωσε στην ΕΡΤ ο προφυλακισμένος εδώ και περίπου τρεις μήνες, εκλεγμένος δήμαρχος Χειμμάρας, Φρέντης Μπελέρης.

Όπως τόνισε, δεν πιστεύει ότι οι αλβανικές αρχές θα τον αφήσουν ελεύθερο γιατί πιστεύει ότι η αλβανική κυβέρνηση να δώσει εντολή να ορκιστεί, ακόμα και να αφεθεί ελεύθερος, να γίνει η ορκωμοσία μέσα στη φυλακή και να αναλάβει κανονικά τα καθήκοντά του

Άφησε να εννοηθεί ότι η αλβανική κυβέρνηση έχει σχέσεις με την αλβανική μαφία και υπάρχει ένα σχέδιο, ώστε οι ομογενείς εδώ στη Χειμμάρα να εγκαταλείψουν τις περιουσίες τους. Οι υπηρεσίες εδώ που υπάρχουν, δυσκολεύουν τη ζωή των Ελλήνων επιχειρηματιών, τόσο από την αστυνομία, όσο από την εφορία, όσο και από την πολεοδομία με απώτερο σκοπό και σχέδιο, να εγκαταλείψουν τις περιουσίες, να φύγουν στην Ελλάδα, έτσι οι περιουσίες αυτές να περιέλθουν στα χέρια φίλων του πρωθυπουργού της Αλβανίας, του Έντι Ράμα.

Ο κ. Μπελέρης ευχαρίστησε τους Έλληνες πολιτικούς για ό,τι έχουν κάνει και τη βοήθεια και συμβολή τους και για τη μεγαλειώδη συγκέντρωση που έγινε στη Χειμμάρα, τόσο το δήμαρχο Αθηναίων Κώστα Μπακογιάννη, όσο και το δήμαρχο Θεσσαλονίκης Κωνσταντίνο Ζέρβα. Επίσης είχαμε αντίδραση από τον Αλβανό πρωθυπουργό, μέσω του facebook, ο Έντι Ράμα, τόνισε πως η δικαιοσύνη είναι αμερόληπτη και ανεξάρτητη και κάνει τη δουλειά της. Δηλαδή ότι η αλβανική κυβέρνηση δεν μπορεί να κάνει κάτι με την αλβανική δικαιοσύνη και θα υπομείνουμε την απόφαση των δικαστών.

Συγκεκριμένα ο Φ. Μπελέρης δήλωσε πως: «Η προφυλάκισή μου είναι παράνομη. Αυτό όμως που είναι εντελώς παράνομο πέραν πάσης αμφιβολίας είναι η εμπόδισή μου να αναλάβω τα καθήκοντα, η παρεμπόδισή μου να ορκιστώ και αυτό είναι ευθύνη του Αλβανού πρωθυπουργού. Όταν λέει ότι είναι θέμα δικαιοσύνης, ψεύδεται γιατί τη γενική διεύθυνση φυλακών την ελέγχει κύριος Ράμα, άρα θα μπορούσε να μου δώσει άδεια να ορκιστώ. Στόχευση του Αλβανού πρωθυπουργού είναι να μην αναλάβω τα καθήκοντα».

Ρεπορτάζ: Βασίλης Σιώμος

ertnews.gr

Εορτασμός Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Σκουληκαριά Άρτης

Στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στο ομώνυμο Μοναστήρι στην Σκουληκαριά Άρτης, ελειτούργησε, την Τρίτη 15 Αυγούστου 2023, το πρωΐ, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Άρτης κ. Καλλίνικος.

Ο Σεπτός Ποιμενάρχης, στο Κήρυγμά του, ετόνισε, ότι “η Παναγία εισακούει όσους υπακούουν στον Υιό της”.

Ράμα για διαδήλωση υπέρ Μπελέρη: «Παρέμβαση της Ελλάδας στην αλβανική δικαιοσύνη»

Η χθεσινή (14/8/2023) μεγαλειώδης συγκέντρωση στη Χιμάρα υπέρ του Φρέντι Μπελέρη και κατά των αυταρχικών πρακτικών και μεθοδεύσεων του Έντι Ράμα, οι οποίες κρατούν άδικα, παράνομα και καταχρηστικά φυλακισμένο τον εκλεγμένο δήμαρχο για πάνω από 50 ημέρες, προκάλεσαν ως φαίνεται την οργή του Αλβανού Πρωθυπουργού, ο οποίος με μια ανάρτηση-πάπυρο, δηλώνει «άφωνος» για το «σόου», όπως χαρακτήρισε τη συγκέντρωση και κάνει λόγο για «σουρεαλιστική εμφάνιση της παρέμβασης της ελληνικής πλευράς σε ένα ζήτημα της αλβανικής δικαιοσύνης»!

Ο Ράμα αναφέρει μεταξύ άλλων πως δεν θυμάται άλλη περίπτωση όπου «οι αιρετοί ενός δημοκρατικού πολιτεύματος οργανώνουν διαμαρτυρία σε άλλο δημοκρατικό πολίτευμα, ενάντια στις αρχές αυτού του κράτους. Και όχι μόνο αυτό, αλλά όπου εμφανίζονται ως διαμαρτυρόμενοι κατά των αποφάσεων των αντίστοιχων δικαστηρίων του κράτους στο οποίο διαμαρτύρονται, απολυτοποιώντας την εθνοτική ένταξη του υποκειμένου της διαμαρτυρίας σε κάθε νομικό κανόνα, νομικό πρότυπο και δημοκρατική λογική. Αυτή είναι μια από εκείνες τις τυπικές καταστάσεις, για την έκφραση “Είμαι άφωνος!” είναι το πρώτο πράγμα που σου έρχεται στο μυαλό και θα ήθελες να σταματήσεις εκεί».

Μάλιστα, ο Αλβανός Πρωθυπουργός προσπάθησε να δικαιολογήσει τη σύλληψη του Φρέντι Μπελέρη υπονοώντας και εννοώντας ότι ζητείται ειδική μεταχείριση για εκείνον και για μία ακόμη φορά εξανέστη επειδή θίχτηκε η αλβανική δικαιοσύνη:

«Αλλά ποιος και πώς μπορεί σήμερα να απελευθερώσει από τη φυλακή έναν Αλβανό υπήκοο ελληνικής υπηκοότητας, ο οποίος ως υποψήφιος δήμαρχος κατηγορείται από την Ειδική Εισαγγελία κατά της Διαφθοράς και του Οργανωμένου Εγκλήματος ότι διέπραξε το αδίκημα της εξαγοράς ψήφων -για το οποίο ο Ποινικός κώδικας της Αλβανίας είναι σαφής και δραστικός – ενώ σύμφωνα με την αμετάβλητη απόφαση στα τρία στάδια της δίκης, θα πρέπει να κρατηθεί μέχρι το τέλος της δικαστικής διαδικασίας εναντίον του;! Η ελληνική υπηκοότητα δίνει στον Αλβανό πολίτη που κατηγορείται από την SPAK και κρατείται υπό προφυλάκιση από τα δικαστήρια της χώρας, διαφορετικό καθεστώς από άλλους 48 Αλβανούς πολίτες με αλβανική υπηκοότητα, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων δημάρχων του κόμματός μου, που σήμερα κρατούνται με τις κατηγορίες του ίδιου σώματος; με πανομοιότυπες αποφάσεις των ίδιων δικαστηρίων;!»

Έκανε λόγο για «πολιτικοποίηση ενός ζητήματος της αλβανικής δικαιοσύνης», ξεχνώντας ότι η κυβέρνησή του πολιτικοποιεί οτιδήποτε σχετίζεται με την Ελληνική Εθνική Μειονότητα και σχολίασε ότι η διαμαρτυρία «από εκλεγμένες αρχές στην Ελλάδα, συμπεριλαμβανομένων των δημάρχων των δύο μεγαλύτερων πόλεων της Ελλάδας, θα μπορούσε να γίνει το σενάριο μιας σαρκαστικής ταινίας για τις διακρατικές σχέσεις μεταξύ Βαλκανίων αντάξιες του παλιού στερεότυπου των συγκρούσεων «ποιος είμαι εγώ και ποιος είσαι εσύ!», αλλά όχι η δημοκρατική πραγματικότητα της ευρωπαϊκής γειτονιάς, μεταξύ ενός κράτους μέλους της ΕΕ και μιας χώρας που διαπραγματεύεται επί του παρόντος την ένταξη στην ΕΕ».

Με θράσος ο Ράμα προειδοποίησε ότι η στήριξη της Ελλάδας προς τον Φρέντι Μπελέρη «μπορεί να επιφέρει την οπισθοδρομική συνέπεια της αναζωπύρωσης της σημαίας του εθνικισμού και των αμοιβαίων αρνητικών συναισθημάτων» και με σαφώς ειρωνικό τόνο απευθύνθηκε στους «Έλληνες φίλους που ήρθαν στη Χειμάρρα εν μέσω διακοπών και έδωσαν το μοναδικό τους σόου σε τουρίστες από όλη την Ευρώπη, που φέτος έχουν αποβιβαστεί περισσότεροι από ποτέ στις αλβανικές ακτές, λέω ότι είναι πάντα ευπρόσδεκτοι στην Αλβανία. Και να διαμαρτυρηθούν αν θέλουν!»

Κλείνοντας την ανάρτησή του, ο Έντι Ράμα χαρακτήρισε τους Έλληνες… αδέρφια και χρησιμοποίησε την κλασική ιταλική έκφραση:

«Επειδή είστε τα αδέρφια μας, με τα οποία το μέλλον μας ενώνει άρρηκτα, ως δύο ευρωπαϊκοί λαοί που τους χωρίζει η γλώσσα, αλλά που αγαπιούνται, είμαστε όπως λέγεται στη διάσημη ιταλική ταινία του Τζουζέπε Τορνατόρε, ‘μια φάτσα, μια ράτσα’»

  • Η ανάρτηση του Έντι Ράμα (μετάφραση από ΣΚΑΪ):

«*Νόμῳ πείθου

Πέρασαν αρκετοί μήνες από τότε που ορισμένοι πολιτικοί και ΜΜΕ στην Ελλάδα ζητούν από την Αλβανία να αποφυλακιστεί ο εκλεγμένος δήμαρχος Χιμάρας. Πριν από λίγες εβδομάδες, ο Μαργαρίτης Σχοινάς, αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και καλός φίλος της Αλβανίας, δημοσίευσε μια επιστολή που απευθυνόταν στον Επίτροπο Oliver Varheley. Με διπλωματικά προειδοποιητικό τόνο για παρεμπόδιση της προόδου των διαπραγματεύσεων της Αλβανίας με την Ευρωπαϊκή Ένωση, ζήτησε από τον συνάδελφό του να παρέμβει στις αλβανικές αρχές, γιατί διαφορετικά ο ίδιος, δηλαδή ο κ. Σχινάς, βλέπει «άμεσο κίνδυνο αυτό το θέμα να επηρεάσει αρνητικά τη σχέση μεταξύ της προόδου του 2023 για την Αλβανία και της δέσμευσής της για την προώθηση της έννομης τάξης».

Με τους όρους αυτούς και με την ίδια πεποίθηση όπως στην προαναφερθείσα επιστολή, και για «τη σύνδεση του θέματος αυτού με τον γενικό σεβασμό των θεμελιωδών δικαιωμάτων ή την εκκρεμότητα των περιουσιών της ελληνικής μειονότητας στην περιοχή του εν λόγω δήμου, καθώς και με τις κατηγορίες για παραβίαση των συνόρων τους από το κράτος», όπως γράφει στην επιστολή του κ. Σχοινά, πραγματοποιήθηκε χθες διαμαρτυρία που διοργάνωσαν Έλληνες πολιτικοί στο κέντρο της Χιμάρας!

(Η αλήθεια είναι, ότι αυτή η πεποίθηση των Ελλήνων φίλων δεν βασίζεται ούτε σε ένα συγκεκριμένο γεγονός, που θα μπορούσε να αποδείξει ότι στην Αλβανία υπάρχει όντως συγκεκριμένο πρόβλημα δικαιωμάτων ή ιδιοκτησίας της ελληνικής μειονότητας, το οποίο διαφέρει από το συνολικό κληρονομικό πρόβλημα στην Αλβανία με τις περιουσίες όλων των Αλβανών πολιτών, τις οποίες αντιμετωπίσαμε και θα συνεχίσουμε να αντιμετωπίζουμε με σεβασμό, με υπομονή και με τη γλώσσα των γεγονότων με την επίσημη Αθήνα).

Στη μνήμη μου, δεν υπάρχει άλλη περίπτωση, όταν οι αιρετοί ενός δημοκρατικού πολιτεύματος οργανώνουν διαμαρτυρία σε άλλο δημοκρατικό πολίτευμα, ενάντια στις αρχές αυτού του κράτους. Και όχι μόνο αυτό, αλλά όπου εμφανίζονται ως διαμαρτυρόμενοι κατά των αποφάσεων των αντίστοιχων δικαστηρίων του κράτους στο οποίο διαμαρτύρονται, απολυτοποιώντας την εθνοτική ένταξη του υποκειμένου της διαμαρτυρίας σε κάθε νομικό κανόνα, νομικό πρότυπο και δημοκρατική λογική. Αυτή είναι μια από εκείνες τις τυπικές καταστάσεις, για την έκφραση “Είμαι άφωνος!” είναι το πρώτο πράγμα που σου έρχεται στο μυαλό και θα ήθελες να σταματήσεις εκεί. Είναι όμως κι αυτή από εκείνες τις χαρακτηριστικές καταστάσεις, όταν στα Βαλκάνια ζωντανεύει η έκφραση «Το πάπλωμα καίγεται για έναν ψύλλο!» γι’ αυτό πρέπει να συζητήσουμε και να κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε, για να μην συμβεί ποτέ αυτό.

«Ελευθερώστε τον Μπελέρη, τελεία και παύλα!»

Αλλά ποιος και πώς μπορεί σήμερα να απελευθερώσει από τη φυλακή έναν Αλβανό υπήκοο ελληνικής υπηκοότητας, ο οποίος ως υποψήφιος δήμαρχος κατηγορείται από την Ειδική Εισαγγελία κατά της Διαφθοράς και του Οργανωμένου Εγκλήματος ότι διέπραξε το αδίκημα της εξαγοράς ψήφων -για το οποίο ο Ποινικός κώδικας της Αλβανίας είναι σαφής και δραστικός – ενώ σύμφωνα με την αμετάβλητη απόφαση στα τρία στάδια της δίκης, θα πρέπει να κρατηθεί μέχρι το τέλος της δικαστικής διαδικασίας εναντίον του;!

Η ελληνική υπηκοότητα δίνει στον Αλβανό πολίτη που κατηγορείται από την SPAK και κρατείται υπό προφυλάκιση από τα δικαστήρια της χώρας, διαφορετικό καθεστώς από άλλους 48 Αλβανούς πολίτες με αλβανική υπηκοότητα, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων δημάρχων του κόμματός μου, που σήμερα κρατούνται με τις κατηγορίες του ίδιου σώματος; με πανομοιότυπες αποφάσεις των ίδιων δικαστηρίων;!

Δεν έχω κρύψει την πολύ θετική μου άποψη, ούτε τα πολύ φιλικά μου αισθήματα για τον πρωθυπουργό Μητσοτάκη. Έχω δει σε αυτόν από την αρχή έναν σύγχρονο Ευρωπαίο ηγέτη και έχω βρει συνεχώς έναν αξιοθαύμαστο άνθρωπο. Δεν σκοπεύω να κρύψω τη γνώμη και τα συναισθήματά μου ούτε σήμερα, που ο αξιότιμος συνάδελφος και αγαπητός φίλος Κυριάκος θα πρέπει να διαβάσει τη διαμορφωμένη και καλά ενημερωμένη γνώμη μου, η οποία δεν συμπίπτει πουθενά με τη γνώμη των φίλων διαδηλωτών.

Για μένα, αυτή η πολιτικοποίηση ενός ζητήματος της αλβανικής δικαιοσύνης, σε σημείο που διοργανώνεται διαμαρτυρία εδώ στην Αλβανία από εκλεγμένες αρχές στην Ελλάδα, συμπεριλαμβανομένων των δημάρχων των δύο μεγαλύτερων πόλεων της Ελλάδας, θα μπορούσε να γίνει το σενάριο μιας σαρκαστικής ταινίας για τις διακρατικές σχέσεις μεταξύ Βαλκανίων αντάξιες του παλιού στερεότυπου των συγκρούσεων «ποιος είμαι εγώ και ποιος είσαι εσύ!», αλλά όχι η δημοκρατική πραγματικότητα της ευρωπαϊκής γειτονιάς, μεταξύ ενός κράτους μέλους της ΕΕ και μιας χώρας που διαπραγματεύεται επί του παρόντος την ένταξη στην ΕΕ.

Δεν σκοπεύω να κρύψω σε αυτές τις γραμμές ούτε την ικανοποίηση για την εξαιρετική πρόοδο που έχουμε κάνει μαζί με τον Έλληνα πρωθυπουργό τα τελευταία χρόνια, να συγχωνεύσουμε με ευρωπαϊκό πνεύμα τους βαλκανικούς πάγους που δημιουργήθηκαν με τα χρόνια στις αλβανοελληνικές σχέσεις, κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον στα μάτια και αντιμετωπίζοντας παλιά αδιέξοδα με ανοιχτό μυαλό και καλή θέληση.

Αλλά δεν έχω τρόπο να κρύψω τη μεγάλη λύπη μου, μπροστά στη σουρεαλιστική εμφάνιση της παρέμβασης της ελληνικής πλευράς σε ένα ζήτημα της αλβανικής δικαιοσύνης, σε σημείο που οι δηλώσεις από την Αθήνα και οι διχόνοιες των Ελλήνων φίλων μας στις Βρυξέλλες, να παρουσιάσουν αυτό το θέμα που επιλήφθηκε από τη δικαιοσύνη για την κατηγορία του εκλογικού εγκλήματος, ως θέμα της ελληνικής μειονότητας που κλιμακώθηκε με μια τέτοια διαμαρτυρία, πρωτόγνωρη στην ιστορία της Ευρώπης – τουλάχιστον εξ όσων γνωρίζω!

Όχι μόνο λυπάμαι πολύ, αλλά και ανησυχώ σοβαρά. Γιατί αυτό το βήμα, που γίνεται σαν το πόδι του ελέφαντα σε υαλοπωλείο, μπορεί να επιφέρει την οπισθοδρομική συνέπεια της αναζωπύρωσης της σημαίας του εθνικισμού και των αμοιβαίων αρνητικών συναισθημάτων που προκαλεί αυτή η σημαία σε παραπληροφορημένα στρώματα και ορισμένες ομάδες εξτρεμιστών, που καλωσορίζουν αυτές τις περιπτώσεις ενώ έχουν στο χέρι τους ένα κουτάκι βενζίνης που δεν αμφιβάλλω ούτε για ένα δευτερόλεπτο ότι όχι μόνο εγώ και η αλβανική κυβέρνηση αλλά και ο πρωθυπουργός και η ελληνική κυβέρνηση δεν το θέλουμε καθόλου.

Όπου κι αν στραφώ για να βάλω τον εαυτό μου “στη θέση του άλλου”, δεν μπορώ να βρω ένα μονοπάτι που να με οδηγεί στο μονοπάτι να δικαιολογήσω αυτήν την προσέγγιση σε ένα ζήτημα δικαιοσύνης και δεν μπορώ να καταλάβω πώς μπορεί να λυθεί αυτό το «περίεργο» πρόβλημα με τους γείτονες μας και φίλους, εκτός αν αφήσουμε τη δικαιοσύνη να κάνει τη δουλειά της ανενόχλητη!

Επομένως, δεν ξέρω τι άλλο μπορώ να πω, γιατί το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Αλβανίας, η σαφής διάκριση των εξουσιών, που χάρη στη μεταρρύθμιση στη δικαιοσύνη (Η ΕΛΛΑΔΑ ΟΠΩΣ ΟΙ ΗΝΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΗΡΙΞΑΝ ΤΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΧΩΡΙΣ ΕΠΙΦΥΛΑΞΕΙΣ) και τη σιδερένια βούληση της κυβερνητικής μας πλειοψηφίας να την εφαρμόσει, χωρίς ποτέ να κάνουμε πολιτικό σχολιασμό για τις αποφάσεις των δικαστηρίων, δίνει μια χαμένη διάσταση στην ιστορία του κράτους της δημοκρατικής Αλβανίας στο δρόμο προς την Ενωμένη Ευρωπαϊκή Οικογένεια· απολύτως αδιαπραγμάτευτο πρότυπο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, να μην αναμειγνύεται ποτέ στις υποθέσεις της δικαιοσύνης για κανένα πολιτικό λόγο· αλλά και το όραμα και η θέλησή μου να μην συμβιβάσω ποτέ τις εξωτερικές στρατηγικές σχέσεις, με τη διόγκωση επεισοδιακών γεγονότων όπως αυτό, μου καθιστούν αδύνατο να αναλογιστώ περισσότερο αυτό το επεισόδιο, τόσο κοινότοπο όσο και επικίνδυνο, στο πλαίσιο της στενά βαλκανικής σκέψης.

Αλλά στους Έλληνες φίλους που ήρθαν στη Χειμάρρα εν μέσω διακοπών και έδωσαν το μοναδικό τους σόου σε τουρίστες από όλη την Ευρώπη, που φέτος έχουν αποβιβαστεί περισσότεροι από ποτέ στις αλβανικές ακτές, λέω ότι είναι πάντα ευπρόσδεκτοι στην Αλβανία.

Και να διαμαρτυρηθούν αν θέλουν!

Γιατί η σημερινή Αλβανία είναι μια ευρωπαϊκή χώρα, ανεκτική σε κάθε σύγχρονο διαδηλωτή, αλλά και ιστορικά φιλόξενη για κάθε ξένο, ανεξαρτήτως χρώματος, γλώσσας ή θρησκείας, και πολλές στιγμές της ιστορίας μας το μαρτυρούν, όταν οι Αλβανοί έγιναν οι φύλακες άγγελοι των ξένων που αγωνίζονταν για επιβίωση, από τους Εβραίους του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου μέχρι τους Αφγανούς σήμερα – συμπεριλαμβανομένων των Ελλήνων που πλήττονταν από την ακραία φτώχεια στα βόρεια της χώρας τους κατά τον αιματηρό εμφύλιο πόλεμο, που χτύπησαν τις εξουθενωμένες οικογενειακές πόρτες των Αλβανών στα νοτιοανατολικά της χώρας μας.

Όχι μόνο αυτό, η σημερινή Αλβανία είναι μια ευρωπαϊκή χώρα με μια νέα υποδειγματική νομοθεσία για όλες τις μειονότητες, όπου η ελληνική μειονότητα απολαμβάνει τις ίδιες ελευθερίες και δικαιώματα με την αλβανική κοινότητα, όπου οι πολίτες μας ελληνικής υπηκοότητας επιλέγουν και εκλέγονται ελεύθερα, όπως συνέβη και στις φετινές δημοτικές εκλογές σε Δρόπολη και Φοινίκη, μετά από προεκλογική εκστρατεία με μηνύματα που δόθηκαν στα αλβανικά και ελληνικά (ακόμα και από εμένα τον ίδιο, που δυστυχώς δεν μιλάω την υπέροχη ελληνική γλώσσα), όπου η ελληνική σημαία κυμάτιζε ελεύθερα ανάμεσα σε παραδοσιακά τραγούδια και χορούς των Δροπολιτών και οι υποψήφιοι της ελληνικής μειονότητας πήραν τις εντολές να συνεχίσουν να διακυβερνούν τις κοινότητές τους ανενόχλητοι. Κατά την περίοδο της κυβέρνησής μου, σπίτια που χτίστηκαν χωρίς άδεια στα χρόνια της μεταπολίτευσης νομιμοποιήθηκαν μαζικά για τις ελληνικές οικογένειες και τους δόθηκαν χιλιάδες τίτλοι ιδιοκτησίας που δεν είχαν για δεκαετίες, όπως και σε εκκλησίες, όπου οι ορθόδοξοι πιστοί τελούν θρησκευτικές τελετουργίες, τίτλοι περιουσιών που κατασχέθηκαν από το κομμουνιστικό καθεστώς, ακαταχώριστοι μέχρι να έρθω στην κυβέρνηση.

Στα ελληνικά ΜΜΕ που ασχολούνται με το θέμα που προκάλεσε να εκφράσω αυτές τις γραμμές, λέω ότι είναι ευπρόσδεκτοι να ακούσουν και την άλλη καμπάνα αν θέλουν, όταν θέλουν, στα Τίρανα ή ακόμα και στη Χιμάρα αν θέλουν, όπου τους καλωσορίζουμε πάντα με ευχαρίστηση με τις αλήθειες μας! Γιατί η Αλβανία έχει σήμερα μια κυβέρνηση που λέει ό,τι κάνει και κάνει ό,τι λέει, όπως για όλα τα άλλα, συμπεριλαμβανομένων των δικαιωμάτων και των περιουσιών των μελών της ελληνικής μειονότητας. Τα οποία ποτέ, σε καμία περίπτωση, δεν αντιμετωπίστηκαν από τις σημερινές αλβανικές αρχές διαφορετικά από αυτές όλων των Αλβανών.

Το ζήτημα των τίτλων ιδιοκτησίας στην Αλβανία ήταν μια κακή ασθένεια που δημιουργήθηκε από τον κομμουνισμό και επιδεινώθηκε σε σημείο αγωνίας από τη δημοκρατική μετάβαση, κατά την οποία τα ακίνητα έγιναν για χρόνια αντικείμενο μιας αποκρουστικής ανευθυνότητας της νομοθετικής, της εκτελεστικής και της δικαστικής εξουσίας. Γι’ αυτό δώσαμε επίσης ιδιαίτερη προσοχή στα δικαιώματα ιδιοκτησίας και στην καθυστερημένη επί δεκαετίες διαδικασία αντιμετώπισης των ακινήτων σε ορισμένες περιοχές, από τις πεδιάδες των Μεγάλων Υψίπεδων στην Τρόπογια, μέχρι τα βοσκοτόπια και τους ελαιώνες στις ακτές του Ιονίου, έχει δρομολογηθεί με υψηλό αίσθημα ευθύνης από την πλευρά της κυβέρνησής μας και τα συγκεκριμένα αποτελέσματα μιας συνεχιζόμενης, καθόλου εύκολης δουλειάς, είναι αδιαμφισβήτητα.

Ενώ στον ελληνικό λαό λέω, ελάτε στην Αλβανία και θα νιώσετε σαν στο σπίτι σας, γιατί μετά από μια τραγική απομόνωση που μας χώρισε για μισό αιώνα και μετά από μια δραματική μετάβαση με σοβαρά προβλήματα και μεγάλα δεινά, η Αλβανία γίνεται κάθε χρόνο και περισσότερο ένα καλό μέρος για να εργαστείτε, να επενδύσετε, να παίξετε μουσική ή θέατρο, να εκθέσετε την αξιοθαύμαστη τέχνη και τον πολιτισμό σας ή ακόμα και να ξεκουραστείτε, στις θάλασσες ή στα μαγικά βουνά μας. Και επίσης επειδή οι Αλβανοί και οι Έλληνες είναι δύο φιλικοί λαοί από αμνημονεύτων χρόνων, ότι η γεωγραφία τους έχει κάνει γείτονες και η ιστορία τους έχει ενώσει για κοινές υποθέσεις και προβλήματα, πολύ περισσότερο από ό,τι οι πολιτικοί τους διχάζουν για τη λαγνεία τους για εξουσία και για τις εθνικιστικές διαφορές τους σε αυτόν τον ελικοειδή δρόμο της ιστορίας, σε αυτήν την περιοχή έχει παραχθεί όλο και περισσότερη ιστορία παρά κύκλοι που θέλουν να αφομοιώσουν τα προϊόντα αυτής της ιστορίας.

Ενώ το σήμερα μας έφερε πιο κοντά για πάντα, είτε χάρη στις εκατοντάδες χιλιάδες Αλβανούς που βγήκαν από το καταφύγιο της κομμουνιστικής φτώχειας, που ήρθαν κοντά σας στα δύσκολα 90s και έγιναν πλέον μέρος της ζωής σας στην Ελλάδα, είτε χάρη στην προθυμία μας να έχουμε πάντα την πόρτα ανοιχτή για εσάς. Επειδή είστε τα αδέρφια μας, με τα οποία το μέλλον μας ενώνει άρρηκτα, ως δύο ευρωπαϊκοί λαοί που τους χωρίζει η γλώσσα, αλλά που αγαπιούνται, είμαστε όπως λέγεται στη διάσημη ιταλική ταινία του Τζουζέπε Τορνατόρε, «μια φάτσα, μια ράτσα».

*Ένα ρητό που αποδίδεται στους Επτά Σοφούς της Ελλάδας».

Τα «ντολιά» και το μόνιασμα των τσακωμένων στον Παλαιόπυργο Πωγωνίου

Στον Παλαιόπυργο Πωγωνίου, το πανηγύρι οργανώνει Πολιτιστικός Σύλλογος του χωριού.

Το μεσημέρι, μετά το φαγητό, το οποίο γίνεται στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας, ακολουθούν τα «ντολιά», ένα έθιμο το οποίο γίνονταν και παλιά και συνεχίζεται και σήμερα.

Κατά το έθιμο η εντολή ντολή –ντολιά δίνεται από τον «ντολή πασά» που ορίζεται κάποιος από τους μεγαλύτερους, και παίρνοντας το ποτήρι του με το κρασί θα το τσουγκρίσει με έναν παρευρισκόμενο (κάποιο ξένο καλεσμένο, τον παπά κ.α.).

Θα πιεί τρία ποτήρια ή τρείς φορές και θα τα αφιερώσει κάθε φορά και σε διάφορους ζητώντας από τους οργανοπαίκτες να παίξουν ένα τραγούδι.

Ύστερα οι υπόλοιποι με την σειρά που ορίζει ο «ντολή πασάς» αφιερώνουν τις ευχές τους όπου θέλει ο καθένας ζητώντας και από ένα τραγούδι.

Ένας και από τους σκοπούς αυτού του εθίμου ήταν να διαλύονται και οι μικροπαρεξηγήσεις που είχαν δημιουργηθεί και να υπάρχει ομόνοια μεταξύ των χωριανών.

Το βράδυ ακολουθεί παραδοσιακό πανηγύρι με τοπικές ενδυμασίες και Πωγωνήσιους χορούς. Το γλέντι διαρκεί μέχρι τις πρωινές ώρες.

Κέρκυρα: Η εκκλησία της Υπεραγίας Θεοτόκου Ελεούσας των Κυνοπιαστών

Τα παλαιότερα έγγραφα που φωτίζουν τη ζωή της εκκλησίας της Υπεραγίας Θεοτόκου Ελεούσας των Κυνοπιαστών του πρώην Δήμου Αχιλλείων Κέρκυρας, βρίσκονται στα Αρχεία Κέρκυρας (1).

Χρονολογούνται από το 1542, και τα μέλη της ντόπιας οικογένειας Σκόρτζη,  φέρονται ως «κτήτορες και κύριοι» της εκκλησίας.

Λίγα χρόνια μετά, το 1556, ένα μέλος της ίδιας οικογένειας, «ο Τίμιος Πρωτόπαπας Μάρκος Σκόρτζης», σε άλλο έγγραφο που βρέθηκε στο Ιστορικό Αρχείο, αναφέρεται επίσης ως «κτήτωρ και κύριος του ναού της Υπεραγίας Θεοτόκου Ελεούσης εις το χωρίον των Κυνοπιαστών». Πρόκειται για συμφωνητικό με τον κυρ Στυλιανό Σκιαδόπουλο, «να αμπελώσει» ένα κτήμα της Εκκλησίας στη Μηλιά.

Στις 22 Σεπτεμβρίου 1581 «ο ευλαβής παπα κυρ Αντώνιος Σκόρτζης, ως εκτήτωρ και νοικοκύρης του ναού της Δεσποίνης ημών κυρίας της Ελεούσης», υπογράφει συμφωνία με τον παπα Καλοϊωάννη Καλούλη να λειτουργεί την εκκλησία για τρία χρόνια, “οις φίμην τις εκλαμποτάτοις οιμών αφεντίας των Βενετόν και εις μνημόσινον των αοιδίμον και μακαρίων εκτητόρων  αυτίς τοις μονοίς».

Στα 1604, η εκκλησία έχει μείνει ως φαίνεται χωρίς παπά και οι ιδιοκτήτες της αλλά και οι κάτοικοι του χωριού επωφελούνται της παρουσίας ενός παπά, που είχε έρθει από την Πελοπόννησο, του παπα Νικόλαου Μονοβασιώτη και κάνουν μια εντυπωσιακή και δεσμευτική συμφωνία μαζί του για τον τρόπο που θα εφημερεύει το ναό.

Συναδελφικός ναός

Η εκκλησία κατά τον 17ο αιώνα περνάει στην ιδιοκτησία της οικογένειας Αγαπητού που έρχεται από τη Ζάκυνθο. Και ένας παπάς από την οικογένεια αυτή, ο παπα Αντώνιος Αγαπητός, την δωρίζει με διαθήκη του, στις 30 Μαρτίου του 1686, (ΙΑΚ, Συμβόλαιο Α.144, φ. 35ν) στην κοινότητα των κατοίκων του χωρίου.

Από τότε η εκκλησία της Υπεραγίας Θεοτόκου Ελεούσης των Κυνοπιαστών γίνεται συναδελφικός ναός του μεγαλύτερου μέρους των κατοίκων του χωριού. Αποκτά δική της οργάνωση, διοίκηση και ταμειακή διαχείριση.

Τρία χρόνια μετά τη δωρεά, το 1689, αρχίζουν οι καταγραφές όλων των περί την εκκλησία στοιχείων, σε βιβλίο που βρέθηκε κατά την ανακαίνισή της το 1991.

Μεγάλο μέρος των χειρόγραφων κειμένων του βιβλίου των πράξεων της εκκλησίας, αφορά δωρεές που έκαναν οι κάτοικοι στην Παναγία.

Οι δωρεές προς την εκκλησία συνεχίστηκαν από τότε με εντυπωσιακούς ρυθμούς, καθώς ο πληθυσμός του χωριού μεγάλωνε. Έτσι, πολύ γρήγορα, το μικρό εκκλησάκι γύρω από την πέτρα όπου είναι το σημερινό προσκυνητάρι της Παναγίας, διαπιστώνεται ότι δεν επαρκεί για τις ανάγκες του χωριού και  αποφασίζεται η επέκτασή του σε μια κλασικού τύπου μονόκλιτη βασιλική.

Τέσσερα  χρόνια μετά την πολιορκία της Κέρκυρας από τους Τούρκους το 1716, οι εργασίες επέκτασης της εκκλησίας έχουν αρχίσει. Τότε κατασκευάζεται πέτρινο τέμπλο. Παραγγέλλονται οι εικόνες σε αξιόλογο αγιογράφο της επτανησιακής σχολής, τον παπα Ανδρέα Μεταξά και κατασκευάζεται καμπαναριό (όχι το σημερινό).

Για τα έξοδα των κατασκευαστικών εργασιών και της αγιογράφησης, τηρείται αναλυτικό βιβλίο ταμείου, όπου είναι καταγεγραμμένες λεπτομερείς πράξεις δαπανών αλλά και εισφορών.

Ιδού τι αναφέρει η πρώτη από αυτές (φωτο):

«Δόξα το Θεώ 1721 μαρτίου 8, εξοδίας που έκαμα εγώ ο Ιωάννης Καρτάνος Κουβερναδούρος τις μονίς τις Ιπεραγίας Θεοτόκου ελεούσας κίμενις ις το χορίο τον Κινοπιαστόν, την οπίαν εξοδία τιν έκαμα από σολδία εδικά μου, όστε να λάβο ευχαρίστισι από τα ισοδήματα τις άνοθεν εκλισίας. Εχι παρακαλεσμένος από τον κιρ Σταματέλο Σουρμπίνο του ποτέ Γιόργου και Αναστάσι Ποταμίτι, κουμεσίους τις άνοθεν μονίς.»[2]

Η εκκλησία περνάει σε φάση μεγάλης ακμής στον τελευταίο (18ο αι.) από τους τέσσερις και κάτι αιώνες Βενετοκρατίας, παρά το γεγονός της κατάργησης  του Ορθόδοξου Μητροπολιτικού θρόνου.

Του ορθόδοξου κλήρου ηγείται ο λεγόμενος Μέγας Πρωτόπαπας, που φροντίζει τα της διοίκησης της εκκλησίας στο νησί.

Εκείνα τα χρόνια, στο συναδελφικό ναό της Υ.Θ. Ελεούσας, οι Επίτροποι που τότε λεγόταν “κουμέσιοι κυβερνήται” εκλέγονται με μυστική ψηφοφορία από εκπροσώπους των οικογενειών στις οποίες ανήκε η εκκλησία.

Ένα πρακτικό εκλογής δύο «κουμεσίων κυβερνητών» του 1752, που σώζεται σε άριστη κατάσταση, μαρτυρεί την άψογη τήρηση των δημοκρατικών διαδικασιών στα δύσκολα εκείνα χρόνια.

Στα 1800 οι Ρώσοι που έχουν καταλάβει την Κέρκυρα από τον προηγούμενο χρόνο, ανασυστήνουν την Ορθόδοξη Μητρόπολη και η εκκλησία μπαίνει σε νέα περίοδο ακμής.

Οι δωρεές  πολλαπλασιάζονται. Το αίσθημα ασφαλείας των κατοίκων μεγαλώνει και ο πληθυσμός αυξάνεται.

Από το 1814 η Κέρκυρα έχει μπει στην τελευταία φάση ξενοκρατίας. Στην 50χρονη περίοδο της  Αγγλοκρατίας. Ένα από τα κύρια μελήματά της είναι η οργάνωση δημόσιας εκπαίδευσης. Έτσι στα 1826 ιδρύεται το πρώτο σχολείο σε ένα μικρό οίκημα, τη λότζα, που παραχωρεί η Ενορία της Υ.Θ. Ελεούσας, δίπλα στο ναό.

Στην εκκλησία λίγο αργότερα, αρχίζει η τήρηση των πρώτων ληξιαρχικών πράξεων Γεννήσεων, Βαπτίσεων, Γάμων και Θανάτων.

Η τελευταία επέκταση

Η τοπική κοινωνία, σιγά – σιγά μορφώνεται και ο πληθυσμός αυξάνεται, ώσπου κατά το 1864, χρόνο της Ένωσης της Κέρκυρας με την Ελλάδα, φτάνει τους 843 κατοίκους. Η οικονομική ανάπτυξη με κινητήρια δύναμη την αγροτική παραγωγή και τη βιοτεχνία που ακμάζει,  δίνει νέες δυνατότητες  και στους κατοίκους των Κυνοπιαστών, που κάνουν φιλόδοξα σχέδια για την εκκλησία της Παναγίας.

Περί τα τέλη του 19ου αιώνα, η ιδέα της νέας επέκτασης της εκκλησίας της Παναγίας έχει επικρατήσει. Προβληματίζει όμως η αδυναμία επέκτασής της προς τα μπρος για να μη στερηθούν το προαύλιο, όπου γινόταν όλες οι γιορτές του χωριού. Προβληματίζει και η αδυναμία επέκτασης προς τα πίσω για να μη χαλαστεί το περίτεχνο πέτρινο τέμπλο. Έτσι, αποφασίστηκε η επέκταση της εκκλησίας κατά πλάτος και καθ΄ ύψος. 

Προστέθηκε ένα  διάζωμα στο τέμπλο όπου τοποθετήθηκαν εικόνες του Δωδεκάορτου. Κατασκευάστηκαν δεξιά και αριστερά δύο ακόμη κλίτη και πάνω απ΄ αυτά ο γυναικωνίτης και η χωρητικότητα της εκκλησίας σχεδόν διπλασιάζεται.

Στα 1900 ολοκληρώνεται η κατασκευή του σημερινού καμπαναριού από Κατωγαρουνιάτες μαστόρους και πέτρα της περιοχής τους. Διακοσμείται εσωτερικά και εξωτερικά η εκκλησία και στα 1913 παίρνει τη σημερινή της όψη με το μαρμάρινο γλυπτό που φιλοτέχνησε ο γλύπτης Στέφανος Καρδάμης, επίσης από τον Κάτω Γαρούνα.

Ο μεγάλος ζωγράφος Γεώργιος Σαμαρτζής εικονογραφεί τις μονές στα δύο κλίτη, ενώ ο Σωκράτης Παϊπέτης, γιός του Δημάρχου Μεσοχωριτών Ανδρέα Παϊπέτη, δωρίζει την εικονογράφηση της Ουρανίας.

Στη σημερινή εκκλησία της Υ.Θ. Ελεούσας των Κυνοπιαστών, διασώζονται: 

  •  Η παμπάλαιη εικόνα της Παναγίας, (προ του 1500)  που είναι χαραγμένη  πάνω σε βράχο και αποτελεί την κοιτίδα της εκκλησίας
  • Το πέτρινο τέμπλο που κατασκευάστηκε το 1720, φιλοτεχνημένο με μοναδικό τρόπο από ντόπιους μαστόρους.
  •  Οι εικόνες του τέμπλου, οι τέσσερις δεσποτικές, οι 12 απόστολοι και το τρίμορφο, έργα της περιόδου 1720 – 1727,  από τον αγιογράφο της Επτανησιακής Σχολής, παπα Ανδρέα Μεταξά. 
  •  Άλλες μεμονωμένες εικόνες του 18ου αιώνα, διαφόρων αξιόλογων αγιογράφων της ιδίας σχολής.
  •  Η τοιχοποιία σε τμήμα της εκκλησίας επί του οποίου έγιναν προσθήκες στα τέλη του 19ου αιώνα.
  •  Η πέτρινη τοιχοποιία όπως κατασκευάστηκε η εκκλησία με την επέκτασή της την ίδια περίοδο.
  •  Τα αρχιτεκτονικά στοιχεία της τελικής κατασκευής που ολοκληρώθηκε με το μοναδικό γλυπτό της κεντρικής εισόδου της εκκλησίας, το 1913.
  •  Κειμήλια αιώνων, όπως παλιά Ευαγγέλια, εκκλησιαστικά σκεύη και άμφια, πολυέλαιοι κλπ.
  •  Τα βιβλία της ενορίας από τότε που έγινε η Υ.Θ. Ελεούσα, συναδελφικός ναός το 1686 ως τις μέρες μας
  •  Το πέτρινο περίτεχνο – κερκυραϊκής τεχνοτροπίας – κωδωνοστάσιο του 1900 
  1. Ι.Α.Κ.: Πράξεις συμβολαιογράφου Κέρκυρας  Ιερέως Πέτρου Βραγανιώτη, τόμος Β΄ 176 σελ. 54ν
  2.  Η ορθογραφία είναι του πρωτοτύπου
  3. Οι Κυνοπιάστες είναι παραδοσιακός οικισμός επίσημα χαρακτηρισμένος με Π.Δ. του 1978

Χιμάρα: Πλήθος κόσμου στη διαδήλωση συμπαράστασης για τον Φρέντη Μπελέρη

Στη Χειμάρραη ομογένεια της Αλβανίας οργάνωσε μεγάλη διαδήλωση συμπαράστασης στον φυλακισμένο επί τρεις μήνες εκλεγμένο δήμαρχο Φρέντι Μπελέρη, ζητώντας την άμεση αποφυλάκισή του.

Ο ίδιος ο Μπελέρης μέσα από τη φυλακή δήλωσε αποφασισμένος να δώσει τη μάχη μέχρι τέλους. Να σημειωθεί πως η αλβανική αστυνομία προσπάθησε να ματαιώσει τη συγκέντρωση αλλά χωρίς να τα καταφέρει. Μέχρι τις 21 Αυγούστου ο Φρέντι Μπελέρης θα πρέπει να έχει αναλάβει καθήκοντα διαφορετικά εκπίπτει.

Όπως ανέφερε ο απεσταλμένος της ΕΡΤ στη Χειμάρρα, Βασίλης Σιώμος, «το μήνυμα είναι μόνο ένα. Η άμεση αποφυλάκιση του δημάρχου Χειμάρρας που για 90 ημέρες βρίσκεται στη φυλακή. Μάλιστα κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης ακούστηκε και μήνυμα από τον φυλακισμένο δήμαρχο που ζήτησε από τους φίλους του και όλους τους Χειμαρριώτες να είναι δυνατοί».

Ο δήμαρχος Αθηναίων Κώστας Μπακογιάννης βρέθηκε στη Χειμάρρα και από την πλευρά του έστειλε το μήνυμα ότι η δημοκρατία δεν φυλακίζεται, η φωνή των πολιτών δεν φιμώνεται, η εντολή του λαού δεν νοθεύεται. «Η Χειμάρρα έχει δήμαρχο τελεία και παύλα. Έχει όνομα και επώνυμο. Και αυτός ο δήμαρχος είνα ο Φρέντι Μπελέρης».

Διαδήλωση συμπαράστασης στη Χειμάρρα για τον Φρ. Μπελέρη – Κ. Μπακογιάννης: Η δημοκρατία δεν φυλακίζεται

Ακόμα ο κ. Μπακογιάννης τόνισε ότι ο Φρέντι Μπελέρης δικαιούται μια δίκαιη δίκη ενώ η παράνομη προφυλάκιση παραβιάζει το κράτος δικαίου και το τεκμήριο αθωότητας.

Όσον αφορά τον κόσμο που συγκεντρώθηκε στη Χειμάρρα, είπε στην ΕΡΤ, όπως είπε ο Βασίλης Σιώμος, ότι εμείς στις εκλογές δεν προβήκαμε σε καμία νοθεία, δεν κλέψαμε. Όμως ήρθε το αλβανικό κράτος και μας έκλεψε τον δήμαρχο.

Λίγα 24ωρα πριν συμπληρωθούν τρεις μήνες απ’ την παράνομη κράτηση του Φρέντι Μπελέρι στις φυλακές Τιράνων κι ενώ η αλβανική κυβέρνηση συνεχίζει ν’ αγνοεί ακόμα και τις βασικές αρχές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η ελληνική εθνική ομογένεια διαδηλώνει στο κέντρο της Χειμάρρας ζητώντας την απελευθέρωση του εκλεγμένου δημάρχου της πόλης.

«Αν αναλογιστούμε ότι ο Φρέντι είναι στην φυλακή 3 μήνες με ψεύτικες κατηγορίες θα επρέπε να είναι ράκος. Είναι όμως με αντοχές» τόνισε ο αδερφός του Φρέντι Μπελέρη, Λεονάρδος Μπελέρης.

«Δεν μπορεί να υπάρξει καμία απόφαση που να αναιρεί τη βούληση του λαού[ …] Δεν θα επιτρέψουμε κανένα σχέδιο του Έντι Ράμα» υπογράμμισε ο βουλευτής του Αλβανικού Κοινοβουλίου, Βαγγέλης Ντούλες.

Παρόντες, Έλληνες αυτοδιοικητικοί, με κορυφαίο τον δήμαρχο Αθηναίων Κώστα Μπακογιάννη.

Ο ίδιος ο Μπελέρης εμφανίζεται αισιόδοξος.

«Είναι μία μάχη τόσο δικαστική όσο και πολιτική που θα την δώσουμε μέχρι το τέλος με πίστη και την συμπαράσταση όλων αυτών των φίλων. Η δικαιοσύνη πάντα κερδίζει άλλοτε αργά, άλλοτε πιο γρήγορα, αλλά στο τέλος νικά» τόνισε ο Φρέντης Μπελέρης στον ΑΝΤ1

Μήνυμα απήθυνε και ο αντιπρόεδρος της ευρωπαϊκής επιτροπής Μαργαρίτης Σχοινάς: «Έστω κι αυτή την ώρα θα μπορέσει ο Φρέντι να αναλάβει τα καθήκοντά του ως δήμαρχος της Χειμάρρας και καμία άλλη επιλογή δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή από την Ευρωπαϊκή Ένωση».

Διαδήλωση συμπαράστασης στη Χειμάρρα για τον Φρ. Μπελέρη – Κ. Μπακογιάννης: Η δημοκρατία δεν φυλακίζεται

Λίγο πριν αρχίσει η εκδήλωση αστυνομικοί επιχείρησαν να παραδώσουν στους διοργανωτές έγγραφο για τη μη διεξαγωγή της. Καθώς οι ομογενείς δεν παρέλαβαν το έγγραφο, η Αστυνομία συνέστησε προσοχή ώστε να τηρηθούν τα μέτρα τάξης.

«Είναι μεθοδεύσεις του αλβανικού εθνικισμού που θέλει να διασπάσει την κοινότητα της Χειμάρρας» τόνισε ο συνεργάτης του Φρέντι Μπελέρη, Νέστορας Βάρφης.

Ο Μπελέρης θα μπορούσε εν πρώτοις να ορκιστεί ακόμα και μέσα στη φυλακή, με τα Τίρανα να μην δείχνουν προς το παρόν διάθεση υποχώρησης.

«Το θέμα των περιουσιών είναι που τους καίει γιατί λένε για ξένους επενδυτές ενώ είναι Αλβανοί κατασκευαστές» σημείωσε ο Λεονάρδος Μπελέρης.

Η Αθήνα αντιμετωπίζει την προφυλάκιση Μπελέρη ως παράνομη, καθώς αγνοήθηκε το τεκμήριο της αθωότητας, με τις αλβανικές δικαστικές αρχές να έχουν ουσιαστικά προαναγγείλει τη δήθεν ενοχή του.

«O κύριος Ράμα δεν πρόκειται να υποχωρήσει στο ζήτημα αυτό[…] το ένα μήνυμα είναι προς την Ελλάδα[..] Μας λέει ότι η ελληνική εθνική μειονότητα δεν μπορεί να εκλέξει τον δήμαρχο της επιλογής της αν αυτός δεν είναι αρεστός του κυρίου Ράμα[…] Η Αλβανία θέτει σε σοβαρό κίνδυνο την πορεία των ελληνοαλβανικών σχέσεων» ανέφερε ο Αλέξανδρος Μαλλιάς πρέσβης επί τιμή και πρώην πρέσβης της Ελλάδας στα Τίρανα.

Στόχος της αλβανικής κυβέρνησης φαίνεται πως είναι η επαναπροκήρυξη των εκλογών στη Χειμάρρα, με τον Μπελέρη μέσα στη φυλακή. Τελική ημερομηνία θεωρείται η 21η Αυγούστου.

Διαδήλωση συμπαράστασης στη Χειμάρρα για τον Φρ. Μπελέρη – Κ. Μπακογιάννης: Η δημοκρατία δεν φυλακίζεται

Σημεία δηλώσεων Κ. Μπακογιάννη και Φρ. Μπελέρη:

«Η Χειμάρρα έχει δήμαρχο, τελεία και παύλα. Έχει όνομα και επώνυμο: Φρέντι Μπελέρης. Ο Φρέντι Μπελέρης δικαιούται μια δίκαιη δίκη. Η παράνομη προφυλάκιση παραβιάζει το Κράτος δικαίου και το τεκμήριο αθωότητας. Ο Φρέντι Μπελέρης δικαιούται να ορκιστεί δήμαρχος και να αναλάβει τα καθήκοντα που τού εμπιστεύτηκαν οι συμπολίτες του. Το δικαιούται ο ίδιος. Το δικαιούται ο λαός της Χειμάρρας».

Ο κ. Μπακογιάννης, κατά την ομιλία του προς τους εκατοντάδες παρευρισκόμενους πολίτες της Χειμάρρας -οι οποίοι κατά την άφιξή του στον χώρο της συγκέντρωσης, τού επιφύλαξαν ιδιαίτερα θερμή υποδοχή φωνάζοντας το όνομά του και «Ελλάς – Ελλάς»- τούς απευθύνθηκε ως «αδέρφια στη γλώσσα και πατριώτες στο φρόνημα», τονίζοντας ότι η πρόσκλησή τους να ενώσει μαζί τους τη φωνή του, αλλά και τη φωνή όλων των Αθηναίων, τον τιμά.

«Η σημερινή επίσκεψή μου στη Χειμάρρα, παραμονή του Δεκαπενταύγουστου, της μεγάλης γιορτής της Παναγίας, είναι ένα προσκύνημα. Προσκύνημα για την ελευθερία. Τάμα για τη δημοκρατία. Κι ένα καθαρό και ισχυρό μήνυμα προς κάθε κατεύθυνση», επισήμανε, υπενθυμίζοντας το ψήφισμα συμπαράστασης του δημοτικού συμβουλίου της Αθήνας τον περασμένο Μάιο, λίγες ημέρες μετά την προφυλάκιση του Φρέντη Μπελέρη από τις αλβανικές αρχές.

«Το δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Αθηναίων, της πρωτεύουσας της Ελλάδας και του κέντρου του ελληνισμού, με ομόθυμη απόφαση είναι μαζί σας, εκφράζοντας όλους τους Αθηναίους, πέρα και πάνω από κόμματα και ιδεολογίες. Και αυτό το μήνυμα ήρθα, εδώ, να φέρω. Ως Δήμαρχος Αθηναίων, αλλά και ως Πρόεδρος του Δικτύου Β40 που αποτελείται από δεκάδες δήμους 11 χωρών των Βαλκανίων. Η δημοκρατία δεν φυλακίζεται. Η φωνή των πολιτών δεν φιμώνεται. Η εντολή του λαού δεν νοθεύεται».

Ο Δήμαρχος Αθηναίων με την παρουσία του στη συγκέντρωση, παράλληλα με το ουσιαστικό μήνυμα στήριξης προς τον εκλεγμένο δήμαρχο, τόνισε την ανάγκη υπεράσπισης του Κράτους δικαίου και των ευρωπαϊκών αρχών, σε μια περίοδο που η Αλβανία επιδιώκει να γίνει μέλος της ευρωπαϊκής οικογένειας.

«Θέλουμε να καλωσορίσουμε την Αλβανία στην ευρωπαϊκή οικογένεια. Και να ζήσουμε όλοι μαζί στο μεγάλο ευρωπαϊκό μας σπίτι. Το σπίτι αυτό, όμως, έχει γερά θεμέλια: Τη δημοκρατία, τη δικαιοσύνη, το κράτος δικαίου, τα πολιτικά δικαιώματα. Αυτές είναι οι αρχές και οι αξίες μας. Και είναι αδιαπραγμάτευτες. Όπως είναι οι ζωές, οι περιουσίες, η αξιοπρέπεια όλων των Ευρωπαίων πολιτών. Είμαστε πολλοί, αποφασισμένοι και ενωμένοι. Ενωμένοι και δυνατοί γιατί έχουμε το δίκιο με το μέρος μας», κατέληξε ο κ. Μπακογιάννης.

Διαδήλωση συμπαράστασης στη Χειμάρρα για τον Φρ. Μπελέρη – Κ. Μπακογιάννης: Η δημοκρατία δεν φυλακίζεται

Φρ. Μπελέρης: «Ποτέ έως σήμερα τα ζωτικής σημασίας προβλήματά μας δεν είχαν βρει τόσους πολλούς και τόσο ισχυρούς υποστηρικτές – Αυτή είναι η μεγαλύτερη νίκη μας»

Την ίδια ώρα, ο Φρέντης Μπελέρης, ο οποίος κρατείται από τις αλβανικές αρχές από τον περασμένο Μάιο, στέλνει το δικό του αισιόδοξο μήνυμα νίκης μέσα από τη φυλακή, εκφράζοντας την ευγνωμοσύνη του για την έμπρακτη υποστήριξη που έχει λάβει.

«Η δικαιοσύνη κερδίζει πάντα, άλλοτε αργά και άλλοτε γρήγορα, αλλά τελικά κερδίζει. Εμάς μάς οδηγεί η πίστη μας. Η πίστη μας και ο αγώνας μας για τα δικαιώματά μας. Για το δικαίωμα να ζούμε και να ευημερούμε στην πατρογονική μας γη. Για το δικαίωμα στη γλώσσα μας, στην περιουσία μας, στην εθνική μας ταυτότητα», ανέφερε, μεταξύ άλλων, ο κ. Μπελέρης και πρόσθεσε:

«Κερδίσαμε τις εκλογές, αλλά και κάτι μεγαλύτερο. Τα χρόνια προβλήματά μας υιοθετήθηκαν από ολόκληρο τον δημοκρατικό κόσμο και την ευρωπαϊκή κοινή γνώμη. Όλοι γνωρίζουν τώρα ότι σε τούτο τον τόπο ο ισχυρός είναι άδικος και καταπατά ανθρώπινα δικαιώματά μας. Όλοι γνωρίζουν τώρα ότι οι Χειμαρριώτες δίνουν έναν πολύχρονο δίκαιο αγώνα. Ποτέ έως σήμερα τα ζωτικής σημασίας προβλήματά μας δεν είχαν βρει τόσους πολλούς και τόσο ισχυρούς υποστηρικτές. Και αυτή είναι μεγαλύτερη νίκη από αυτή των εκλογών».

Ο ίδιος, στο μήνυμά του, κατέληξε: «Είμαι ευγνώμων κυρίως στον Θεό και τους ανθρώπους που με ευλόγησαν μέσα από την στέρηση των δικαιωμάτων μου να μάθουν όλοι για τον πολύχρονο αγώνα μας. Μπορεί να φαίνομαι λαβωμένος, αλλά πιστέψτε το. Είμαι νικητής, είμαστε νικητές».

Ρεπορτάζ: Πιέρρος ΤζανετάκοςΑποστολή: Βασίλης Σιώμος

ertnews.gr

To τηλεοπτικό ρεπορτάζ του ΑΝΤ1

Υποστηριζόμενο από WordPress & Θέμα από Anders Norén